音韻之學，自沈約為四聲，及天竺梵學入中國，其術漸密。觀古人諧聲，有不可解者，如玖字、有字多與李字協用，慶字、正字多與章字、平字協用。詩︰『或 或友，以燕天子』，『彼留之子，貽我佩玖』，『投我以木李，報之以瓊玖』，『終三十里，十千維耦』，『自今而後，歲其我有，君子有谷，貽爾孫子』，『陟降左右，令聞不已』，『膳夫左右，無不能止』，『魚麗于 ， 鯉，君子有酒，旨且有』，如此極多。又如『孝孫有慶，萬壽無疆』，『黍稷稻粱，農夫之慶』，『維有其章矣，是以有慶矣』，『則篤其慶，載錫之光』，『我田既臧，農夫之慶』，『萬舞洋洋，孝孫有慶。』易雲︰『西南得朋，乃與類行。東北喪朋，乃終有慶。』『積善之家，必有余慶。積不善之家，必有余殃。』班固東都賦︰『彰皇德兮侔成周，永延長兮膺天慶。』如此亦多，今廣韻中慶一音卿，然如詩之『未見君子，憂心辳辳，既見君子，庶幾式臧。』『誰秉國成，卒勞百姓，我王不寧，覆怨其正。』亦是柄正與寧平協用，不止慶而已，恐別有理。 【筆談。】
二
字呼關切，頑也，當在山字韻。劉夢得有『杯前膽不 』，趙勰有『吞船酒膽 』之句，而禮部韻不收，唐韻亦無，何也？ 【漢皋詩話。】
今之姓胥姓雍者，皆平聲，春秋胥臣，漢雍齒，唐雍陶，皆是也。蜀中作上聲去聲呼之，蓋蜀人率以平為去。 【出筆談。】
