神宗朝，皇嗣屢闕，余嘗詣合門上書，乞立程嬰、公孫杵臼廟，優加封爵，以旌忠義，庶幾不為厲，使國統有繼。是時適值鄆王服藥，上覽之矍然，即批付中書，授臣將作監丞�瀉佣 罰 岸 艘偶＃ 說悶溱Ｓ阽 萏 較亍Ｚ 庥の 尚藕睿 憑飾 抑嗆睿 蠣 恚 曄敝錄饋Ｓ嗨 鮮椋 栽唬骸撼汲 潦芳鞘蘭遙 頰允戲閑酥 灸 ┌逃ぁ 鐠憑識 爍 潰 還四眩 員Ｈ 允瞎露 釵 乙濉Ｄ酥 掖 裰兩瘢 遠 酥 σ病８竅鹿 眩 臘都稚閉運貳 岳 雜て胍殉嘧邐挹劾啵 ┤菲抻幸鷗梗 漵詮 ＜榷 饃砩 校 臘都治胖 饔詮僦猩跫保 謔撬菲拗枚 F中，祝曰︰「趙宗滅乎，若號。即不滅，若無聲。」及索，兒竟無聲，乃得脫。然則兒之無聲，蓋天有所祚。且天方啟趙氏生聖人以革五代之亂，拯天下于湯火之中而奄有焉。使聖子神孫，繼繼承承而不已，則兒又安敢有聲？蓋有聲則不免，不免則趙氏無復今日矣。然雖天祚，亦必賴公孫杵臼繆負他嬰，匿于山中，卒與俱死，以絕其後患。又必賴程嬰保持真孤，遂至成人而立之，以續趙祀，即趙文子也。于是趙宗復盛，傳十世至武靈王，而遂以胡服與秦俱霸。其後為秦所並，則子孫蕩析，散居民間，今常山、真定、中山，則古之趙地也。故趙氏世為保州人，而禧祖、順祖、翼祖、宣祖，皆生于河朔，以至太祖啟運，太宗承祧，真宗紹休，仁宗守成，英宗繼統，陛下纘業。向使趙氏無此二人，以力衛襁褓孑然之孤，使得以全，則承祀無遺育矣，又安能熾昌以至于此？故臣深以為國家傳祚至今，皆二人之力也。二人死皆以義，甚可悼痛。雖當時趙武為嬰服喪三年，為之祭邑，春秋祠之，世世勿絕。然今不知其祠之所在，竊慮其祠或廢而弗舉，或舉而弗葺，或葺而弗封，三者皆闕典也。左氏曰︰「鬼有所歸，乃不為厲。」自宋有天下，凡兩周甲子，百二十二年于茲矣。而二人忠義，未見褒表，廟食弗顯，故仁宗在位，歷年至多，而前星不耀，儲嗣屢闕。雖天命將啟先帝以授陛下，然或慮二人精魄，久無所歸，而亦因是為厲也。何哉？蓋二人能保趙孤，使趙宗復續，其德甚厚，則趙宗之有繼，皆自二人為之也。何況二人者，忠誠精剛，洞貫天地，則其魂常游于太空，而百世不滅，故乞朝廷指揮下河東北晉趙分域之內，訪求二人墓廟，特加封爵旌表。如或自來未立廟貌，即速令如法崇建，著于甲令，永為典祀。如此則忠義有勸，亦可見聖朝不負于二人者矣。』 【青箱雜記。】
