●血絡論篇第三十九
【 馬 曰︰內論邪在血絡，及刺法異應，故名篇。】
黃帝曰︰願聞其奇邪而不在經者。岐伯曰︰血絡是也。黃帝曰︰刺血絡而僕者，何也？血出而射者，何也？血少黑而濁者，何也？血出清而半𠥹r 擼 我玻糠 P而腫者，何也？血出若多若少而面色蒼蒼者，何也？發 而面色不變而煩�綳怴A何也？多出血而不動搖者，何也？願聞其故！岐伯曰︰脈氣盛而血虛者，刺之則脫氣，脫氣則僕。血氣俱盛而陰氣多者，其血滑，刺之則射。陽氣蓄積，久留而不瀉者，其血黑以濁，故不能射。新飲而液滲於絡，而未合和於血也，故血出而汁別焉。其不新飲者，身中有水，久則𠥹r住Ｒ跗 堆簦 淦 蜢堵紓 蝕討 闖齠 刃校 手住Ｒ躚糝 湫孿嗟枚 春禿希 蚨 褐 蛞躚艟閫眩 砝鏘 耄 釋焉 圓勻弧４討 齠啵 槐潿 綳怴A刺絡而虛經，虛經之屬於陰者，陰脫故煩悶。陰陽相得而合鱝@w者，此𥪕b諞珈毒 庾 堵紓 縭欽擼 躚艟閿敘N，雖多出血而弗能虛也。
【 馬 曰︰此詳言刺血絡而其應異者之義也。奇邪，不正之邪也。奇邪不在於經，故在於血絡也。然有刺血絡而僕者，何也？正以脈有氣盛而血虛者，必瀉其氣以補其血，故刺之則脫氣，脫氣則僕也。又有刺血絡而血出漂射者，何也？正以血氣俱盛，而內焉陰氣多者，其血必滑，故刺之則射也。又有刺血絡而血出甚少，且黑色而濁者，何也？正以陽氣蓄積，久留不瀉，其血黑以濁，故不能射也。又有刺血絡而血出，內有半清汁者，何也？正以新飲之際，而液滲血絡，未得合和於血，故血出而半𠥹r 病Ｓ鐘寫萄 綞 P乃腫者，何也？正以不新飲者，身中有水，久則𠥹r祝 跗 堆舴鄭 淦 垤堆 韁 校 蝕討 保 形闖觶 訟刃校 苑 P而腫也。又有血出若多若少，而面色蒼蒼然似有脫色者，何也？正以榮衛二氣，暫時相得，尚未和合，因而瀉之，則陰陽俱脫，表里相離，故其色脫而蒼蒼然也。又有刺血絡而血出多，色不變，然內焉煩悶者，何也？正以刺絡而經虛，其經之屬於陰者，陰脫故煩�絝]。又有刺血絡出血已多，而其身不動搖者，何也？正以榮衛相得，合成 病者，此其邪氣內溢於經，外注於絡，則陰陽俱以邪氣而有 ，雖血多出而弗能虛，所以不至動搖也。】
【 張志聰曰︰此承上章少陰之大絡，而復統論其 腑之十二絡焉。玉版論曰︰人之所受氣者， 也。 之所注者，胃也。胃者，水 血氣之海也。海之所行雲氣者，天下也。胃之所出血氣者，經隧也。經隧者，五 六腑之大絡也。夫 入於胃，乃傳之肺，流溢於中，布散於外，精專者，行於經隧。是水 所生之血氣，榮行於脈中者也。水 之精氣，從胃之大絡，注於 腑之經隧，通於孫絡，出於皮膚，以溫肌肉，此水 所生之氣血，散於脈外者也。夫大絡與經脈謬處，故奇邪而不在經者，血絡是也。上篇論五 六腑之血氣，少陰腎 之精氣，從 脈而出於皮膚，此篇論胃腑所生之血氣，從 腑之大絡而出於皮膚也。血絡者，外之絡脈孫絡，見於皮膚之間，血氣有所留積，則失其外內出入之機矣。夫經脈之血氣，皮膚之氣血，皆出於胃腑水 之精，而分走其道，所當和平者也。若經脈之脈氣盛，而皮膚之血氣虛者，刺之則脫氣，脫氣則僕矣。蓋三陽之氣，主於皮膚肌腠之間，血虛則脫氣者，血𣃚L 匾踩繅躚粲ο舐墼唬閡踉諛冢 糝 厥且病７蚓 銎し糝 洌 雜寫搜 幸躚糝 盅傘＞ 橐 し 檠簟＞閌 擼 餑謚 閌 病Ｈ緶鮒兄 跗 嗾擼 溲 蝕討 蟶洹Ｈ縉し糝 羝 罨 昧舳 恍赫擼 溲 諞宰牽 什荒萇湟病Ｂ緶鮒 傷 Y之津液所化，津液注於皮膚肌腠，滲於孫絡，與血和合而化赤者也。癰疽章曰︰中焦出氣如露，上注 谷，而滲孫脈，津液和調，變化而赤呋牷@ 馱蛩 魷嚷 紓 俗 堵緶觶 雜 俗 毒 觥Ｒ躚粢顏牛 螄 誦小８撬 Y入胃，其津液隨三焦出氣，以溫肌肉充皮膚，復滲於孫絡與絡脈之血，和合變化而赤呋牷@９市亂 荷 堵紓 春禿響堆 牆蛞何幢潿 啵 蝕討 鑾宥 櫓 病Ｆ洳恍亂 擼 碇杏興 迷 櫓祝 茄匝 慫 Y之津液所化，若不新飲而出𠥹r 擼 松碇兄 病０雌嫘岸 輝誥 擼 狡し糝 穎鷳綞 鯪端 紓 し粲刖 雒 σ病４寺勱蛞鶴 鍍し簦 堵緶觶 刖 鮒 禿希 瞧し羲 紓 鐘刖 魷嗤 し袈緶鮒 永矗 鐘幸壞饋８譴似﹤囅P以明陰陽血氣之生始出入，學者當於 刺之外，細體認其義焉。 腑經脈鮋恁@ し艏 檠簟ＥK腑之陰氣，積於皮膚之陽分者，其氣因於大絡孫絡而出，血未出而氣先行者，謂 腑之氣先行，而血隨氣出者也。上論脈絡之血，乃皮膚之津液，滲入孫脈絡脈而化赤；此言皮膚之血，因於大絡孫絡而出，是皮膚脈絡之血氣，外內相通，故下文曰，陰陽之氣，其新相得而未和合也。皮膚㹴葌} 槔錚 舯碇 簦 寐瞿謚 跗 院橢 鮒 梅舯碇 羝 院橢 躚舯砝鎦 弦病Ｈ繅躚糝 湫孿嗟枚 春禿希 蚨 褐 蛞躚艟閫眩 砝鏘 耄 釋焉 圓勻磺嘁病Ｆ鉸銎 唬喝倨 蛔悖 嬪 啵 躚艟閫顏擼 餑謚 倨 岩病Ｈ繆 齠嘍 槐湔擼 唐瀆綞 櫧渚 玻 櫓 粼蛞跬岩印Ｐ鬧髀齠 韁餮 跖K之血脫，故煩悶也。蓋言在外之血氣，由 腑之陰而出於經，經而脈，脈而絡也。夫內鮋恁@ 檠簟＞ 橐 し 檠簟４俗芙嵫 餑誄鋈胂嗟枚 禿險咭病Ｗ醞舛 謖擼 悠し羯 端 雎緶觶 諞珈毒 閱詼 庹擼 優K腑之陰而出於經，從經脈而外注於絡脈皮膚，外內之相得也。如陰陽俱有 ，相合而 ，閉於外內之間，雖多出血而弗能虛也。 朱濟公曰︰陰陽相得，而合鱝@w，與上文之陰陽相得同義。蓋陰陽和合，而流行則調，陰陽相得，而留滯則 。 者，閉也。通篇論經脈血氣之生始出入，故帝止問血出多而不動搖，伯曰陰陽相得而合鱝@w，是非邪病之 明矣。】
黃帝曰︰相之奈何？岐伯曰︰血脈者盛堅橫以赤，上下無常處，小者如 ，大者如筋，則而瀉之萬全也，故無失數矣。失數而反，各如其度。 【 則，側同。】
【 馬 曰︰此言視血絡之法也。相，視也。血絡者，必盛且堅，及橫以赤，其上下無有常處，小如 而大如筋，必側其 ，以迎而瀉之，可以萬全，故無失刺血絡之術數也。若失其術數，而與法相反，則凡或汁或射等證，各如其度以相應矣。】
【 張志聰曰︰此申明血氣之在經脈而外內出入也。盛堅橫以赤者，血盛於脈中也。上下無常處者，血氣之流行也。小者如 ，留血之在孫絡也。大者如筋，留血之在經隧也。數者，血脈出入之度數，留血之在經絡。則而瀉之，故無失其所出之度數矣。所出之度，從經而脈，脈而絡，絡而孫。如失其所出之數而反者，又從孫而絡，絡而脈，脈而經，各如其度而外內出入者也。】
黃帝曰︰ 入而肉著，何也？岐伯曰︰熱氣因於 則 熱，熱則肉著於 ，故堅焉。
【 馬 曰︰此言 入而肉之所以著也。蓋以 入於內，肉中熱氣，溫之於 則 熱， 熱則肉著於 ，故不惟熱，而又堅不可拔也。】
【 張志聰曰︰三陽之氣，主於膚表。熱氣，陽氣也。熱氣因於 則 熱，熱則肉著於 ，故 下堅而不可拔也。】
