治髒腑一切痰、食、氣、血諸郁,為痛,為嘔,為脹,為利者。
香附蒼術撫芎山梔仁神曲水發丸,每服百丸。
季楚重曰:《內經》論木郁達之五句,前聖治郁之法最詳。所謂郁者,清氣不升,濁氣不降交而由胃焦失梔子清郁導火,于以達肺騰胃而清三焦,尤妙撫芎之辛,直入肝膽以助妙用,則少陽之生氣上朝而營衛和,太陰之收氣下肅而精氣化。此丹溪因五郁之法而變通者也。然五郁之中,金、木尤甚。前人用逍遙散調肝之郁,兼清火滋陰;瀉白散清肺之郁,兼潤燥降逆。要以木上沖即為火,金郁斂澀即為燥也。如陰虛不知滋水,氣虛不知化液,是又不善用越鞠矣。
