一屋錄
竊憤錄
天輔十五年，宋紹興二年，歲在壬子，或見帝在御街衢間，內有一老叟自稱亦是京師人。與上皇話舊，雲︰天城陷日為虜流移到此，見上皇每每相對泣下。又言正月無夕鰲山風景。于門下金盞賜酒，相持大哭，偶城中主者年老胡官乘馬遇其前，怒曰︰安可放他于是處，乃以鞭犯上皇背，少帝亦遭此辱，老叟皇服亦遭笞擎十余。遂令左右復引二帝入小室閉門，自此不容出入，無復到街衢。或日監守者阿計替曰︰今日此城主老胡官已死矣，可再出游，不妨縱步。人民無敢與帝語者，亦無敢供饋食者，問其前日老叟，則雲死矣。至人靜處。阿計替于懷中出片紙，上書紹興二字示帝，曰︰且喜江南漸平，以淮為界矣。帝曰︰紹興者何？阿計替曰︰南朝皇帝年號。又曰︰間之相殺尚未十分定。恐南朝能復河南河北之地矣。帝曰︰我在此思之惟乞死矣。何瞰更論此事。或曰︰五國新城同知到。即金虜太守也。名曰瓜歐，自燕京來，乃一少胡，列侍妾數人坐庭上，二帝于庭下語之，賜酒肉曰︰此地去燕京稍遠，可以保護。自屏後呼其妻出拜二帝曰︰此女汝家人也。婦人出拜，已衣胡服。二帝不能識之，乃雲記得父是今上官家弟，不知為何王名位，自此稍得其夫婦相顧，頗緩枸禁。或日有牌使至五國城，宣北國皇帝敕曰︰契勘皇後趙氏，已廢為庶人賜死。今瓜歐妻趙氏，是庶人親妹。及統國不律介妻，亦是庶人親妹，並合賜死。令瓜歐夫妻拜命訖。婦人泣下如雨，其夫亦淚下。牌使遣人以棒敲殺之，取其首去，且戒瓜歐夫婦數日不止。自此復拘二帝如前，又戒阿計替善監視，且不知廢後之由。或日阿計替得所聞事白帝曰︰先是南朝肅王女為郎主妻，前日因妒忌已殺之，又以荊王女為妃，生一男生一女，今已立為皇後，因在宮中與郎主奕蓁，言語犯之，郎主厲聲曰︰休道我敢殺趙妃也。敢殺趙後，後泣下而起，衣冠待罪。金主怒不已，送入外羅院即宮掖間所囚也。內侍雄喝利者，又譖後有私于人，又有怨言，又與韋夫人密語殿內。言訖泣下。每月朔望焚香南面再拜，似此言二十余事。金主遂大怒，賜死外羅院，以至與後族屬。為燕京官妻十余人，並賜死，故及瓜歐之妻也。自趙之死，上皇因拘系日急，又慮朝廷不測，乃絞衣成索，經梁柱間欲自盡。少帝覺而持下，泣曰︰不可如此，且臣子不孝無道，致君父于若此。陛下求死，臣何容于世，為萬世罪人矣。監者或知之者，以湯見飲。自此不能食者數日，日既困憊。雖便溺之往，少帝從行，況室中只可容二人。臨近則護送所止，監者阿計替則時以寬容見勉，終不能食。日久臥室中土幾上，阿計替時以不雲木煎湯饋之，雲此中無藥物。有疾者只煎此木作湯飲之自愈。其不雲木者，初生無枝葉，暗地中生，城北最盛。天氣晴和，則掘地求之，色如枯楊柳，木小如筋，蔓延數十步，屈曲而生。上皇服之少定，又雲此木可以佔病之吉凶。初煎沸湯數次之間，其子浮者病即愈。沉者即死。半沉浮者病久不愈。或日天氣凝冱，天雨雹大者如雞子，小者如彈子，盈地數寸，百鳥皆死，人避之不及亦有少損。是日阿計替有疾，語不出口，昏默困臥。少帝憂之，令監守求不雲木，帝手自煎湯有木浮于湯面如旋轉狀不止。帝自持令阿計替服之。是夜出汗如雨，遂無餘疾。是歲郎主以賜到布帛等，但冬月極寒，必居土坑中容身以避寒氣。天輔十六年春正月間，金主生辰不賜酒肉，雲郎主以疾免宴，或雲郎主已歸天，或雲皇孫即位，流聞不一。元宵亦不放燈。後一日大雪，有雷雹。俄頃雪止日蝕，天地晦暗，經夕乃復。或曰天氣大和。阿計替曰︰今日寒食節，北國例並祭光祖燒紙錢，埋肉脯，游賞外各在水際。或為主者所戒，不敢放二帝出外觀之。是日城中大火，屋宇焚蕩皆盡，死者六十餘人。護衛人亡失大半，阿計替左肩臂亦靡亂，鬢發皆焦。帝所居室燒及大半，帝與上皇因火勢甚，手搭其窗，窗折身體亦有傷，衣服皆焦。二帝相謂曰︰初見火起時，言願死于火中，及至火至室前，如有人扶掖而出，並不犯折窗之事。是日飲食都無，後數日或定。或日有甲兵至，自言從西明州來，知此處有火，故來救援。斫采林木營造屋舍修葺如故，後去官宇再作帝所居室等。阿計替因火焚損一臂，不可持揚。少帝因火變，亦疾二指不可屈伸。或日天大風，晝瞑不見人物，天雨稗子如豆，地深數寸不知何來，彼人亦有磨而作食者。大火之後，非此不可養人，固知造物乘除，自有成理，不可以常理測也。或日阿計替曰︰此日乃十月一日也，我從二人今已七年，何時後還燕京，得見父母。今天漸寒，衣袂又無，大火之後為之奈何。忽聞有新差同知到官，乃一北胡人，坐于庭上，引二帝至庭下，呼阿計替曰︰朝廷令汝監守趙某今已七八年，前日大火起，莫是有生事如此煞好公事。呼左右鞭背三十。阿計替叫呼不已，乃赦之。自此阿計替不後親迎二帝，每對彼人，則佯大罵。或日新差至者，命酒肉坐于庭上，若宴飲狀，半醉。有一奴自外突入，手持刀徑升庭休新主者，斷其首。呼眾曰︰我有父曰遂碎，因小過為他所殺，有母又為他所私，我又日受鞭笞不能堪，母自屏後出。持刀入室盡殺其老幼。二十餘人自外入，又執其母並奴，斷其首而去。內中有一人雲︰我本不至此，緣趙某父子在此，我等自燕京五千餘里遠來至此，遭此毒害，今日若不殺滅趙某父子，則他是不無損害乎人，則我等亦無由回京。今乘亂而殺之，官家亦不罪我。帝自室中聞之，祝曰︰死且不怨，但免兵為幸。二十餘人欲向帝室，有一人或止之曰︰不可。若殺之，我等安敢歸燕京？莫若分十餘人持雙首以達西明州。次日有一胡人引阿計替至室前相謂曰︰昨日非我勸止，汝與我眾人皆死。是日阿計替之子並其婦，並為人所殺，不知是何人，蓋乘其亂也。阿計替先以其婦殺其弟，故其婦又為人殺之。二帝緣前夕之亂驚悸愈不安，二帝神情不安，有如風疾。或日秋至，阿計替共將羊尾眾緝琶胡婦織以成服，稍可御寒，而二帝每起居聞高聲大呼，必震驚失措以為人將害己。阿計替時以不雲木煎湯上供，然亦時時親來視帝。是歲中亦如常年，掘土坑以居，飲食或有或無。具載在前。天輔十七年，宋紹興四年，歲在甲寅，或日金主生辰已過，例有少酒肉，不數日間，有虜人數輩盡白衣，以布纏頭，且白帝曰︰金國皇帝已歸天。命左右及市民並二帝，並以白衣纏首。且雲曰︰二月十八日歸天，立太子完顏為君即位，改元天眷，有赦到此，時亦得少緩。或日傳金主已葬訖。新天子以兵五萬，發二太子往湖南取地界去也。先皇謚曰︰至聖文武大德聖皇帝，朝號太宗。或日有人走報主者，雲岐王到來，請出城迎接。良義岐王至坐庭上，二帝自窗外望之堂堂然。有人立室前曰︰此完顏亮。良久使人引二帝至庭下面責曰︰汝南國人無道，勞我師徒連年不息，殺盡江南人，取盡江南地，卻來與你理會未晚。呼左右曰︰且牽去牢固防護。或曰有眾人稱今朝十月一日，上皇感泣謂少帝曰︰不見天宇八年矣，今視此身恐去死不遠，難以復去中原，汝直壯年，可以勉強以祖宗基業為念，思雪父母之仇。汝與九哥二人兄弟共之。言訖，二帝並泣下不止。自此上皇又耳聵行步不前，終日伏在土塌而已。或日雪深數尺，有天使乘馬過五國城，自宣言北國皇帝已滅南宋，立劉皇帝為君，南朝人已為大軍驅迫入海矣。帝泣下移時不止，相謂祖宗二百年之統緒，滅于吾父子之手，為萬世笑，踵跡懷愍不若矣。天眷二年正月初，有百姓扶老攜幼至五國城者數百人，皆曰由燕京到此悉有罪之人流徙而來。自此城中，稍稍人有經營人所至者，流言已獲南朝康王。即九哥也。在燕京獄中，吾所等數百人皆是說朝廷事者，計會合誅，遭皇帝誕日赦得免罪，流于此地。時有到官府中帝所居室前貨餅者，言皆如此。帝相謂曰︰前聞改紹興，私自意非吉兆，蓋刀居口上也。或日春深，草木不甚萌茂，有一使到官府中呼二帝到庭下，且言宣北國命曰︰新皇帝即位，已收得康王在燕京，趙某父子更移往均州，卻令康王入均州。即日發行，次日出城，時百姓皆在城外野涂。阿計替曰︰從均州去又五百里，路極艱惡，然有民人千餘，故乃契丹之福州。緣京國破契丹日，本州人不歸順，舉兵圍之，力窮乃降，故改今名。約行六十里，日色已黑，路不可辨。狐狸悲嘯林麓間，微風細雨，殆不順人世。隨行有三十余人，皆有斥責之語，不甚明曉耳。鬼火縱橫，終無止宿處，皆坐于地至天曉又行，有齎干糧者于路傍坎中取水口舀之，良久眾皆喉痛不能發言，蓋其為水所傷，移時方退，喉舌乃開。二帝至是愈緩行至晚，又如前宿于林中，地皆磽確，或有水澤草莽蔽野，若非人所常行之路。阿計替曰︰此恐非正路。遂歷問隨行人，其中有一人曰︰我曾往均州，此非正途，乃僻惡小逕耳。遂復倒行，上皇不能徒步，少帝或負之。及三里路許，方及正路。入一大林涉水而過乃得平正。其路甚廣，然其地皆浮沙，每舉足必如行泥淖中，淺至踝常不見足面。時眾人皆失鞋履，帝及上皇亦失之，為瓦礫所損，血流趾間，苦楚不能行步，坐息于小坡石上。日已晡矣，方上早食，迨至所經行一二十里，路中所逢者三五人，時有老番奴在路心疾而死，遂臥于沙中，以手擁之而去。如此行數日，只見天色陰晦，若重霧罩人，其氣入口鼻中嗽，人皆出血。或日行次見野雉二十余雙飛鳴于地，如爭谷粒。視之乃就食一蛇，已為咀嚼，尚有七八尺。其首三岐，體皆青碧色無麟，頃剖口舀啄無復少留，其雉飛鳴更相斗擲。或至死者，移時尤存大雉雄出。眾余死于地者十七八雙，中有一胡人年十余，手持一刀與大雉高下飛執之斷其首，飲其血，逡巡皆分裂肚腹，手所持刀不落。俄頃有人自地升空杳杳而去，左右擎愕，不知其為何故也。初虜人見蛇雉聞鳴，皆稽首北面再拜數次，乃舉取雉去。或日行至一古廟，無藩籬之類，惟有石像數身，皆若胡中酋長。鐫刻甚巧，其一人能言，此乃春秋時將軍李牧祠。不知其建廟之因，其像堂前有井，皆石砌，其面好瑩如瑪瑙，其井相傳深百丈。每漢盛則井泉枯竭，胡盛則井泉泛溢。以土塊投其中，則其聲如牛吼。其水以能治病，其人曰︰契丹未滅日，廟皆彩繪，屋宇甚壯麗，其毀折已十年矣。我在幼時見說，此像，乃唐頡利可汗，自長安攜石匠至此，采石作像。工甚奇巧，其隨行之人，各于腰下取皮袋俯首就井中取水，其水清澈，飲之甚甘。阿計替曰︰此水甘掬金國福無盡矣。二帝見神祝曰︰金國之威，井水可卜。傳聞九哥之遭系縛，吾國已滅，未見的耗，若神有靈，容我一佔以見。乃白神曰︰吾國復興，望神起立，帝之意蓋為中國不復興，如神之不能立也，故有此視謾求之耳。良久石像聞有聲如雷，身或遙振，如踴躍之狀。眾視之起立于室中，紋理接續如故。眾大駭。帝遽拱手稽首，父子再拜稱慶。上皇謂少帝曰︰吾父子之歸期可作一卜。少帝欲再卜之。徙者促行不果而去。或日行至一城，荒索間有屋宇市肆及官府，阿計替隨行人曰︰汝眾中有五國城中人否？有即可前行。時有三人令前行至庭下，見二三小兒立于庭上，皆衣毳，執弓矢皆擊搏笑語，見帝與眾人，循柱攀梁忽爾不見。俄有明官坐庭上，引見二帝，言語而不可曉。少頃帝出巡行衢，似有疏放，飲食亦有可意者。是日夕陰日壹，木嘗和煦。歷數日在城中听其居民言語，皆不可曉，其稱呼惟有三人是五國城。隨二帝及眾人至此地者，常以彼處人言語為之釋。或日眾人及帝在市井間，見百姓十數人，皆彼土人擊鼓揚兵仗旗幟。牽二牛上各坐一男一女，皆斷其首以縛其牛背，流血滿身，其小兒首用索縛于牛項之下。雲往官府祝神去也。帝相隨至官府中庭下，鳴鼓拔刀刃，互相斗舞，請神祝禱，亦有巫者彩服畫冠，振鈴擊鼓，于前羅列，血流布地。請為首者皆跪膝胡拜，言尤不可辯。少頃就牛上取男女于地，復碎其肉，列器皿中，又進庭剌牛血盛器中。其二男女首乃于庭上梁間作聲如雷。有三兒三人自梁棟中循柱而下，弓矢在手，跳躍笑語，皆毳衣跣足。近視之並有三口，取器中血，舉而頓食之。其庭下鼓聲大作，逡巡食其半。鼓舞大喜而不食，徑趨于二帝前拜伏，如小兒見長者之狀，移時不起。少帝以遽答拜，上皇不之見，少帝乃語之。禮畢又欲回身走避，其小兒興身復升庭循柱于梁間作聲如雷，不復見矣。彼人皆向帝作言語雲雲，然不可辯。五國城人解曰︰我祀此人數世于此地，初未嘗見有此歸伏之禮，有如此之敬，帝必天人也。遂以其血並肉作食，眾啖之而去。帝令阿計替問何神，雲胡中之妖神，每歲兩祭，率用人牛。每喜則雨及時，怒則風雨失候，常執人以口嚙肉吸其血而止。令拜于帝前，可知大王無窮前途也。或日有一人持食一器曰︰此是均州所產稻米也。視之堅硬如麥飯，內有雙仁，嚼破食之，數日不饑，腹痛泄瀉。久而方定。上皇食之，手足軟弱，不可行步執物。其人說此物初生，多在沙磧中，苗如蘆葦，高七八尺，盛暑中結穗，每穗可一二合外有黑殼，用木捧打開取仁食之，彼人呼沒加。又有荼肭草，其樹高三尺，葉如南棟華而紫色。皆有白點黃花。花開四出如手大，碧色，或有八出者。結實大如拳。便熟可食，其甘若蜜，彼人呼其果曰荼肭子。又有野患草生布盈野，如南方艾蒿之屬，彼人種而方生，采以為茹，至夜無燈，惟此城中北大石坑中水，漬沒加及荼肭野患草三種。其水稠如南方之油，冬間大雪，尤自彌漫廣野，經旬有不止者，人皆入土坑中伏居止。布沒加諸草苗于其中，自然溫暖。其他異于人世者不一，今不復錄，皆淫慝事也。二帝凡在均州經夏及冬，上皇疾甚不食已旬日，不復有藥，彼中疾者止取荼肭子啖即愈。少帝使求皮令上皇口舀之，言其味甚苦吐之不及下咽，而喉間已而成瘡疾布滿矣，又為從行人移置泥地濕淖中居止，因此大困，天眷三年，宋紹興六年，歲在丙辰，正月量，其彼以相賀，但二人相見以手交腋，歌舞笑語為禮而止。至元宵亦張燈，皆以坑水漬沒加荼肭子等，以苗睫為炷而燃之。是日其他含男女合婚，皆以高低色澤相等者為偶合之式，會于城北，大擇日從民便自配之，仍于其地即便交加。事畢，男負女而歸。或日梅尋部大王來均州市易打搏，至其人約十餘，皆毳衣跣足，言語不可曉，物亦不可名。缺易罷殺牛與均州人同飲其血，以代酒也，色缺者如啖藕蔗，復以物兩筐送輸官而去。或帝自土坑中顧上皇則僵踞死矣。少帝鳴咽不勝其慟。阿計替勉帝日︰可就此中埋藏。問其後乃雲無埋瘞地，此地死者，必以火焚尸及半以杖擊之，投州石坑中，由是此水可作燈油也。語未已，即護人已白官中，乃引彼王人五七人，徑入坑中以木共貫上皇而去。少帝號泣從之，直至石坑之間，傍尸於其架，用荼肭及野蔓焚之。焦爛及半，復以水滅之，以木杖貫其尸，曳棄坑中。其尸直下至坑氐。少帝止之不可，但躑躅於地大哭而已。少帝亦欲投坑中，左右拽其裾止之曰︰古來有生人投死于中，不可作油。此水頓清，爭力挽之。少帝究其日月則天三年三月六日也。阿計替與眾人促帝行甚速。或日有牌使到州，引帝至庭下宣聖旨曰︰天郡公趙某比聞已死，其子天水侯可特與移往源昌州听命。少帝聞之大哭。阿計替曰︰且喜。帝曰︰何以為喜？阿計替曰︰此地去源昌州六百里，卻是南地，若去燕京稍近，此乃郎主知上皇死，將大王移入近地也。來日遂起發均州，行從西南去，隨行人北來時又死及半，止有十三人。內人死亦有焚棄坑中，此行少帝與計替並眾人共十五人而已。帝日日哭泣不止，衣裙破弊，隨行人及帝皆如鬼形，所行之路，猶平坦好行，非昔日往來之路矣，亦有人物居息。路傍閑花野草，生花皆青白二色合成一花。日夕所食皆干糧。或日至一河，水不甚深廣，遂於下流淺水中，眾人步水。時帝及人從皆跣足，計替曰︰今路已近南，稍稍可行，間問於人，言去燕京為正路，惟大王勉強之。帝曰︰千辛萬苦，父母妻子俱死，一身伶仃獨在，不死何為？倘北國皇帝恩造早賜誅戳，亦猶生耳。庶免如此勞苦，自東京至此跋涉，已六千里路矣。計替曰︰賴我隨行，若他人則大王已死久矣。帝曰︰所苦者上皇之崩非其地，投棄坑水，不幸之大。計替曰︰勿思可也。其路途間亦時有人來往，皆胡慮人也。或日登一小山坡，引領南望，塵埃竟天。帝曰︰吾見此塵埃，精神已折喪，在雲中五國城雨三次，驚怛而已。左右曰︰此北國城同知出獵也。時天氣頗和，近四月，天高日明，狐兔縱逸皆出坡下，大石而死者三四頭。人從或取之，以刀刮石取火，以草焚之，用狐腸胃炙而食之，從此又行五六日達源昌州。或日入城，見其邑甚壯，其同知者，乃是阿骨打。從兄孫，名赤黎喝。計替引帝至庭下見之。少帝視其人，紫衲金帶，左右列侍三十餘人，面顏瑩白如婦女之姿，極為俊麗。謂帝日︰汝是南朝少帝乎？遠來辛苦。帝唯唯。又曰︰聞汝父母皆死，北國皇帝故推恩移汝在此。無苦煩惱。命左右曰︰以杯酒臠肉賜帝，與同食於廡下。食畢，赤黎喝召帝至庭下話問曰︰汝年若干而頭白若此？帝曰︰某年三十六，而跋涉數千里之遠，安得不頭白？時帝髭繞長數寸餘。赤黎喝雲︰吾北國皇帝太祖在日，與契丹不足虜並之於其他，故銳意欲滅其國。豈敢南望宋朝，而汝國中賊人，不順天命。妄與我家自結邊釁，奸邪斗喋以至於此，而固不可解矣。今皇帝是我佷孫，此間有兵萬餘，鎮守此地，汝但安心莫尤，令引帝出居小室，其中有床褥，但日夕所食粗糲。乃與計替同宿。計替曰︰賴得同知見大王甚喜，且安心，恐便有移南之理，乃天眷三年四月二十八日也。凡在源昌州居止經年餘。至天眷四年終而止。
竊憤續錄
金國天眷四年，歲在丁巳，是為宋高宗皇帝紹興七年也，十一月十日戊戌，金人廢偽齊皇帝劉豫為河南道行行台，傳送燕京囚于柏王寺，仍殺其劉磷、劉玨於相郡，遂召天水郡侯趙某於源昌州，西行二日抵鹿州。行二日抵鹿水，舟渡而南。七日抵壽州。行二日至易州。所經行者，路皆榛荊。大路頗平，易行。每州各有一同知，如州縣但有軍兵市井。所至州郡，間有遺帝衣服，饋帝飲食，所行隨護一十七人。帝起源昌州，南行六十里，是宿於野林，飲食亦微有干糧等。是夕亦有大月出自天東，陰晦中，雖有光而不能照。計替曰︰今日月盡那得有月。俄大月下，又有一月相似，中發紅光恆天數十丈，其聲如雷。是月郎主殺陳鄭二王大後之應也。十二月行次，雪大作，平地數尺，有野鳥數百飛爭雪中，如雀鵠狀。視其地有死狸兩頭在雪中，良久群鳥食狸之肉殆盡，皮毛無餘，其群鳥伏地化為鼠，皮毛紛落，走入室中土內皆不見。其變未全者，尚餘鼠首鳥翼，死轉雪中。隨行中有一人曰︰此土有此物。遇雪中若食狸者皆化為鼠，皆穴地數十丈而去。或日行次，帝見足間出血不止，行不可進，痛不可忍。中有一人名阿父董，以小刀于帝足間刮去一片如錢大，曰︰若不如此，良久必潰此一足，緣此沙中有蟲入肉中作毒故也。或日有一將軍領兵數百，雲自黃龍府來，往燕京麾下，入備言其勇。常駐一槍於地，謂能出之者以兄呼之。盡數百人莫能出之者，其人以兩手指出之，眾伏其勇。帝問其名，則曰︰阿祝務里也。又能夜入他軍中見物如白日，由是殺人無所施其勇。帝與諸人立路傍林中，俟其過而後行。或日行次鹿水，至深而碧色，無上下源流。雲其水自地中出，亦自地中涸。無舟而渡，闊約五丈。水中生螺如拳大，深紫色。民或采而食之。岸邊生草如蒲，色黑如漆，其柔韌可采而食，岸人緝以為布。如南方之木綿相似。其水中亦有魚，如常魚碧色，有二足，能鳴如雞聲，捕之者用長竹上安鐵叉刺之可得。王人雲可生啖，如南方食鯰雲。或日行次壽州，見同知乃雲是真定府人，大觀中為軍於安肅軍，因犯宥避罪，北入契丹破以財上大金。見帝亦慰勞，自雲大觀中北走至此，幾二十年老矣，亦遣有酒肉少許。阿計替與之言語甚愜和，是晚宿於壽之官舍左廡。夜及半間室中謂阿計替曰︰此間亦有缺。柳耆卿詞然腔調不成，亦何由至此洎明日。阿計替詢問其誰。且曰︰姓斛律，名思。乃詢問昨日所唱女子，且曰︰金國皇帝所賜婢妾。問之乃東京百王宮相王女，今年已十七矣，甚婉美。昨日唱罷，亦語我曰︰前面宿底官人。如似我家叔。我答雲︰便是南國官家。其女悲泣至今不已。帝聞之以為泣下，左右促行乃出城。是日宿於城外一寺中，視其殿中佛像俱無，惟石刻二胡婦而已。無諸供養，空寺門貝然。是夕有微月，暗中鬼火縱橫，百十為群，分而復合。或日天氣和煦，所行路中，青草夾路，雜以野花皆紫色。路之左右亦有耕者，其牛頹皆不甚大，而白者尤多，角及如羊。見諸人至有獻酒食者，雲此地必有神明。事之最靈，每遇有貴人到此地，其神必先期一夕報人夢中，雲來日有貴人自何方至，故我等備酒物出獻。昨夜夢神來報，雲明日有天羅王南北而來，衣青袍。從者十七人，是阿父遣來。路上祗候，有酒肉來獻。阿計替並帝受之。帝謂曰︰汝神廟在何地。民引手指示曰︰山阜間有屋三間是也。帝與計替共往其祠，入門如聞人揖聲，若三十餘人聲。眾人皆訝之。既至像前視其神，亦石刻乃一婦入狀，手所執劍則鐵為之，侍從者皆若婦人。帝及眾人皆拱手稽顙而已。既出門，人聞如三十人唱喏，問其名曰︰有名乎？曰︰無名也，但稱將軍而已。每夢所見。亦一婦人持劍持甲而來。或傳曰︰乃契丹天皇後侍女之神也，因出往征伐從天皇王韃靼沒於此矣，天皇特為立祠，流傅至今。帝及還人贊其威靈而行。然天羅王之呼，帝謂不知為何意。阿計替曰︰大王知之乎？帝曰︰不知也。阿計替曰︰我幼年曾讀佛書，有天羅王神名字，今呼為天羅王神，必知大王之身，自天宮謫降也。帝曰︰何苦多難？計替曰︰此定業難逃。帝笑而行。或日在途，去神祠百餘里，望林麓間有火煙起，及聞鍾聲，計替曰︰此必寺宇也。乃起入其寺，有二金剛鐫石為之，並拱手而立。入其門亦有一胡僧出迎，遂登正堂視，神像高大，首觸桁棟，無他供器，上有一石盂香爐而已。僧詰眾人之來，帝答趙某，自均州及源昌州來，要往燕京去。計替曰︰此乃南國天子，為北國所執，今往燕京皇帝前，去路經此地，故來此少憩。僧呼童子曰︰可點茶一巡與眾人。時眾人與帝，茶不知味十年矣。阿計替且思茶難得。燕京以金一兩易茶一斤，今荒存寺中及有苛極美。飲其茶味，身體如去重甲之狀。其茶器盡白石為之。眾人中亦有更索茶者。二童子收茶器，及胡僧皆趨堂後屏間而去，移時不出。阿計替等將謝而告行，共告屏後求之，則聞然一空舍，惟有竹堂後小室中有石刻一胡僧二童子。視其容貌，則出而獻茶者也。眾共嗟嘆。阿計替至寺前拜帝曰︰王歸國必矣，敢先為大王賀。自大王之北徒南面，蓋有四祥，是前途不可言其否塞也。帝曰︰何謂四祥？計替曰︰一者妖神出拜。二者李牧興身。三者女將軍獻酒，四者聖僧獻茶。帝亦微笑，謂計替曰︰使我有前途，汝等則吾更生之主也，敢不厚報。遂出寺行。或日至一村落中，有民三百餘戶。及契丹天皇之陵。昔在道宗置守陵人于此，由是乃成城邑。帝至彼，望林中草木茂甚，樹翳四合，其中屋宇如官舍之狀。時近夏，皆草木榮茂之時也。前有石羊狻猊麒麟之屬，皆斷折不完。問其左右居人，乃雲其中墓，去年差人到此開掘，取去金玉珍珠寶物甚多，天皇王骨殖棄在長江水中。帝聞之感傷乃曰︰吾祖宗陵寢半在燕地，半在洛陽，想亦如此發掘也。又泣下曰︰吾之父墮坑沉水，與天皇王落水一同。吾母立路旁。吾之妻又卷以竹席，何異狗豕之死？吾之身又未審如何，若死來必不若此沒也。或曰行次見一簇屋宇，如天皇王陵相似，雲是道宗陵。遙望見室中有紫衣人監督發掘，良久出其棺皆石也，棺中有物，人並取之。紫衣者，特遙遠不知為何物。所可辯者一鏡照日，映光射天地外，並不知何物了也。既久，見皂衣史二人以竹器持骨殖，雲將石棺中骨棄於道邊碎而去之。帝見之。謂必道宗也。因知水中之天皇言不誣矣，乃泣下曰︰吾之祖宗骨殖，亦如是也。泣行里餘乃止，時帝行路中，飲食稍稍可意，又有民人相顧，而止宿多在寺院中及民舍間，故前後不復再書，意皆同此也。或日行次路傍，亦有木高丈餘許，其葉兩兩相對，有花如盞大黃色，出有實亦相對，大如木瓜綠色，以手觸之已成熟。隨行人中有莫利列者，取而食之，方入口嚼，齒並落如屑，舌黑如漆，急吐之，滿口已裂破，出血如水流，經日不能食，經旬方已。阿計替曰︰問其民，雲此名綠益子，能碎骨角。以泥，彼中橐駝初生時以潤其蹄，則千里可行。不爾，則剛利如錐。舉而刺之，則如刀鋸之刮。除此及作骨角外無用也。或日行一鄉聚，有居人數十家，雲此王昭君青也。有墓在焉，碑石斷缺不可觀，惟有題額皆八分字體，亦不可辯識。帝息於木下，盛暑中，隨行人已皆疲困，欲少息木下，大風忽起，濃雲自東南而升，大雨如注，雷電交作。帝與從人急趨民舍避之。少頃雷電大震，帝所居民家，一男一婦及二小兒皆死去，俄有數丈大火流于帝前，帝大驚，而人已死矣。其男婦背上皆有朱篆而不可識，二小兒有朱篆可認，雲章⺼享後三字。帝曰︰章⺼享誤國家，亦城之陷，皆因此賊為之，今果執若是。及雨止，平地水深尺許，眾人皆不能行，緣雨具不及也。是晚宿民舍間，問民曰︰此去燕京若干？曰︰尚有七百里。曰︰此地何名？曰︰檀州北斯縣也。或日行次一州郡，詢其左右，曰︰平順州也。入其城，屋甚雄壯，其居民繁移，市井貨易類燕京。阿計替引帝入州見同知訖，乃令於驛舍安泊，亦給酒肉甚豐厚，雲七月七日也。其城中父母皆盛衣服，攜小兒游市井中，帝不得出驛舍小室中，室中亦有床褥幾凳帳之屬。帝見稽首曰︰復見天上矣。時驛舍官中作酒肆，令百姓游賞飲宴作樂，賓客四合。帝在室中遙見一胡婦攜數女子，皆俊目艷麗，聲音皆東京人也，或吹笛，或謳歌，或舞或笑。在席持杯勸客，有得酒食者，有得錢物者，其錢酒肉皆歸之婦手，稍不及者，胡婦以杖擊之。少帝與阿計替曰︰此間婦女何為如此？計替曰︰此佐酒乞丐女也。少帝曰︰吾在東京曾聞不曾見，果有此輩？帝曰︰胡婦何為，蓋其主也。俄頃同知遣皂衣吏持酒至帝室中，謂眾曰︰官給酒肉食，汝等就此飲。既設席飲酒，胡婦不知其為帝也，亦遣二橫笛女子入室中，對人鳴咽吹不成曲。帝問女子曰︰吾與汝是鄉人，亦汝是東京誰家女？女子回顧，胡婦稍遠，乃曰︰我百王宮魏王孫女也，先曾嫁欽慈皇帝佷孫，京城既陷，為賊所擄，至此賣與富人家作婢，又遭主母詬撻，復以我與此胡婦在此，日夕求酒錢食物，若不及必遭胡婦楚罵罷。言訖，問帝曰︰官人亦是東京人，想也是擄到此也。帝但泣下，不及，遣以酒肉遣去。或日經行數縣，皆如中州，但風俗皆胡夷耳。次日至一州問左右，曰︰易州也。大率皆若中州，而繁華不及順州。同知亦呼帝至庭下，賜酒肉飲食，止宿則驛中也。城中有兵約萬余，有中貴在此作監軍。城中所用銅錢，所飲食亦有麥飯谷粟。是夕地震至曉不止，民有隨地轉者，小兒皆啼，牛馬夜鳴，又大風雨，黎明而止。城中有劉備廟，神像碎如棋子。或日行至一鎮邑，雲平水鎮，去燕京則二十餘里，阿計替謂帝曰︰來日至燕京矣。是晚宿山寺中，並是房戶僧舍也。眾人與帝同屋共臥，聞鄰舍僧語有因果否？一僧曰︰豈得無之，況他前身自是玉堂天子，因不職玉皇說法，故謫降今在人間，又滅佛法，是以有北歸之禍。一僧曰︰想已死數千里之外矣。一僧雲已死。一僧雲已水火中葬之矣。少帝審听，欲起排門連問之，眾人所寢身體隔礙，不及而止。又僧問曰︰今南方康王如何？僧答︰且教他讀了周易六十四卦了，別作施行。又問曰︰少帝此行如何？問至此，帝拱手職之，答曰︰他是天羅王，不久亦歸天上，但不免馬足之報。言訖，更論二十余事，皆金國中貴與南北臣僚，皆帝之所親識也。當來亦有可書，究其非可錄之本意，胡刪之地。將至難唱，寂無所聞，時室中惟阿計替不寢，听之甚審，相約來日共究此事。洎天明阿計替同帝排戶入其室，則塵埃覆地，若四十年無人跡至處，⻊堯寺呼集，無一僧一童，問外之居民，則謂經兵火而未復有也。帝語計替曰︰言皆當矣，但不曉讀了周易六十四卦，及馬足之說。阿計替曰︰六十四卦者，乃在位六十四年也。馬足者，則宜戒乘馬之意而已。言畢遂行，日高至午始入燕京，時九年十月九日也，在金則天眷，在宋則紹興戊午。既入城，門吏謂阿計替曰︰元帥在燕京，汝可與他先見元帥。唯時民皆聚觀，或泣。凡行數十街，始及元帥府，沿路問勞阿計替者甚眾。庭下見粘罕，帝不覺跪膝拜之，粘罕遂以身少答禮，止之曰︰無勞慰問數語。帝唯唯。次問阿計替勞涉之狀，亦唯唯。粘罕曰︰汝果為不負厄斡離，不也。今日往返一回，及六七千里路矣。遂呼左右將他趙某去賜酒食畢，令阿計替會閣門吏，許朝不許朝，今晚先次令與海濱侯律耶延禧一處安曷欠。言訖，令人引帝出。阿計替自此始不從帝曰︰是日從行至燕京者一十六人，同阿計替補官賜錦，其余少差，引帝出者皆非舊人，蓋元帥府人吏也。引帝至一官府計會朝見，見一紫衣人曰︰今早已降聖旨，令與海濱侯同左羅院听旨。引帝入一小室，見海濱侯先在其中類客次，從者三五輩，皆女真人也。海濱廷禧謂帝曰︰趙公汝自何來？帝曰︰自源昌州來，宛轉近六千里，父母妻子皆死，何苦如是？延禧曰︰吾與公大同小異，我已自海耀州至，已及五千里。向日燕京相別，今方再見，路途幸苦與死為鄰，今日感荷皇恩，再歸至此，自升天不若是。左右人曰︰但相勞問而已。是夜宿於室中，二人同床，女真四人亦在室中，二人至曉無敢說一言者。來日有人引帝及延禧入小院中，庭宇甚潔，令二人坐左廡校椅上。二人相謂曰︰不見此物十二年矣。有紫衣傳聖旨曰︰耶律延禧並免朝見，並賜入鴻翼府，監收金人之鴻翼，乃大朝之鴻臚也。二人並再拜謝恩。有旨仍賜冠服，自後只在鴻翼府小室中居止，得與延律共房，亦嘗得見金主，早晚亦有傳送飯食，其人有數輩，更替相視，亦監臨謹視之意。一日海濱侯執帝手和語雲雲，少帝拱手加額曰︰皇天皇天。後二日有人告帝與海濱侯有異言，奉郎主指揮今將二人出外分居，其私語免與更究，其海濱侯居所不知也。帝出居安養寺僧舍，見阿計替復在彼中為監守人。帝居一小室中，或與僧閑話。一日阿計替屏去監守者，密告與帝曰︰聞中國天子徒居臨安府無事，南北未甚寧，見在繞風關大戰，得關西四五路，卻被夏人作亂陷延安一半州，其河南官家劉豫，大金所立，今已殺之于燕京，今日又見說高麗兵侵界，郎主令僉兵刷馬前去，又雲︰朝廷見今在此講和，以河為界，後歸大宋三京。及南北流移人民，必令大王歸國，已差伴送。帝位拱手稱死罪死罪而已。或日有中使至室中，持縑帛白帝曰︰郎主賜汝服與帝，語不得，令帝出其室門。自此逾秋自冬，逾冬及夏，亦少有賜酒帛之望矣。自天眷五年十月至燕京居住，及天眷七年四月中已及二年，只止寺中拘監。帝容貌稍稍復常時，乃宋紹興十七年也。或日有車馬若貴家入寺，寺僧含監者與阿計替，並入室反鎖其門而去，且曰︰蓋天大王並夫人來此作齋。移時常於壁隙中遙見韋妃同一大官，長偕行，從傍有一人抱三四歲小兒，皆胡服，每呼韋妃為阿母。於是帝知韋夫人為蓋天大王之妻也。見韋妃形容稍和，因思其母鄭後大泣下，其二人歷觀寺中，移時，問寂雲車從已去矣。帝在寺中前後三四年，節朔與常日未嘗見寺中有人跡往來，或至者必大官也，民人罕有至者。帝乘間問計替曰︰此因大王而禁之也。寺僧所有法事，頗與中國異，寺主僧一日語帝曰︰我本東京陳留人，大觀中始為僧，宣和德士乃北走契丹，其後大金破契丹，值蓋天王將我住持此寺，今年五年餘。僧雲亦嘗至韋夫人宅，夫人密地亦問大王動靜。帝曰︰前見所抱小兒何人，曰夫人所生也，今五歲矣。一日寺僧引阿計替屏去監人，傳韋夫人意曰︰夫人今致意八哥，南北已通和，以黃河為界。八哥亦恐有歸期。人曰︰前日韋夫人知朱鄭二後死。及太上升遐，亦但淚下，與我金釵一雙，令我作佛事追薦，望大王更實心，歸期不遠，我決無竊音之理，緣共蓋天王有子矣。自後而後，更不聞地韋大人之耗。至天眷八年秋，阿計替復為元帥府召去，更遣監者二人共為五人，日夕不離小室門。寺僧因監人去請糧食，隔窗聞呼帝曰︰蓋天大王同韋夫人已往江南矣，南國皇帝以母故，四月之間六使往來，今日已行七日矣。帝曰︰教他母子團圓，吾死亦無憾，雖在此閉錮，若比在均州，天堂地獄有別矣，幸臣去甚速。良久監人至問僧所語何事於帝，答以他事而止。天眷十年癸亥，金國主令帝出寺於燕京之北賜宅以居，雖雲賜宅，其實使人監系之。監人閉固在外室，得胡婦一人，問之一重囚也。月給米一斗，薪一束，餘無有。其水火則旦夕隔門取給於監人，飲食畢不許存火，洗灌縫衽，一一皆取給于外。旦夕得月錢一千，為監人所得，供其所需外，此皆監人受之也。其室床幾，稍稍似安靜人家，而苦夜中無登，至冬深監人遞到絮三斤。及垢衣五件雲，官中所賜。是歲帝所居室有怪，遇夜悲嘯不止。少帝與胡婦但合眼而已。天眷十一年眷，帝於宅中寬隙間望見一貴人乘騎而來，前至所居必少憩而後去，馬前有一卒面如相識者，但不能記謂何人。自此入過其門，而與監人相熟，話及宅內官人，其卒問曰︰此宅何宅？曰︰官中所賜與人居也。卒及監人共語于外，帝私立於門內之小扉听之，卒問曰︰何官人？監者曰︰此是南國趙王也。卒曰︰父子二人乎？曰︰無父也，只我之在此，年已四十餘。卒曰︰是也。遂因貴人去。卒亦去。缺忽憶之此必吾子諶也。初在京曰︰不曾相缺至此，雖吾之少年，此子亦知吾之存何孤，缺後其卒，不復至吾門。有紫衣屢憩室前，帝呵之，並不見其人之來，乃問監者曰︰常所憩者何官也？曰︰都統軍⺝業撒太尉之子也。每於城北澤中射箭，故日憩此。是歲因郎主生辰，亦嘗賜酒肉，於盛暑中亦有少賜輕絹數丈。天眷十二年秋九月，一夕燕京大火凡旬日，相繼不息，燕京為之一空。郎主大怒，欲有伺甲大大出，有人千餘，而火勢不息，隨起燒死者千餘人。燕主勒兵出城北門，避之於寶蓋寺，其北則帝所居，此數十步。一日帝立于庭砌間，因見金主在寺中閣上，儀衛甚眾，帝急避之，是晚城中火已急，郎主入城幾誅滅遣火不捷者共二百人。帝之所居從人家又火起，連延燒屋宇半日而已。是歲秋九月，所共洗濯胡婦因病而死，帝日久飲食，缺於是月給薪米，不復入其門。有再遣胡婦，未入帝室，監者留之，與監者相通。又相言替缺二十餘人。於是官司命徙帝於城東玉田觀缺之類，並令觀中請受之，仍令監卒四人半壯缺其出入飲食，大樂如安養寺之監守也，雖有缺矣。天眷十四年，時金主淫虐不道，內淫缺臣妾又殺害諸王。岐王亮者，阿骨打之，從缺金主為兄，其妻在燕京亦為郎主所侵，應諸缺此。由是上下主怨有戕之之意矣。天眷缺郎主又殺淄王洙王十一人，軍國政事，皆由缺順國將軍駕擄盛服。及內侍鐵主深祖，並典缺人而已。天眷十六年，因郎主失政，齋所居缺官給，時至時不至。由是飲食缺少，衣服破弊，無缺續。是歲九月，岐王亮殺金主而即位，改元貞元元年，是日乃十月初三夜既集又令監人添至十缺牢固監之。貞元二年，亮從帝入城中左廂院，缺拘執如囚狀，飲食頓粗惡。其廂院，即燕京元帥缺之外獄也。由是知亮有害帝之意。貞元三年，缺完顏亮令諸將修治甲兵有南伐之意，亮之母，缺延禧之姑，為完顏骨悉之妻，每見亮常戒之，缺兵中南伐，況吾聞之，兵，凶器也，不得輒用之，缺行殺逆以得天下，而又以無道治天下，殺戮已缺，可保一室之外，復無一岐王乎？亮叱之曰︰婦人缺政事。命左右找去。其母曰︰我家亦曾如此，缺可在？亮遂送外羅院囚之，大臣無敢諫省者。缺毒殺其母，亮有妹皆淫之，妹告于兄平王孚，缺事入諫，亮服罪，醉于平王以酒殺之。是歲帝缺左廂院，經歲皆如拘囚之輩，飲食稍不足如寺觀之時也。貞元四年，亮又移帝左廂院錮之甚密，時皆金主有二庶子，長曰伏，次曰續，領兵於左閣關，凡領兵內圖外伐，數年不克，因嬖入護帥奴詐作牌，使缺母意乘，間盡殺其子。亮大悅。賞金一萬計，使之掌軍，既殺二子，而訓練愈急僉刷愈繁，欲南征矣。貞元六年，亮又遺書與南朝，丞相秦檜卒。及張俊韓世忠諸名將皆薨。亮又酣飲，無復內外意，左右顧目號。然缺有萌心恐其威不敢發。少帝亦在左廂院拘囚加病，飲食如囚一概矣。止隆元年七月一日，金國改元，於宋為紹興二十六年。是歲金國地震，一月之中凡有二十四，少帝在左廂院拘囚，久坐濕淖，似有中濕之疾。正隆二年及三年大敗夏人兵，至靈州，盡復亮前後所侵故地。先二年夏人敗金帥，亮乃遣大將鄭相公破之，即育雲奴也，至是夏主李景先大怒納款，仍奉歲幣金玉以和，金主不從，再遣將攻戰，遂俘夏主弟守先。夏主因詣軍前納款乃從和，是歲少帝猶在左廂院。正隆五年命契丹主海濱侯延禧，並天水郡趙某皆往騎馬，令習款掬。時少帝手足缺不能擊掬，令左右督責習之。正隆六年春，亮與諸王及大將親王等，於講武殿場大閱兵馬，令海濱侯延禧天水侯各領一隊為擊掬左右兵馬先以羸缺其壯馬使人乘之，既合擊，有胡騎數百自場隅缺直犯帝馬首，褐衣者以箭射延禧貫心而死於馬下。帝顧見之，失氣墮馬，紫衣者以箭中帝，帝缺不收尸，以馬蹂之土中。褐衣紫衣皆亮先示以意，缺帝是歲六十，終馬足之禍也。酒酣亮與左右曰︰祖宗以來，不能混一區宇，竊惟恥之，今四忌已減，無缺尤，吾當南征而登衡岳矣。是歲亮令刷兵馬過河，而欲犯錢塘矣。竊憤續錄終
