●經水篇第十二
【 馬 曰︰內論十二經脈合於十二經水,故名篇。】
黃帝問於岐伯曰︰經脈十二者,外合於十二經水,而內屬於五 六腑。夫十二經水者,其有大小深淺廣狹遠近各不同,五 六腑之高下小大,受 之多少亦不等,相應奈何?夫經水者,受水而行之。五 者,合神氣魂魄而藏之。六腑者,受 而行之,受氣而揚之。經脈者,受血而榮之。合而以治,奈何?刺之淺深,灸之壯數,可得聞乎?岐伯答曰︰善哉問也!天至高不可度,地至廣不可量,此之謂也。且夫人生於天地之間,六合之內,此天之高地之廣也,非人力之所能度量而至也。若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而視之。其 之堅脆,腑之大小, 之多少,脈之長短,血之清濁,氣之多少,十二經之多血少氣,與其少血多氣,與其皆多血氣,與其皆少血氣,皆有大數。其治以 艾,各調其經氣,固其常有合乎?
【 馬 曰︰此言十二經合十二水,而刺灸之數亦相合也。帝問人與天地本相參也,天地有十二經水,人身有十二經脈,十二經水者,有大小深淺遠近廣狹之異,十二經脈者,有高下小大受 多少之殊,其相應者必有故也。且是五 者,所以藏精神魂魄者也,故曰合神氣魂魄而藏之。六腑者,所以化水 而行津液者也,故曰,受五 而行化之。又受 所化精微之氣,而揚之於 腑者也。中焦並胃中,出上焦之後,此所受氣者;泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注於肺脈,乃化而檠 苑釕 恚 試唬 穌擼 苧 僦 =褚耘K腑經脈,而合之於十二經脈,以治其病,刺有淺深,灸有多寡,無不 合,此其故又何也?伯言天地難以度量,人身猶可剖視, 之堅脆,腑之大小, 之多寡,脈之長短,血之清濁,十二經之氣血多少,皆有大數,其治以 艾淺深多寡,宜其盡與十二經水相合也。此即下文刺陽明深六分等義。】
【 張志聰曰︰此篇以十二經脈,內屬於五 六腑,外合於十二經水,經水有大小淺深廣狹遠近之不同, 腑有高下大小受 多少之不等,五 主藏五 之神志,六腑主行水 之精氣,經脈受榮血以榮行,帝問可以合一而榫拇討 畏 坎 唬禾 擼 } 悖 豢啥攘空咭病H松 短斕亓 現 冢 嚶檀頌 擼 } 悖 僑肆χ 芏攘俊H舴蠐行沃 シ飩罟牽 飪啥攘殼醒 誑山餛識 印F瀟杜K之堅脆,腑之大小, 之多少,脈之長短,血之清濁,氣之多少,十二經之多血少氣,多氣少血,血氣皆多,血氣皆少,皆有大數。大數者,即本 篇之五 堅脆,腸胃篇腑之大小,絕 篇 之多少,脈度篇脈之長短,根結篇布衣大人之血氣,九 篇之多血少氣,多氣少血,皆有數推之。其治以 艾,調其經氣,固其常有合於數者,即下文之六分五分,十呼七呼,以至於二呼一呼,此手足陰陽皆有合於數也。按前二章論十二經脈應天之六氣,五 六腑應五音六律五色五時,此復論 腑經脈,應地之十二經水,是人合天地之道,而不可度量者也。】
黃帝曰︰余聞之,快於耳不解於心,願卒聞之。岐伯答曰︰此人之所以參天地而應陰陽也,不可不察。足太陽外合於清水,內屬於膀胱而通水道焉。足少陽外合於渭水,內屬於膽。足陽明外合於海水,內屬於胃。足太陰外合於湖水,內屬於脾。足少陰外合於汝水,內屬於腎。足厥陰外合於撲 謔綮陡巍J痔 敉て響痘此 謔綮緞﹞Χ 萊鱍傘J稚傺敉て響朵鶿 謔綮度 埂J盅裘魍て響督 謔綮洞蟪ΑJ痔 跬て響逗鈾 謔綮斗巍J稚僖跬て響都盟 謔綮緞摹J中鬧魍て響墩乃 謔綮緞陌 7泊宋迮K六腑十二經水者,外有源泉而內有所 ,此皆內外相貫,如環無端,人經亦然。故天檠簦 橐酢Q 隕 樘歟 韻 櫚亍9屎R員閉 橐 員閉 橐踔兄 徽囊閱險 檠簦 右員敝琳惱 檠糝兄 鷚閱現兩 檠糝兄 簟4艘揮韁 躚粢病K 勻擻 斕叵嗖我病 【 疲 裘狻d穡 杴小R裕 閫 選! nbsp;
【 馬 曰︰此承上文而言十二經脈,合十二經水之數也。伯以人身 腑而合十二經水者,蓋天位乎上檠簦 匚緩蹕 橐 酥 隕舷筇歟 韻孿蟺兀 示 遠 髂媳倍 忠躚艏耙躚糝兄 躚簦 蛉酥 K腑,亦以東西南北而合十二經水也。所謂人與天地相參固如此。】
【 張志聰曰︰夫三陰三陽,合天之六氣,手足經脈,應地之經水。十二經脈外合於六氣,內屬於 腑,是以手足之三陰三陽,外合於十二經水,而經水又內屬於 腑,此人之所以參天地而應陰陽也。清水乃黃河合淮處,分流榍搴櫻 問秈於 髕 螂 榻蛞褐 芷 觶 宰牽 螂字 狼澹 首閭 敉て響肚逅 謔綮棟螂錐 ㄋ 姥傘N妓 鯪隊褐藎 塴 I、漆、沮、沔水,而渭水獨清,諸陽皆濁,而膽櫓芯 朗芷淝澹 首閔傺敉て響段妓 謔綮兜 ︰K 粞簞兜} 猓 鼐雍V 校 裘 又型粒 櫫蛭鎦 椋 樗 Y之海,故足陽明外合於海水而內屬於胃。湖水有五湖,即洞庭、彭澤、震澤之類,脾位中央,而灌溉於四旁,故足太陰外合於湖水,而內屬於脾。汝水發源於河南天息山,河南居天地之中。夫天居地上見者一百八十二度半強,地下亦然,北極出地上三十六度,南極入地下亦三十六度,而嵩正當天之中極,蓋天氣包於地之外,又從中而通貫於地中,故名天息。腎主天一之水,而檣 嫌 逗恚 運競粑 首閔僖跬て響度晁 謔綮渡觥 撲 鯪肚嘀 僮停 魅腱痘矗 煜輪 源佣 ュ 撲 遠 矗 視ψ闔室醵 街 文盡;此 院K 腱痘淬簦 ﹞κ蓯ぐ鋼 海 妹陟棟螂祝 適痔 敉て響痘此 謔綮緞﹞Αd鵂媚宋鞅敝 笏 鷙霞枚 腱 莢й鈧藎 傺 榫 髦 啵 躚糲 希 適稚傺艉響朵鶿 謔綮度 埂= 暈魘襻荷椒 矗 弁蚶錚 腱逗# 蟪Υ 浪 Y,濟泌別汁,h腸十六折,而滲入膀胱,故手陽明外合於江水,內屬於大腸。黃河源發於星宿海,自乾位而來,千里一曲,故曰黃河之水天上來,肺屬乾金而主天,樗 矗 適痔 跬て響逗鈾 謔綮斗巍<盟 挫鍛蹺萆劍 睪佣 鰨 換炱淝澹 拭 磺寮茫 繃髀啪 此湮 雷穡 示鈾 ^之一,心榫 髦 俁 雷穡 適稚僖跬て霞盟 謔綮緞摹U乃 卸 閡懷鯪渡系痴聰卮簏w谷,名榍逭模灰懷鏨系吵テ酉羋構壬劍 樽欽摹6 囊煸矗 鋁饗 稀7蜓 呱衿 踔兄 澹 乃 饕玻 縣室醢 綞 饜徐毒 鮒 校 潭 狹鰨 適中鬧魍て響墩乃 謔綮緞陌 4巳酥 圓翁斕囟 σ躚粢病S薨矗喊螂 樗 魘懿亟蛞海 蛞耗慫嬡 鉤銎 暈錄∪猓 瓜掠岢鯪段 簦 ぎ 糝 綈螂祝 枷陸梗 侵薪顧 蛞海 此嬤薪怪 觶 螂姿 } 蛞海 此嫦陸怪 觶 誦徐斗舯硪暈錄∪猓 淦ウ簦 適敬尤萋墼唬呵尤簧倨 擼 撬 啦恍校 紋 饕病T煌ㄋ 勒擼 剿 樂 賢ˊ短歟 嵌老魯鮒 ┌鬩病H舴蛉 詰} 攏 鼐猶 校 嫣炱 舷祿紛 兜} 猓 賜 犰兜}校 試唬 庥性慈 謨興 A。蓋地 在泉之水而以外槭 戳鰨 諭庀喙幔 緇肺薅耍 艘嚶χ K 妊 墼唬荷穌擼 烈躋病V烈跽擼 き 病7握擼 躋病I僖跽擼 病9勢潯駒諫觶 淠┬詵危 曰 病J巧讎K之精水,膀胱之津水,皆隨肺主之氣,而運行於膚表,故腰以上樘歟 韻 櫚兀 斕厴舷輪 雜興 病︰R員閉擼 轎婦又醒耄 災形鋼 橐 紊鮒 右病︰ 員閉擼 似く了 又 鄭 橐踔兄 橐踔兄 烈躋病U囊閱險 檠簦 誦鬧靼 韁 希 姆沃 右病8且隕 樘 檠 檳希 櫚 橐 楸幣病︰右員敝琳惱擼 醬由轄苟 笮徐侗騁病d鷚閱現兩 擼 醬又薪苟 靶徐陡掛病4艘勻酥 婺隙 潮幣病8僑松 短斕} 洌 現 冢 源松硪揮韁 躚簦 μ斕} 舷濾吶裕 斕夭我病! nbsp;
黃帝曰︰夫經水之應經脈也,其遠近淺深,水血之多少各不同,合而以刺之奈何?岐伯答曰︰足陽明,五 六腑之海也,其脈大血多,氣盛熱壯,刺此者不深勿散,不留不瀉也。足陽明刺深六分,留十呼。足太陽深五分,留七呼。足少陽深四分,留五呼。足太陰深三分,留四呼。足少陰深二分,留三呼。足厥陰深一分,留二呼。手之陰陽,其受氣之道近,其氣之來疾,其刺深者,皆無過二分,其留皆無過一呼,其少長大小肥瘦,以心撩之,命曰法天之常。灸之亦然。灸而過此者,得惡火則骨枯脈妗4潭 甦擼 蟯啞 【 撩,音聊。】
【 馬 曰︰此言灸刺有多少之數也。足陽明胃經多氣多血,其脈大,其熱壯,刺之者必深六分,留十呼。凡瀉者必先吸入 ,又吸轉 ,候呼出 。凡補者必先呼入 ,又呼轉 ,又吸出 。後世令病人 砸源 簦 謚惺掌 源 諧鋈耄 嚶牒粑 嗤 =裨簧盍 鄭 蛉脛 遼鈁咭玻輝渙羰 簦 茄孕悍ㄓ惺 糝 謾8僑 P必吸,轉 必吸,至十呼出 ,但補法不言吸數,以理論之,其吸與呼同數也。後世凡《 灸聚英》等書,言吸若干者,皆言補法,先呼後吸;呼若干者,皆言瀉法,先吸後呼。故 賦有雲︰補者先呼後吸,瀉者先吸後呼,正此義也。足太陽膀胱經,多血少氣,故刺之者深五分,較足陽明減一分也;瀉之者留七呼,則呼後出 ,其呼數較足陽明減三呼矣。足少陽膽經,少血多氣,刺之者,止深四分,較足太陽減一分也;瀉之者留五呼,則呼後出 ,其呼數較足太陽亦減二呼矣。此乃足三陽經之 數也。足太陰脾經,多氣少血,止深三分,較足少陽減一分也;留四呼,則又減一呼矣。足少陰腎經,少血多氣,止深二分,較足太陰減一分也;留三呼,則又減一呼矣。足厥陰肝經,多血少氣,止深一分,較足少陰減一分也;留二呼,則又減一呼矣。此乃足三陰經之刺數也。大凡手之陰陽六經,與足經同而 法異,正以手之六經,在上近於肺,故肺受胃之 氣而行諸經,諸經受肺之大氣而行各經,其受氣之道近,故其氣之來也甚疾,所以刺之者,皆無過二分,其留之者,皆無過一呼也。凡人之少長大小肥瘦,皆當以心料之,命曰法天之常道也。其灸數之多寡亦然。若灸之而過此數者,則非善火,乃惡火也,其骨當枯,其脈當妗4討 聳 擼 淦 蓖岩印! nbsp;
【 張志聰曰︰此論灸刺之法,以手足之陰陽,氣血之多少,合經水之淺深,以應天之常數。夫數出河圖,始於一而終於十。二乃陰之始,十乃陰之終。海水者,至陰也,故從陽明以至於厥陰。厥陰者,兩陰交盡,陰極而陽生也。天一生水,地六成之,從六分而至一分者,法天之常也。腰以上樘歟 適種 躚簦 芷 瀾 淦 醇玻 室飼炒潭 渤 病V帳計 唬捍譚嗜甦擼 鄖鋃 耄淮淌萑甦擼 源合鬧 搿J且隕儷ィ笮》適藎 孕牧彌 科淝成羆殘歟 苑ぎ焓敝 R病>姆ㄒ噯弧H艟畝 朔 歡窕穡 蜆 櫓 藎 櫓 妗4潭 朔 蟯啞 印! nbsp;
黃帝曰︰夫經脈之小大,血之多少,膚之厚薄,肉之堅脆,及 之大小,可槎攘亢 酷 鷦唬浩淇 槎攘空擼 Σ渲卸紉病2簧跬訝猓 凰ё病H舴蚨戎 耍 h瘦而形肉脫者,惡可以度量刺乎?審切循邪矗 悠 率きЕ 髦 俏揭蚴識 櫓 嬉病 【 度,去聲。量,龍張切。】
【 馬 曰︰此言人之肉不脫,血氣不衰者,可以度量而 灸之。反此者,則不可度量,而止可調治也。】
【 尚御公曰︰夫天 西北,地陷東南,至高之地,冬氣常在,至下之地,秋氣常在,而人亦應之。是以五方之民,有疏理 理,肥脂瘦 之不同,故可槎攘空擼 Σ渲卸紉病V卸日擼 詞荻 簧跬訝猓 淙醵 凰ュ 俏絞勢渲卸 槎戎 病! nbsp;
【 莫雲從曰︰上節法天之常,此因地之理,以適人之厚薄堅脆,所以人與天地參也。】
