古今㇄� 舍t部全 卷十五
● 合真邪 篇第二十七
【 曰︰�妊越� 合於宿度 水，及末有真𡁜u 獾攘x，故名篇。】
【 朱永年曰︰邪煳I腱堆 }之中，真𠗕lc邪𠱥熄暖有合，故以名篇。】
帝�𣶸瞗J余 九 九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇，余 通其意矣。 言黸g ⑺ィ 笥 A移，以上 下，以左 右。有 不足， 膶於泟腧，余知之矣。此皆泟 之�A移， �搇妝狴矷A非邪� 耐餿腱督𥿢]。余 邪黸g 誚𥿢]，其病人何如？取之奈何？岐伯橃o唬悍蚵}人之起度𦆮寣@ 短斕亍９侍 興薅齲 賾薪𥿢禲A人有 。天地𤨪A停 t 水安 ；天寒地�觶 t 水凝泣；天暑地畺� t 水沸溢。卒 暴起，�t 水波涌而 起。夫邪之入於 也，寒�t血凝泣，暑�t朞� 桑 𢹸蒂]而入客，亦如 水之得 也。 之�用}，其至也亦媆 起；其行於 中，循循然；其至寸口中手也，媆大媆小，大�t邪至，小�t平；其行剠常 ，在 ，不可嫰A取 畝 烤藕頡Ｗ淙環曛 綞羝瀆貳Ｎ t�孺P，剠令鷼今`ｌo以久留，剠令邪布。吸�t ，以得� 楣省︰蠔粢 P，呼 乃去。大𠎠遠摥鶠@拭 a。 【 ，隆同。�取 {同。】
【 王冰曰︰宿 二十八宿，度 天之三百六十五度也。 水者， 海水、蠄水、渭水、湖水、沔水、汝水、江水、淮水、漯水、河水、漳水、� 病Ｒ雲 群轄� ，故名之 水焉。 者， 手足三 三 之 ，所以言者，以�韌 希 恃災 病！都滓醫椘n雲︰足 明外合於海水，� 鳧段福蛔閭 棅~合於蠄水，� 侔螂祝蛔閔訇棅~合於渭水，� 鳧賭鷄F足太 外合於湖水，� 鳧鍍 蛔闔贖𦻖~合於沔水，� 鳧陡危蛔閔訇𦻖~合於汝水，� 鳧賭I；手 明外合於江水，� 鳧洞竽c；手太 外合於淮水，� 鳧緞︿c，手少 外合於漯水，� 鳧度 梗皇痔 𦻖~合於河水，� 鳧斗危皇中鬧魍夊響墩乃 鳧緞陌 皇稚訇𦻖~合於� 鳧緞囊病＝𥿢穭圻w 凝泣，沸溢 起，而人 亦鷄@ S 之�酉 蜓 粑 恚 罨虍� 。大 大於平常之形 ，小者非 小之 也。以其比大�t 之小，若剠大以比，�t自是平常之 � 𡓨C然邪𠳭I擼 蚱潢�� t入 ，因其 � t入 ，故其行剠常 也。在 ，不可嫰A日擼 S 之流 也。三部之中，九候之位，卒然逢遇， 按而止之，即而膶之， 路既 ，�t大邪之� o能鮋戙f０唇𥿢圻恣A先 真竈t a其邪也。何以言之？下文 法呼 �孺P， 以久留，此段膶法，吸�t�孺P，又 以久留。然呼 �t次其吸，吸至�t不兼呼，�孺P之候既同，久留之理衞k唬 t先 之 ，昭然可知。《 》雲︰膶曰迎之，迎之意必持而�戎 哦 鮒 抨棅X ，疾𡌶楺帑GＱa曰 之， 之意若忘之，若行若悔，如蚊虻止，如留如 ，�t 之必久留也。所以先 者，真𡁏y蛔悖 P乃膶之，�t 不鉕，邪� o所排遣，故先 真竈t 鈄汜崮 a出其邪矣。引 引出，去 穴，候呼而引至其 ，呼 而乃 穴𥐯h t � 蘂H平定，邪� o所勾留，故大邪之椚[S 而出也。 ， �右病４ 猓 ^大邪之竈t e�y 者也。】
【 曰︰此言天有宿度，地有 水，人有 ，三才相鷄@ 叭肴松恚 釺野H膶之也。人 天地相通，故𤨪A禿 涫 幔 滹L暴至，而 水或 或�踴蠐炕蚱鷲呷鞜耍 t是邪者天地之邪也，入於人身，安得不然？寒�t血凝𠵉窗@ t朞� 桑 耙蚨 耄 萎� 水之得 也。各 �用}，其至也，亦媆 起，而行 中殆循循然，其鷄@睹}也，媆大媆小，大�t邪至，小�t邪平，其行剠常 ，或在 ，或在 ，不可嫰A齲 t工 察以三部九候之法，卒然 逢，早 其路可也。所 其路者，唯膶法耳。故凡膶者，必先使病人口吸其竈t 岱郊{ ，剠令 朞購窖莇膶曰迎之，迎之者方其� 砦詞 四駘P以𡃴其竈t ^剠令鷼互i病ｆP既入矣， 以久留，剠易以出 ，而使邪� 筒檢恫】𥿢]。又令病人吸竈t 娃D ，必候真𡄯O鵲茫 推澠f，由是𧂈g畈∪嗽俸簦 嵋 銎滏P，呼 乃去此 ，�t大邪之𠎠遠寣@櫻 拭 a。】
【 �ê� 曰︰此承上章言九 之道，�漭d《 》八十一篇，其大略余巳知之，而《 》多 正黸g ��㨃A未 言邪黸g 虢𥿢]，天之二十八宿，房至 㹴�𡓨A昴至心㹴�繧C地之十二 水，漳以南㹴�𡓨A海以北㹴�繧C宿度 水之相鷄@病Ｉ險掄㨩擗諡P辰四媆八正之竈t 酥 s 咞矷@４ 駝𣑐a之 水，以鷄@酥 � 。斯天地合鷼� 槿 烤藕蜓傘７蛉酥 � ，鷄@刂 𥿢禲A 水之�嶼o， 天黸g 亍Ｋ ^地之九州，人之九 ，皆通天竈t 縲叭腱督椘A寒�t血如 水之凝泣，暑�t煳I緗𥿢穭妒m溢而淖𧨾呏�� ， 之邪 也。 之�用}， 血之�嶼睹}也。言 之邪，因而入客於 ，亦如 水之得 ，其至於所在之 ，亦波涌而 起。循循，次序貌。言邪在於 ， 有媆 起，而次序循行，剠有常 ，故有媆而 大，有媆而 小，大�t邪至而 起，小�t邪平而不起，此以寸口之 而候邪之起伏也。惟其剠有常 ，故或在於 ，或在於 。寸口者，左右之�擅}口，概寸尺而言也。如邪在 分，�t�紗鞜蠖 沙咂劍 霸陘絝嚏A�t�沙嘰蠖 紗縉劍 恢箍煞制湓陘� ，而不可嫰A 擔 w言以寸口分其 ，以九候分其度𦆮寣@擻忠源緲謚 }，而候其邪之在 在 也。即蠏u湫爸 陘璍b 而察之，�t三部九候之中，卒然逢之矣。早遏其路者，知黸g 詼 仄溟T鍩霈寣@艘韻掄𢹸諟舅妒k，以息方吸而�孺P，剠令其朞謎^病ｆP解篇曰︰刺�� 其 者，留 妬~ 粒 巳ユP也。故 以久留，以候黸g粒 驪絝�黸g粒 t 邪剠能�韃家印Ｎ t煳I耄 嘴兜 猓 禿蚱浞轎 D ，以欲其得妬菻コf︰ t𡂈^觶 唾蠱浞膠舳 煲 P，俟呼 乃去其 ，�t大邪之椚[S鷼� 觶 拭 a。徐公遐曰︰ 乃六黸g 祝 儼 L，故曰大噺岷銦@濫暝唬荷衽K㹴�繧A形 㹴�𡓨A知在 分，即𡖂~𣶸� 而察之，三部之中，有 大 盛者，病之所在矣。知在 分，即𡖂~絝� 而察之，三部之中，有 大 盛者，病之所在矣。即𧂈D 謚 綳鵀茖凑均A�t遏其行路矣。】
帝曰︰不足者 之奈何？岐伯曰︰必先倮� 卸 貧 粗 𠲸茷膉均A抓而下之，通而取之，外引其 ，以 其神，呼 �孺P， 以久留，以黸g 楣省Ｈ鞜 F，不知日暮。其鹻捶a粒 m而自 。候吸引 ，𡁏y壞貿觶 髟諂涮繧A推 其 ，令神𡂿e媯 飭糝梗 拭 謊a。 【 僼捸@⻞T。抓，音爪。】
【 王冰曰︰外引其 ，以 其神，�t推而按之者也， 蹙按穴外之皮，令 鷄@P之 ， 以放去，�t按不破之皮， 其所刺之 ， 不 �t神� 仁兀 試埔蚤]其神也。 曰︰外引其皮，令 其 𥐯eＳ衷唬和臍H其 ，令神𡂿e妗４酥 ^也。呼 �孺P赤同吸也，言必以黸g煉 槿ユP之故，不以息之多𤧅M 閎ユP也。《 》曰︰刺之而𡁏y恢粒 o�㤧�𦆮寣@討 庵粒 ブ 玩P，此之 也。剠 息鍂f t速之 ，要 以黸g煉 P去，不 以 下，黾@粗煉 P出，乃更鮋悇薄@鞜 F，不知日暮， 人事於候鹻敞f╴m， 也。 ，慎守也。言鹻敦趼瓤，�t 慎守，勿令改 ，使疾更生也。《 》曰︰ 鹻替F粒 魘匚鶚А４似淞x也。外 已 ，神� 痛媯 蛭 P，大𡁏y恍梗 a之癀𦻒，磒晲╮@傘Ｈ淮舜 猓 ^大 之𠎠褐� s 者。】
【 曰︰此言 之法也。未用 媆，必先倮� ^以指𠒒禲@溲 饈婢𧂈]；切而散之， 以指切按散其穴，使𡁏y忌 玻煌貧 粗 ^以指推其穴，即排蹙其皮也；�𠲸茷膉均A 以指� 𠘚均A使病者 有怒意，使之 � 月真)鉕也；抓而下之， 以左手爪甲，掐其正穴，而右手方下 也； 始入矣，必通而取之， 如用下文全法以取其鹻敞f︰ 庖閻粒 庖 P以至於穴 ，即推 以 神竈t 聳冀K用 之法，而其 尤有 要也。方其抓而下之之媆，使病人呼以出竈t 峒{其 ，必 以久留，候正鹻替F粒 推澠f，剠慢心如待所 ，剠躁心不知日暮。真鹻替F粒 卣{ 而 守之，又候病人吸入其竈t 岱揭 P，正𡁏y壞門c 皆出，正麱� 榷 P在外，各在其 ，遂推 穴 ，令神� 卻妗Ｕ 庵 笳嘸 榱糝梗 拭 謊a。】
【 �ê� 曰︰先以手𠒒禲@涮繧A欲令血咞矷@幸玻 w邪之所�𠴱A其正必 ，故又 其真黸g 蛔恪４我災蓋修嗥溲 庵 猩 玻輝僖災竿瓢雌浼︿w，欲 道之流利也；又以指�秄銗煄A欲其意有所注，�t铁䀄SS之，故 (月真)鉕如怒起，然後以左手爪甲，掐其正穴，而右手方下 。下 之後，必令𡌶W 勻Σ 愾T者，黸g林 T也。外引其 者，徐往徐�硪病Ｒ蚤]其神者， 其 鍩蝔a縷瀋裱傘︰舯M�t𡂈^觶 獬 孺P追而� 病９侍𪑛怚i�㨃A所 刺 者刺其去也。故 曰 之， 其煳Iザ 分 菲湎菹輪 𡓨A虬JS鷼� 烈病ｌo以久留，以俟黸g粒 鞜 F人，不敢�偬縑A其鹻替F粒 卣{ 而炏fo之。�鹻R全形 曰︰ 鹻替F粒 魘匚鶚А４酥 ^也。候吸引 ，�t𡂈^瀟 齲 臍H其 ，�t妬菑捘遻岷趼� 飭簦 手^之 。九 篇曰︰外 已 ，中朞� 㨃C】
帝曰︰候朞謄Q危酷 唬悍蛐叭ソj人於 也，舍於血 之中，其寒𣜯C聰嗟茫 纈坎ㄖ 鷚病 r� r去，故不常在。故曰，方其�硪玻 匕炊 怪 苟 o逢其 而膶之。真𠳭I擼 �鹻敞f＝�𡂿e筇摱A故曰，其�聿豢煞輳 酥 ^也。故曰，候邪不�𨘥A大鹻斑躔，膶之�t真塀�摱A �t不蝱情@ 橢煉 ∫嫘睢９試唬 渫 豢勺罰 酥 ^也。不可喴s澤㻛怴A待邪之至媆而 膶矣。若先若後者，血鹻晶仗，其病不可下。故曰，知其可取如 辻，不知其取如扣椎。故曰，知辻道者，不可喴s澤𣏹A不知辻者，扣之不 。此之 也。帝曰︰ 膶奈何？岐伯曰︰此攻邪也。疾出以去盛血，而𪃸懂� 狻４誦靶驢停 莧 從卸ㄌ絝]。推之�t前，引之�t止。逆而刺之，𡠠慼@病４壇銎溲 洳× 選
【 王冰曰︰候竈t ^候可取之鹻敞f？𢆡� 曰︰邪之客於形也，必先舍於皮毛，留而不去，入舍於辧 ，留而不去，入舍於 ，留而不去，入舍於 。故雲去 入於 也。邪周 於十六丈二尺 之分，故不常在所候之 。 ， 鷄@ 抵 庖病！鵝`珡~椘n曰︰水下一刻，人麱絇均@𡓨A水下二刻，人麱祪玿�𡓨A水下三刻，人麱眥�慐鴴A水下四刻，人麱眥�絝嚏C然麱絇均@��t太 盛，麱祪玿���t少 盛。夫 盛者，便 邪�恚 棗P膶之，�t反� 狻Ｕ 庹擼 �鹻摒薄@�� 棠酥^鮋蠔J と a之，�t深 也。故曰，其�聿豢煞輟９恫晃蚱湫埃 湊D剠罪，�t真𡁜u姑摱A邪� 頹鄭 �𡂿e筇摱A故病�𤓖W ，其往不可追者，言已 之流去，不可𧃍揪^偈慣�。不可喴s澤㻛怴A言 微而有尚且知之，暿若涌波不知其至也。若先若後者，言不可取而取失媆也。辻者，�又 再F知其微也。疾出以去盛血者，言 有血者乃取之也。邪之新客，未有定居，推 之，�t 而前 。若引 致之，�t 引而留止，若不出盛血而反㦡} t邪� 叢銎 Α！ nbsp;
【 曰︰此言候邪之妙，在早遏其路。剠使盛�t膶邪鹻敦|φ 庖病５ 蟶餃男叭腱睹}，行剠常 ，在 ，不可嫰A齲 烊 烤藕潁 淙環曖觶 釺食K其路，故宜用 以膶之。然所以候此邪者，其法何在？伯言邪之客於形也，必先入於皮毛，留而不去，人舍於辧 ，留而不去，入舍於 ，故邪去 入 也。舍於血 之中，寒�t血凝辺@ c血之嶫鴽恔o嗟茫 t朞� 桑 c血之寒尚未相得，亦如 水之得 也。 如涌波之起，行於 中循循然，至於寸口中手也，媆大媆小，媆� r去，故行剠常 ，所以不常在也。斯媆也，在 ，不可嫰A取 畝 烤藕頡Ｗ淙環曖觶 湫爸 碚擼 q未盛也。故曰方其�硪玻 炊 怪 苟 a之，早遏其路，使大邪之竈t o能鮋悁LＨ舨輝綞羝瀆罰 刂領緞 饃跏 夥昶 _而膶之，致使邪椚[y去，真妬晲�摱C何也？真𠳭I擼 �鹻敞f＝�鹻� a邪而太 ，故曰其�聿豢煞輳 饈 豢煞曛 ^也。是以候𡁏y 𨘥A大邪之𡚺t^盛， 是之媆，膶之�t真塀�摱A �t不蝱情@ 橢煉 ∫嫘睿 試黃渫 豢勺罰 𣑐茪ㄔi追之 也。故不可喴s澤𣱣壯恣A乃用 者之所 知也。所 不可喴s澤㻛怴A不但在 毫 也，待邪初至，即宜 膶之，�t邪斯膶矣。《 𠈔p沸℃P解篇所 黸g 資д嘰艘病Ｈ粼陟斷 t邪未至，若在於後，�t真黾@摱A所 血鹻晶仗，而病不可下也。故日知其可取而取之，正如 弩中之辻， 中，不知其可取而取之，如扣椎然，取之不�右病９試恢 l辻之道者，妙在至微，不可喴s澤𣏹A不知 辻之道者， 扣之亦不能 。止如扣椎而已也。然帝又以邪鰯q�膶，真鰯q� ，�t膶者不可以呋浾， 者不可以� a，故又以 膶奈何� 𡓨C伯言此法正所以攻邪也，疾出其 以去盛血，而𪃸懂� 猓 t膶中有 矣。何也？此邪新感，溶溶未定，推 之，�t 而前。引 致之，而不使邪留。若不出盛血而反㦡} t邪� 叢銎 Γ 時禺鍂諝X其血，其病立已，奚必以真邪俱在， 膶 施鮋捄y眨俊 nbsp;
【 �ê� 曰︰候黸g^候邪黸g 粒 庥 \而深，故自 而後入於 。寒𨥉� 嗟謎擼 嫘拔春弦玻 市 獠ˉ]而起，�砣レ督� 之中而剠有常 也。 真邪已合，如真黾@楲H�t化而卧迭@ 饈 t化而� 幔 私孕半S正𠫂D 試緩 匚聰嗟謾７狡 碚擼 烤藕潁 淙環曛 窗炊 怪 棗P取之，早遏其路。 者，邪盛而隆起之媆也。《兵法》曰︰剠迎逢逢之竈t o𪑛醴衋情@�。故曰方其盛也，勿敢� 唐湟閹ィ 鹵卮蟛 Ｕ 庹擼 s 血鹻摒薄@笆 督椘A�t真𡂿e筇摱A故曰其�聿豢煞輳 孕胺絞 m 黾@𣑐茪ㄔi刺也。 《 》曰︰其�聿豢煞暾擼 饈 豢裳a也。言邪妬棫情@ m正𡂿e筇𣑐茈蝷ㄔi 。故曰迎而𡃴之，嫃� o ？言迎𡃴其邪竈t 旱貌環刺𢹸銗�𠮿吽@咳話l 又不可太 也，大竈t L邪之鹻摒薄@蛐岸 輝��䕫鉿隉A使邪鹻斑躔其 而後膶之，�t反� 湔 庖印Ｕ 庖衙𣑐茪ㄞ鄏A蝱情@ 庋 蚨 橢粒 庖煙摱A�t邪病益留蓄而不能去，故曰其往不可追， 邪鹻斑躔不可膶也。 言邪妬� 聿豢煞曖 庖堰^不可追迫，待邪之至，及媆而 ，不可差 於毫 之 ，斯可 之膶矣。若先者，邪黸g 病Ｈ翎 擼 庵 延 病Ｈ舨鈧 玲㨃A�t反� 溲 猓 ��t邪病益蓄而不可下。知其可取者， 其可取之媆，用 取之，如 辻之迅速，不知其可取者，琞垐如椎，扣之不 ，甚言其知辻之妙，既剠逢其 ，又剠使其 ，不可 早於毫 之 ，知辻之道其神乎？帝以邪𡋣� t精� Z；𣏹@裙陶 舛 a之乎？抑先攻邪鷼� a之耶？伯言此宜先攻其邪也，疾出其 以去其盛鉕之血，�t邪病自去，邪病去而真𡄯O 鴕印Ｈ糲妊a之，�t血下得散而邪不得出也。 邪之新客於 之中，溶溶流 ，未有定 ，推之�t前，引之�t止， 流�佣 a者也。若逆而刺之，是 � 兀 壞蒙 獠壞貿 病７ a邪之妙，刺出其血，其病立已，邪病已去而真𡄯O 汀！ nbsp;
帝曰︰善。然真邪以合，波 不起，候之奈何？岐伯曰︰��𠒒禲@ 烤藕蛑 ⑻𣑐� 之。察其左右上下，相失及相𦑩者，�䕫銡f 以期之。不知三部者， 不�e，天地不分。地以候地，天以候天，人以候人。 之中府，以定三部。故曰︰刺不知三部九候病 之 ， 有大 且至，工不能禁也。 剠 ，命曰大惑，反�y大 ，真不可蘂籠� �𧼮�摱A以邪𪐴皷窖嵾屜剠 ，反� 賡\。𡃴人正竈t 檳妗 s 散�y，真鹻換|АＰ藹��戎 ＝^人 命，予人夭殃。不知三部九候，故不能久 。因不知合之四媆五行，因加相� 𤔅葷藆縑A 人 命。邪之新客�硪玻 從卸ㄌ繧A推之�t前，引之�t止，逢而膶之，其病立已。 【 真邪以合之以，同已。】
【 王冰曰︰��𠒒禲@ 烤藕蛑 ⑻𣑐� 之者，如盛者膶之， 者 之，不盛不 ，以 取之，�t其法也。黸g 陘繧A�t候其黸g 陟蛾絝嬰茖諵均A黸g 陘𡓨A�t候其黸g 陟蛾𣶸嬰茖諵均A是 逢媆。《霞珡~椘n曰︰水下一刻，人麱絇均@𡓨A水下四刻，人麱眥�絝壑]。 刻不已，鹻插@S在，周而𧗤⑥晬� 䕫銡f ，以期其鷼� 討 Ｈ艉蛐爸 繧A尚未能知， 螱曭� 蠱湫 庖 渴棺R非精辨，𡦀未 明，且�y大 ，又� 賡\，� �害，安可久乎？非惟昧三部九候之㹴蒍活@舨恢 r五行之𡁜u潁 嘧鬩 p 其生 也。再言推之�t前，引之�t止，逢而膶之，其病立已者，以 其法必然也。】
【 曰︰此承上文言察三部九候，卒然遇邪，早遏其路，故此 �湔㨩T部九候之 知，而丁�璍食K其路之鮋捁敞f！ nbsp;
【 �ê� 曰︰此言真邪之有 合也。真𠳭I咚 莒短歟 c 𡁏y 瀟督� 者也。 邪者， 之 ，邪 � 甦咭病Ｐ靶驢挽督� 之中，真邪未合，�t如波涌之起，媆� r去，剠有常 ，如真邪已合，而波 不起矣， 邪正已合，�t正𡋣� s �認藎 半S正而入深，是以 剠波 之象，而三部九候之 ，相失而相𦑩矣。�蘨��䕫銡f，偬m 釁涿}，盛者邪𡋣砥@ 𪑛怚�黾@摱A 之者， 其正而�s其邪也。左右上下， 左右手足膺喉 首腰尻以下也。邪煳I 睿 t� 迮K，九候之 ，九 之神鹻摒薄@K𡋣� 且悅}� p失，�䕫銡f在神 形 ，而以死生期之， 在形 者生，在神 者有生而有死期也。 雲︰用 之要，在於知 。 ，精朞蟈菸屆J仙衽c竈t 股 炔亍７蛺 殛𡓨A地㹴�繧A人�t�⑻ 傻卣咭病９噬 胍隕 樘歟 胍韻 櫚亍Ｈ魂絝丹� ， 中有 。是以上部有地，下部有天，不知三部者， 不�e，天地不分。以上𧼮餔j 韻 櫚兀 災 槿恕Ｖ懈 父 病Ｐ呷 筷� 之 ，皆 明水 之所 生，太 𠥹r 忪度 繧A 明𠥹r 忪度 𡓨A 者天竈t 綳怞a竈t �� 淖閔閑兄令^， � 念^下行至足， 位，外�饒 模 琳呱 f物而法天地，故 之中府，以定三部之 焉。大 且至者，騼 之黸g烈玻 w用 之道， 知三部九候，合之四媆五行，加 相�俁 髦沃 ２恢 胖 猓 藕蛑 煌 m有大 之黾@抑粒 逯尾環鄭 捌 壬 げ荒芙 病０吹 𣶸瞗J平𠮿岋個V坎 唬 o 者也。 太 不及之騼，皆� 饌 校 試淮筮^。乎黸g q� o 也。粗工不知三部九候，不分真邪，不知 �㨃A不�蝱f衆悻蔌害真竈t 伺c人夭殃也。 用 之道，有如用兵，�趙 ①\，不害良民。剠 之兵，征伐剠 ，反�y大 。蟮瘨磭魽@ 烤藕蛘擼 蚨 恢 響端 r五行之道，六黸g 優R，五 之相� 胺瘁𣱣均A正反攻之，�t 人 命矣。再言新客�碚擼 猿孫L邪新客未定之媆，即 逢而膶之，慎勿使真邪之相合也。】
