後稷曰︰子能以 為突乎？子能藏其惡而揖之以陰乎？子能使吾士靖而 浴士乎？子能使保濕安地而處乎？子能使 夷毋淫乎？子能使子之野盡為冷風乎？子能使槁數節而睫堅乎？子能使穗大而堅、均乎？子能使粟圜糠薄乎？子能使米多沃而食之強乎？無之若何？凡耕之大方︰力者欲柔，柔者欲力。息者欲勞，勞者欲息。棘者欲肥，肥者欲棘。急者欲緩，緩者欲急。濕者欲燥，燥者欲濕。上田棄畝，下田棄 。五耕五耨，必審以盡。其深殖之度，陰土必得，大草不生，又無螟蜮。今茲美禾，來茲美麥。是以六尺之耜，所以成畝也；其博八寸，所以成 也；耨柄尺，此其度也；其耨六寸，所以閑稼也。地可使肥，又可使棘。肥必以澤，使苗堅而地隙；人耨必以旱，使地肥而土緩。草 大月。冬至後五旬七日，菖始生，菖者百草之先生者也，于是始耕。孟夏之昔，殺三葉而獲大麥（徐堅《初學記》卷二十七引作「孟夏之山，百谷三葉而獲大麥」）。日至，苦菜死而資生，而樹麻與菽，此告民地寶盡死。凡草生藏日中出， 首生而麥無葉，而從事于蓄藏，此告民究也。五時見生而樹生，見死而獲死。天下時，地生財，不與民謀。有年瘞土，無年瘞土。無失民時，無使之治下。知貧富利器，皆時至而作，渴時而止。是以老弱之力可盡起，其用日半，其功可使倍。不知事者，時未至而逆之，時既往而慕之，當時而薄之，使其民而 之。民既 ，乃以良時慕，此從事之下也。操事則苦，不知高下，民乃逾處。種 禾不為 ，種重禾不為重，是以粟少而失功。（同上）
