〔語曰︰‘天時不如地利，地利不如人和。’故附于末篇。〕
太公曰︰‘凡興軍動眾陳兵，天必見其雲氣，示之以安危，故勝敗可逆知也。’其軍中有知曉時氣者，厚寵之，常令清朝若日午，察彼軍及我軍上氣色，皆須記之。若軍上氣不盛，加警備守，輒勿輕戰，戰則不足，守則有余。察氣者，軍之大要，常令三五人參馬登高若臨下察之，進退以氣為候。
凡興兵動眾，忌大風雷，而陰不見日。
凡氣初出，如甑上氣，勃勃上積為霧，霧為陰，陰氣結為虹霓暈珥之屬。如不積不結，散漫一方，不能為災，必和。雜殺氣，森森然疾起，乃可論佔，常以平旦下晡日出沒時候之，期內有風雨，災不成。或有黑氣如幢，出于營中，上黑下黃，敵欲來求戰，無誠實言，及九日內必覺，備之吉。或日月陰沉，無光不雨，或十日晝夜不見日月，名曰蒙日。久陰不雨，下謀上也。
凡敵上氣黃白潤澤者，將有威德；或軍上氣發，漸漸如雲，變作山形，將有深謀；或敵上氣黑中赤在前者，將精悍︰皆不得擊。
凡氣上與天連，軍中將賢良。
凡氣如龍如虎，如火煙之形，或如火光之狀，或如山林，或如塵埃頭尖而卑，或氣黑如門上樓，皆猛將氣。
凡敵上氣青而疏散者，將怯弱。前大後小，將怯不明。
凡軍上氣渾渾圓長，赤氣在其中，或有氣如赤杵在黑雲中，皆有伏兵。或兩軍相當，赤氣在前後左右者，有伏兵。隨氣所在防之。或有雲絞絞綿綿，此以車騎為伏兵；或有雲如布席之狀，此以步卒為伏兵；或有雲如山岳，在外有伏兵。不可不審察也。
凡降人之氣，如人十十五五，皆叉手低頭，降之象。或有氣上黃下白，名曰喜氣，所臨之軍，欲求和退。若風不旁勃，旌旗暈暈順風而揚舉，或向敵終日，軍行有功，勝候也。
凡敵軍上氣如山堤上林木，不可與戰；在吾軍，大勝。或如火光，亦大勝。或敵上白氣坌沸如樓，緣以赤氣者，兵勁不可擊；在吾軍，必大勝。
或敵上氣黃白，厚潤而重者，勿與戰。
或遙視軍上雲如斗雞，赤白相隨，在氣中，得天助，不可擊。兩軍相當，上有氣如蛇，舉頭向敵者，戰必勝。
凡軍營上有五色氣，上與天連，此應天之軍，不可擊。有赤黃氣干天，亦不可攻。或有雲如日月，而赤氣繞之，如日暈狀有光者，所見之地大勝，不可攻。敵上氣如虎狀，其軍不可攻。
若逆風來，應氣旁勃，牙旗折，陰不見日，旌旗激揚，敗候也。
若雲氣從敵所來，終日不止，吾軍不可出，出則不利。若風氣俱來，此為敗候，在急也。
凡敵上氣色如馬肝，如死灰，或類偃蓋，皆敗征。或黑氣如壞山墮軍上者，軍必敗。或軍上氣昏發，連夜照人，則軍士散亂。
或軍上有氣，五色雜亂，東西南北不定者，其軍必敗。
或軍上有赤氣，炎炎降天，將死，眾亂。
或軍上有黑氣，如牛馬形，從氣霧中下，漸漸入軍，名曰天狗下食血，敗軍也。
或有雲氣蓋道，蒙蔽盡山，此敗候。
凡城中有白氣如旗者，不可攻。或有黃雲臨城，有大喜慶。或有青色如牛頭觸人者，城不可攻屠。或城中氣出東方，其色黃，此天鉞也，不可伐，伐者死。或城上氣如火煙，主人欲出戰；其氣無極者，不可攻。或氣如杵，從城中向外者，內兵突出，主人勝，不可攻。或城上有雲，分為兩彗狀者，攻不可得。凡攻城圍邑，過旬日不雷雨者，城有輔助，疾去之，勿攻也。此皆勝氣。
凡攻城圍邑，赤氣在城上，黃氣四面繞之，城中有大將死，城降。城上有赤氣如飛鳥，擊之，可破矣。或有氣出入者，人欲逃。或有氣如灰，氣出如覆其軍上者，士多病，城屠。或城上無雲氣，士卒散。或城營上有赤雲，狀如眾人頭，下多死喪，流血。攻城，有白氣繞城而入者，急攻可得。若有曲蛇從城外入城者，三日內城屠。此皆敗氣。
敵上有雲如車蓋，不可擊。若有雲如雙青蛇，雲去，可擊，大勝。
伏兵氣如幢節，在黑雲中轉高，銳不可擊。
城營上見有雲如雄雞，城必降。
邊城雲如蛟龍，所見處軍將失魄。敵上有雲，長如引素，如陣前銳，或白黑色，有謀；青色，有兵；赤色，有反；黃色，急去。
敵上有氣如牽牛，未可擊。有雲如坐人，赤色，所臨必有卒兵來至，驚恐，須臾而去。
凡佔軍氣，與敵相對，將當訪軍中善相氣者，厚寵之，當令清朝若日中時，察彼軍及我軍上氣，皆紙筆錄記，上將軍，將軍察之。若我軍上氣不善，但警備鎮守，勿接戰。敵在東，〔日出時候之。〕在南，〔日中候之。〕在西，〔日入候之。〕在北，〔夜半候之。〕每庚子日及辰戌午未，登五丈高台，去一里佔，百人以上便有氣。
氣如塵埃，前卑後高者，將士精銳，不可擊。
氣如堤阪，前後摩地，避之勿擊。
見彼軍上氣如塵埃沸粉，其色黃白，如旗㷍@ 完腿晃薹綞 坑旅停 豢苫鰲Ｎ揖 鞜耍 嗖揮謎健 br />
對敵，或有氣來甚卑，不蔭覆人，上下掩構蓋道者，大賊必至，食不及飽，嚴備之。
凡雲起，王相者吉，囚死者凶。有勝無，實勝虛，高勝下，澤勝枯，長勝短，厚勝薄。我軍在西，賊軍在東，西高東下，西厚東薄，西澤東枯，西長東短，則我軍勝也。〔他皆仿此。〕
兩軍相對，遙見軍上有氣，紛紛勃勃，如煙如塵，賊凶敗。
軍上下日無氣者，其軍必敗。若我軍無氣，將修德，撫士眾，存問寒暑，警誡固守。
有赤色氣如火，從天下入軍，軍亂，將死。有黑氣如牛、豬者，瓦解之氣，軍必敗。有白雲如瓜蔓連結，部隊相逐，須臾罷而復出，及至八九而不斷者，賊必至，嚴守之。
若兩氣蒙圍城有入處者，外兵當攻入；若有出者，內兵當突出。
凡氣安，即軍安也；氣動搖，則軍不安；氣四散去，軍破且敗。其氣如群羊，擊之，必大克。
兩軍相當，有氣如飛鳥，徘徊在其城上，或來而高者，兵銳，不可擊。
兩軍相去十里內、三里外，軍上無氣，是死兵，擊之，必大勝也。
兩軍欲戰，視彼軍氣氛氳，如焚生草之煙者，初必精銳不可當，待其氣散擊之，必勝。其氣黑出如山帶黃，是謝氣，敵人自降。
軍敗之氣，如群鳥亂飛，疾伐之，必大勝。
氣乍明乍暗，皆有詐謀。氣過旬不散，城有大輔，即去之，勿攻。
凡敵上氣如雙蛇、飛鳥，如缺垣，如壞屋，如人無頭，如驚獐，如走鹿相逐，如雞相向，皆為敗軍殺將之氣。
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敵上氣黑中有赤氣在前，精悍不可當。
敵上氣如轉蓬者，擊之立破。
天子雲，如千石倉，如高樓，如城門、華蓋，或赤黃，正四方。
游兵氣，如彗雲掃除，或數百丈，萬萬無根本。
敗軍之氣，如破車，如人無足無臂。
若下輕其將，妖怪並作，眾口相惑，當修德審令，繕礪鋒甲，勤誠誓士，以避天怒。然後復擇吉日，祭牙旗，具太牢之饌，震鼓鐸之音，誠心啟請，以備天問，觀其祥應矣。
若人馬喜躍，旌旗皆前指，金鐸之聲揚以清， 鼓之音宛以鳴，此得神明之助，持以安眾心，乃可用矣。雖雲用賢使能則不佔而事利，令明法審則不筮而計成，封功賞勞則不禱而福從，共苦同甘則犯逆而功就，然而臨機制用，亦有此為助焉。待兵糧咸集，而後決戰。’太宗曰︰‘功者，難成易敗；機者，難得易失。金剛走到汾州，眾心已沮，我及其未定，當乘其勢擊之，此破竹之義也。如更遲留，賊必生計，此失機之道。’遂策馬而去。諸軍乃進，莫敢以饑乏為辭，夜宿于雀鼠谷之西原。太宗不食二日，不解甲三日，軍中苦饑。此夕唯有一羊，太宗撫將士，與之同食，三軍感恩，皆飽而思奮。明日，趨汾州。金剛列陣，南北七里，以抗官軍。太宗遣總管李績等當其北，翟長孫等當其南，親御大軍以臨之。諸軍戰小卻，為賊所乘，太宗率精騎三千直趨金剛，賊眾大潰。
武德初，太宗征薛仁杲，大破之，乘勝遂逼折城。竇抗等苦諫曰︰‘賊主猶據堅城，雖破其將宗羅，未可即逼。請按兵以候其變。’太宗曰︰‘算之久矣。破竹之勢，不可失也。賊大軍已敗，余眾何足為虞，凶魁之計盡于此矣。’遂率眾而進。至夜半，軍臨賊城，守陴者皆亂，爭自投而下。仁杲窮蹙，開門請降。
