視卒如嬰兒，故可與之赴深溪。視卒如愛子，故可與之俱死。昔秦穆公享食駿之報（秦穆公嘗亡其駿馬，自往求之，見人已殺而共食矣。穆公曰︰「食駿馬不飲酒者，殺人。」因飲之酒。殺馬者慚而去。居三年，晉攻秦，圍秦穆公。鄉之食駿馬者，相率出死以報恩，遂潰圍。穆公得以解難，勝晉，獲惠公以歸。）唐太宗獲吮血之益（唐太宗親征高麗，師次白岩城。將軍李思摩中弩矢，太宗親為之吮血。由是從行文武，競思奮勵。）。人君且然，而況于將乎？故古之良將，賢者，禮而祿之；勇者，賞而勸之；饑者，給食而飼之；寒者，解衣而衣之；有難，則以身先之；有功，則以身後之；傷者，泣而撫之；死者，哀而葬之；軍井未汲，將不言渴；軍米未炊，將不言饑；軍火未燃，將不言寒；軍幕未拽，將不言熱；夏不操扇，冬不披裘，雨不張蓋，財不私己，勞必共眾，凡以拊循士卒而致其死命也。經曰︰能愛人之生者，可使人舍生而赴死，能親人之身者，能使人捐身以犯難。考得
楚師伐宋圍蕭，蕭潰。楚大夫申公巫臣曰︰「師多寒。」楚子于是循三軍，撫而勉之。三軍之（土）﹝士﹞，皆如挾纊。
魏吳起為將，與士卒最下者同衣食。臥不設席，行不乘騎，親裹餱糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之，卒母聞而哭。或曰︰「子卒也，而將自吮其疽，何哭為？」母曰︰「非然也。往年吳公吮其父，父戰不旋踵，遂死于敵。今又吮其子，妾不知其死所矣，是以哭之。」于是文侯以吳起得士卒心，使守西河。與諸侯大戰七十六，全勝六十四。
漢李廣歷七郡太守，前後四十余年。賞賜輒分其麾下，飲食與士卒共之，家無余財，終生不言生產事。將兵之絕處，見水，士卒不盡飲，不近水；士卒不盡餐，不嘗食。士卒以此感恩，樂為之用。
漢（� 捕巍籌G為破羌將軍，以征西羌。仁愛士卒，病疾者親自瞻看，手為裹瘡。在邊十余年，未賞一日蓐寢。與士卒同甘苦，故皆樂為死戰。
後漢皇甫規為中郎將，持節監討零吾等羌。會軍中大疫，死者十三四。規親入庵廬，巡視將士。三軍感悅，東羌遂乞降。
後漢皇甫嵩能溫恤士卒。每軍行頓止，須營幔修立，然後就舍；軍士俱食，乃嘗飯。時董卓以無功抵罪，乃詔遣皇甫嵩。賊角已死，嵩與其弟梁戰。梁眾精勇，嵩不能克，乃閉營休士。伺其少懈，潛夜勒兵，雞鳴馳赴其陣。戰至脯時，破之，斬梁，剖角棺，傳首京師。
