【 原文】
春，滕侯、薛侯來朝。其言朝何？諸侯來曰朝，大夫來曰聘。其兼言之何？微國也。
夏五月，公會鄭伯于祁黎。
秋七月壬午，公及齊侯、鄭伯入許。
冬十有一月壬辰，公薨。何以不書葬？隱之也。何隱爾？弒也。弒則何以不書葬？《春秋》君弒，賊不討，不書葬，以為無臣子也。子沈子曰︰「君弒，臣不討賊，非臣也。不復仇，非子也。葬，生者之事也。《春秋》君弒，賊不討，不書葬，以為不系乎臣子也。公薨何以不地？不忍言也。隱何以無正月？隱將讓乎桓，故不有其正月也。
【 譯文】
魯隱公十一年，春天，滕國國君和薛國國君來魯國朝見魯隱公。為什麼說“朝”呢？各國諸侯到魯國來，就稱為“朝”；各國大夫到魯國來，就稱為“聘”。這里為什麼把兩國諸侯連在一起說呢？因為這兩個國家太小了。
夏天，五月，隱公在鄭國的祁黎這個地方會見鄭國國君。秋天，七月，壬午這天，隱公和齊國國君、鄭國國君一起出兵入侵許國。
冬天，十一月，壬辰這天，隱公死了。為什麼《春秋》不記載安葬魯隱公呢？是要隱瞞某事。隱瞞什麼呢？隱瞞隱公被桓公所弒這件事。國君被弒，為什麼《春秋》不記載葬禮呢？按照《春秋》的體例，國君被弒，而弒君的壞人不被討伐，就不記載葬禮，認為就像沒有臣子一樣。子沈子說︰“國君被弒，臣子們不去討伐弒君的壞人，就不能算臣子；不為父親報仇，就不能算兒子。舉行葬禮，這是活著的人的事。《春秋》的體例是︰國君被弒，而弒君的壞人不被討伐，就不記葬禮，認為已經不存在君臣關系了。”隱公死，為什麼不記載死的地點呢？是不忍心說明。魯隱公為什麼沒有正月呢？因為隱公將要把君位讓給桓公，所以就沒有他的正月。
