卷之八 九變篇

類別︰子部 作者︰不詳 書名︰孫子集注

    (曹操曰︰變其正,得其所用九也。

    ○王��曰︰��謂九者,數之極,用兵之法,當極其變耳。逸《詩》雲︰“九變復貫。”不知曹公謂何為九。或曰九地之變也。

    ○張預曰︰變者不拘常法,臨事適變,從宜而行之之謂也。凡與人爭利,必知九地之變,故次軍爭。)

    孫子曰︰凡用兵之法,將受命于君,合軍聚眾,

    【張預曰︰巳解上文。】

    圯地無舍,

    【曹操曰︰無所依也,水毀曰圯。

    ○李筌曰︰地下曰圯,行必水淹也。

    ○陳曰︰圯,低下也。孔明謂之地獄。獄者,中下四面高也。

    ○孟氏曰︰太下則為敵所囚。

    ○杜佑曰︰擇地頓兵,當趨利而避害也。

    ○梅堯臣曰︰山林險阻沮澤之地,不可舍止,無所依也。

    ○何氏曰︰下篇言“圯地則吾將進其涂”,謂必固之地,宜速去之也。

    ○張預曰︰山林險阻沮澤,凡難行之道為圯地。以其無所依,故不可舍止。】

    衢地交合,

    【曹操曰︰結諸侯也。

    ○李筌曰︰四通曰衢。結諸侯之交地也。

    ○賈林曰︰結諸侯以為援。梅堯臣曰︰夫四通之地,與旁國相通,當結其交也。

    ○何氏曰︰下篇雲“衢地,吾將固其結”,言交結諸侯,使牢固也。

    ○張預曰︰四通之地,旁有鄰國,先往結之,以為交援。】

    地無留,

    【曹操曰︰無�X止也。

    ○李筌曰︰地無泉井,畜牧采樵之處,為地,不可留也。

    ○賈林曰︰溪谷坎險,前無通路,曰。當速去無留。

    ○梅堯臣曰︰始去國,始出境,猶不居輕地,是不可�X留也。

    ○張預曰︰去國越境而師者,地也。危之地,過于重地,故不可淹留�X止也。】

    圍地則謀,

    【曹操曰︰發謀也。

    ○李筌曰︰因地能通。

    ○賈林曰︰居四險之中曰圍地,敵可往來,我難出入。居此地者,可預設謀,使敵不為我患,乃可濟也。

    ○梅堯臣曰︰往返險迂,當出謀。

    ○何氏曰︰下篇亦雲“圍地則謀”,言在艱險之地,與敵相持,須用險詭譎之謀,不至于害也。

    ○張預曰︰居前隘後固之地,當發謀。若漢高為匈奴所圍,用陳平計得出,茲近之。】

    死地則戰。

    【曹操曰︰殊死戰也。

    ○李筌曰︰置兵于必死之地,人自為私,韓信破趙,此是也。

    ○梅堯臣曰︰前後有礙,決在死戰。此而上舉九地之大約也。

    ○王��注上之五地並同曹公。

    ○何氏曰︰下篇亦雲“死地則戰”者,此地速為死戰則生,若緩而不戰,氣衰糧,不死何待也。

    ○張預曰︰走無所往,當殊死戰。淮陰背水陳是也。從“圯地無舍”至此為九變。止陳五事者,舉其大略也。《九地篇》中說九地之變,唯言六事,亦陳其大略也。凡地有勢有變,《九地篇》上所陳者是其勢也,下所敘者是其變也。何以知九變為九地之變?下文雲“將不通九變,雖知地形,不能得地利”,又《九地篇》雲“九地之變屈伸之利不可不察”。以此觀之,義可見也。下�稻諾兀 爍囪躍瘧湔擼 鎰佑鷂謇 氏瘸戮瘧洌 薔瘧湮謇嘈��茫 始嫜災 !br />
    涂有所不由,

    【曹操曰︰隘難之地,所不當從,不得巳從之,故為變。

    ○李筌曰︰道有險狹,懼其邀伏,不可由也。

    ○杜牧曰︰後漢光武遣將軍馬援、耿舒討武陵五溪蠻軍,次下雋,今辰州也。有兩道可入,從�滯吩蚵方 眨 映淶澇蚵芬畝嗽丁5鄢躋暈 桑 熬粒 が嬗映淶潰  暈 輾蚜福 蝗緗滯罰~其咽喉則賊自破。以事上之帝。從援策,乃進營�滯貳T\高守隘,水疾,船不得上。會暑濕,士卒多疫死,援亦中病卒。耿舒與兄好侯書曰︰“舒前上言,當先擊充,糧雖難運,而兵馬得用。軍人數萬爭,欲先奮。今�滯肪共壞媒 籩�漶@糶興潰 峽賞聰⑴!br />
    ○賈林曰︰由,從也。途且不利,雖近不從。杜佑曰︰難之地,所不當從也。不得巳從之,故為變也。

    ○梅堯臣曰︰避其險也。

    ○王��曰︰途雖可從而有所不從,慮伏也。若趙�h說周亞夫,避�⑩緘i之間,慮置伏兵,請走藍田,出武關,�W洛陽,間不過差一二日是也。

    ○張預曰︰險之地,車不得方軌,騎不得成列,故不可由也。不得巳而行之,必為權變。韓信知陳余不用李左車計,乃敢入井陘口,是也。】

    軍有所不擊,

    【曹操曰︰軍雖可擊,以地險,難�X留之,失前利。若得之則利薄,因窮之,兵必死戰也。

    ○杜牧曰︰蓋以銳卒勿攻,歸師勿遏,窮寇勿迫,死地不可攻。或我強敵弱,敵前軍先至,亦不可擊,恐驚之退走也。言有如此之軍,皆不可擊。斯統言為將須知有此不可擊之軍,�u須不擊,益為知變也。故列于《九變篇》中。

    ○陳曰︰見小利不能傾敵,則勿擊之,恐重勞人也。

    ○賈林曰︰軍可威懷,勢將降伏,則不擊。寇窮據險,擊則死戰,可自固守,待其心惰取之。

    ○杜佑曰︰軍雖可擊,以地險難�X留之,失前利,若得之利薄也。窮困之卒,隘陷之軍,不可攻,為死戰也。當固守之以待隙也。

    ○梅堯臣曰︰往無利也。

    ○王��曰︰曹公曰︰軍雖可擊,以地險,難�X留之,失前利。若得之,則利薄。��謂餌兵、銳卒、正正之旗、堂堂之陳,亦是也。

    ○張預曰︰縱之而無所損,克之而無所利,則不須擊也。又若我弱彼強,我曲彼直,亦不可擊。如晉楚相持,土會曰︰“楚人德刑政事典禮不易,不可敵也。不為是征。”義相近也。】

    城有所不攻,

    【曹操曰︰城小而固,糧饒,不可攻也。操所以置華費而深入徐州,得十四縣也。

    ○杜牧曰︰操舍華費不攻,故能兵力完全,深入徐州,得十四縣也。蓋言敵于要害之地,深峻城隍,多積糧食,欲留我師。若攻拔之,未足為利,不拔則挫我兵勢,故不可攻也。宋順帝時,荊州守沈攸之反,素蓄士馬,資用豐積,戰士十萬,甲馬二千。軍至郢城功,曹臧寅以為攻守異勢,非旬日所拔,若不時舉,挫銳損威,今順流長驅,計日可捷,�愀荊 蜊 瞧衲蘢怨獺9時ㄔ弧俺怯興還ャ筆且病X 淮櫻  ス亓纜【苃   ∪窆й  豢耍 誒W擼 肓腫早恕︰籩 淶塾霰諍友粢苑Ъ耄 舨坑釵膩黿唬骸敖裼帽胊竦兀 友粢 澹  郟 × й  幟訓彌盡H緋妓 朔謚 縲∩劍 焦й  裝危 夢渲 兀  詿恕!鋇鄄荒桑  刮薰Α8創缶俜Ъ耄 漵緬黽埔悅鵪搿9易栽 腿曛劣誚袢 曇洌 菜墓У埽 罕」У苤 瞎 兀 系徹У苤 儷竅兀   У苤 有欽潁 強莧牽 乜1詡幔 N粟米石,金炭麻膏,凡城守之資,常為不可勝之計,以備官軍擊。虜攻�話危 倭ζ# 芤躍 淳齲 拾僬槳侔塴9嗜 曇洌  煜輪 Γ  Ю蛑 埽 奈 渚常  剖r,竟無尺寸之功者,蓋常墮寇計中,不能知變也。

    ○賈林曰︰臣忠義重,稟命堅守者,亦不可攻也。

    ○梅堯臣曰︰有所害也。

    ○王��曰︰城非控要,雖可攻,然懼于鈍兵挫銳,或非堅實,而得士死力,又克雖有期,而救兵至,吾雖得之利,不勝其所害也。

    ○張預曰︰拔之而不能守,委之而不為患,則不須攻也。又若深溝高壘,卒不能下,亦不可攻。如士�敕墾簦 骼�曰︰“城小而固,勝之不武,弗服為笑。”是也。】

    地有所不爭,

    【曹操曰︰小利之地方,爭得而失之,則不爭也。

    ○杜牧曰︰言得之難守,失之無害。伍子胥夫差曰︰“今我伐齊,獲其地,猶石田也。”東晉陶侃武昌,議者以武昌北岸有邾城,宜分兵之。侃�安淮鴝哉 凰取Y├碩傷 裕   粲鎦 唬骸拔宜隕柘斬埽 猿ガ 〔ヵ歉粼誚 保 諼匏校 飩恿t夷,夷中利深,晉人貪利,夷不堪命,必引寇虜,乃致禍之由,非御寇也。且今縱有兵守之,亦無益于江南。若羯虜有可�\之會,此又非所資也。”後庾亮戌之,果大敗也。

    ○梅堯臣曰︰得之無益者。

    ○王��曰︰謂地雖要害,敵巳據之,或得之無所用,若難守者。

    ○張預曰︰得之不便于戰,失之無害于巳,則不須爭也。又若遼遠之地,雖得之,終非巳有,亦不可爭。如吳子伐齊,伍曰︰“得地于齊,猶獲石田也。不如早從事于越。”不听,為越所滅是也。】

    君命有所不受,

    【曹操曰︰苟便于事,不拘于君命也。

    ○李筌曰︰便于事,不拘君命。穰苴斬莊賈,魏絳戮楊干,是也。

    ○杜牧曰︰《尉繚子》曰︰“兵者,凶器也。爭者逆德也。將者死官也。無天于上,無地于下,無敵于前,無主于後。”

    ○賈林曰︰決必勝之機,不可推于君命。苟利社稷,專之可也。

    ○孟氏曰︰無敵于前,無君于後,閫外之事,將軍制之。

    ○梅堯臣曰︰從宜而行也。此而上五利也。

    ○張預曰︰苟便于事,不從君命。夫�く踉唬骸凹宥校 淮筆且病W浴巴坑興揮傘敝鏈宋 謇;蛟唬 浴佰蕕匚奚帷敝痢暗賾興徽蔽﹥瘧洌 醬司攀攏 圓淮又懈玻  偈敝埔恕9釋持 躍興皇塴!br />
    故將通于九變之地利者,知用兵矣。

    【李筌曰︰謂上之九事也。

    ○杜佑曰︰九事之變,皆臨時制宜,不由常道,故言變也。

    ○賈林曰︰九變,上九事,將帥之任機權,遇勢則變,因利則制,不拘常道,然後得其通變之利,變之則九,數之則十,故君命不在常變例也。

    ○梅堯臣曰︰達九地之勢變而為利也。

    ○王��曰︰非賢智不能盡事理之變也。何氏曰︰孫子以九變名篇,解者十有余家,皆不條其九變之目者,何也?蓋自“圯地無舍”而下至“君命有所不受”,其數十矣。使人不得不惑。愚熟觀文意,上下止述其地之利害爾。且十事之中,君命有所不受,且非地事,昭然不類矣。蓋孫子之意,言凡受命之將,合聚軍眾,如經此九地,有害而無利,則當變之。雖君命使之舍留攻爭,亦不受也。況下文言“將不通于九變之利者,雖知地形,不能得地之利矣。”其君命豈得與地形而同算也?況下之《地形篇》雲“戰道必勝,主曰無戰,必戰可也。戰道不勝,主曰必戰,無戰可也。”厥旨盡在此矣。

    ○張預曰︰更變常道而得其利者,知用兵之道矣。】

    將不通于九變之利者,雖知地形,不能得地之利矣。

    【賈林曰︰雖知地形,心無通變,豈惟不得其利,亦恐反受害也。將貴適變也。

    ○梅堯臣曰︰知地不知變,安得地之利。

    ○張預曰︰凡地有形有變,知形而不曉變,豈能得地之利。】

    治兵不知九變之術,雖知五利,不能得人之用矣。

    【曹操曰︰謂下五事也。九變一雲五變。

    ○賈林曰︰五利五變,亦在九變之中。遇勢能變則利,不變則害。在人故無常體,能盡此理,乃得人之用也。五變謂途雖近,知有險阻伏之變而不由,軍雖可擊,知有窮蹙死之變而不擊,城雖勢孤可攻,知有糧充、兵銳、將智、臣忠、不測之變而不攻,地雖可爭,知得之難守,得之無利,有反奪傷人之變而不爭,君命雖宜從之,知有內御不利之害而不受。此五變者,臨時制宜,不可預定,貪五利者,途近則由軍,勢孤則擊城,勢危則攻地,可取則爭軍,可用則受命,貪此五利,不知其變,豈惟不得人用,抑亦敗軍傷士也。

    ○梅堯臣︰曰知利不知變,安得人而用。

    ○王��曰︰雖知五地之利,不通其變,如膠柱瑟耳。

    ○張預曰︰凡兵有利有變,知利而不識變,豈能得人之用。曹公言下五事為五利者,謂九變之下五事也,非謂雜于利害巳下五事也。】

    是故智者之慮,必雜于利害。

    【曹操曰︰在利思害,在害思利,當難行權也。李筌曰︰害彼利此之慮。

    ○賈林曰︰雜,一為親,一為難。言利害相參雜,智者能慮之、�踔  說悶淅病br />
    ○梅堯臣同曹操注。

    ○王��曰︰將通九變則利害盡矣。

    ○張預曰︰智者慮事,雖處利地,必思所以害,雖處害地,必思所以利,此亦通變之謂也。】

    雜于利而務可信也。

    【曹操曰︰計敵不能依五地為我害,所務可信也。

    ○杜牧曰︰信,申也。言我欲取利于敵人,不可但見取敵人之利,先須以敵人害我之事,參雜而計量之,然後我所務之利乃可申行也。

    ○賈林曰︰在利之時則思害,以自�酢R輝埔院υ永兄  鉅粵僦  譚ㄒ月局  炔歡 蛑諼窠孕牛 瞬桓移 病br />
    ○梅堯臣曰︰以害參利,則事可行。王��曰︰曲盡其利,則可勝矣。

    ○張預曰︰以所害而參所利,可以伸巳之事。鄭師克蔡,國人皆喜,惟子產懼曰︰“小國無文德而有武功,禍莫大焉。”後楚果伐鄭,此是在利思害也。】

    雜于害而患可解也。

    【曹操曰︰�斡誒 蛞嗉樸諍Γ 漵謝伎山庖病br />
    ○李筌曰︰智者為利害之事,必合于道,不至于極。

    ○杜牧曰︰我欲解敵人之患,不可但見敵能害我之事,亦須先以我能取敵人之利,參雜而計量之,然後有患乃可解釋也。故上文雲“智者之慮,必雜于利害”也。譬如敵人圍我,我若但知突圍而去,志必懈怠,即必為追擊,未若勵士奮擊,因戰勝之利以解圍也。舉一可知也。

    ○賈林曰︰在害之時,則思利而免害。故措之死地則生,投之亡地則存,是其患解也。

    ○梅堯臣曰︰以利參害,則禍可脫。

    ○王��曰︰周知其害,則不敗矣。

    ○何氏曰︰利害相生,明者常慮。

    ○張預曰︰以所利而參所害,可以解已之難。張方入洛陽,連戰皆敗,或勸方宵遁。方曰︰“兵之利鈍是常責,因敗以為成耳。”夜�K進逼敵,遂致克捷。此是在害思利也。】

    是故屈諸侯者以害。

    【曹操曰︰害其所惡也。

    ○李筌曰︰害其政也。杜牧曰︰惡音一路反。言敵人有其所惡之事,我能�\而害之,不失其機,則能屈敵也。

    ○賈林曰︰為害之計,理非一途,或誘其賢智,令彼無臣,或遺以奸人,破其政令,或為巧詐間其君臣,或遺工巧使其人疲財耗,或潰淫樂變其風俗,或與美人惑亂其心。此數事,若能�K運陰謀,�s行不泄,皆能害人,使之屈折也。

    ○梅堯臣曰︰制之以害,則屈也。

    ○王��曰︰窮屈于必害之地,勿使可解也。

    ○張預曰︰致之于受害之地,則自屈服。或曰,間之使君臣相疑,勞之使民失業,所以害之也。若韋孝��間斛律光,高平陳之策是也。】

    役諸侯者以業,

    【曹操曰︰業,事也。使其煩勞,若彼入我出,彼出我入也。

    ○李筌曰︰煩其農也。

    ○杜牧曰︰言勞役敵人,使不得休,我須先有事業,乃可為也。事業者,兵眾、國富、人和、令行也。

    ○杜佑曰︰能以事勞役諸侯之人,令不得安佚。韓人令秦鑿渠之類是也。或以技、藝業、淫巧、功能,令其耽之心目,內役諸侯。若此而勞。

    ○梅堯臣曰︰撓之以事則勞。

    ○王��曰︰常若為攻襲之業,以弊敵也。田常曰︰“吾兵業巳加魯矣。”

    ○張預曰︰以事勞之,使不得休。或曰,壓之以富強之業,則可役使,若晉楚國,強鄭人以犧牲帛,奔走以事之,是也。】

    趨諸侯者以利,

    【曹操曰︰令自來也。

    ○李筌曰︰誘之以利。

    ○杜牧曰︰言以利誘之,使自來至我也,墮吾畫中。

    ○孟氏曰︰趨,速也。善示以利,令忘變而速至,我作變以制之,亦謂得人之用也。梅堯臣同杜牧注。

    ○王��曰︰趨敵之間,當周旋我利也。

    ○張預曰︰動之以小利,使之必趨。】

    故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也。

    【

    ○梅堯臣曰︰所恃者不懈也。】

    無恃其不攻,恃吾有所不可攻也。

    【曹操曰︰安不忘危,常設備也。

    ○李筌曰︰預備不可闕也。

    ○杜佑曰︰安則思危,存則思亡,常有備。

    ○梅堯臣曰︰所者有備也。

    ○王��曰︰備者實也。

    ○何氏曰︰《吳略》曰︰“君子當安平之世,刀劍不離身。古諸侯相見,兵衛不徹警。”蓋雖有文事,必有武備,況守邊固圉,交刃之際歟?凡兵所以勝者,謂擊其空虛,襲其懈怠,嚴整終事,則敵人不至。傳曰︰“不備不虞,不可以師。”昔晉人御秦,深壘固軍以待之,秦師不能�X。楚為陳而吳人至,見有備而返。程不識將屯,正部曲行伍營陳,擊刁斗,吏治軍簿,虜不得犯。朱然為軍師,雖世無事,�俺 ρ瞎謀 謨 呦絛凶熬投櫻 溝脅恢 浮9食鯇泄ΑJ俏僥芡庥湮暾吆酢3D芫影菜嘉# 謚嗡悸遙 渲 諼�鉿M 樂 諼慈唬 股浦 普咭病F浯文 縵掌渥嘸  髕湮楹潁 鞁唐浞饈兀 賞昶涔第頡;蚨嗟 常 蛞嫘拚叫擔 試弧拔鋝凰鼐擼 豢梢雜ψ洹薄S衷弧拔┤率履似漵斜福 斜肝 肌!背J貢死臀邑 死餃易常 囁晌較熱擻卸崛酥 模 徽蕉酥 σ病H舴蜍煲允崖 # 胍葬虻卸擼 揭砸捉觶 騁怨Е埽  叫÷薅藪危 庾尤氤捕鄖幔 菇鑰梢宰骷病9省拔嵊幸源保 拔嵊興豢曬ャ閉擼 茉ン鋼  揭病br />
    ○張預曰︰言須思患而預防之。傳曰︰“不備不虞,不可以師。”】

    故將有五危,

    【李筌張預曰︰下五事也。】

    必死,可殺也。

    【曹操曰︰勇而無慮,必欲死,不可曲撓,可以伏中之。

    ○李筌曰︰勇而無謀也。

    ○杜牧曰︰將愚而勇者患也。黃石公曰︰“勇者好行,其志愚者,不顧其死。”《�易印吩唬骸胺踩酥 勱  9塾謨隆S輪 誚  聳種 歡7蠐掄弒厙岷希 岷隙恢﹫ 純山 病!br />
    ○梅堯臣同李筌注。

    ○何氏曰︰《司馬法》曰︰“上死不勝”,言貴其謀勝也。

    ○張預曰︰勇而無謀,必欲死,不可與力爭,當以伏誘致而殺之。故《司馬法》曰︰“上死不勝。”言將無策略,止能以死先士卒,則不勝也。】

    必生,可虜也。

    【曹操曰︰見利畏法,不進也。

    ○李筌曰︰疑怯可虜也。

    ○杜牧曰︰晉將劉裕��江追桓玄,戰于崢嶸洲。于時義軍數千,玄兵甚盛,而玄懼有敗,常漾輕舸于舫側,故其眾莫有心。義軍�\風縱火,盡銳爭先,玄眾是以大敗也。

    ○孟氏曰︰將之怯弱,志必生返,意不親戰,士卒不精,上下猶豫,可急擊而取之。《新訓》曰︰“為將怯�蓿 荒芙!碧  唬骸笆�S笫保 詞芷溲輟!br />
    ○梅堯臣曰︰怯而不果。

    ○王��曰︰無志。曹公曰︰見利怯,不進也。��謂見害亦輕走矣。

    ○何氏曰︰《司馬法》曰︰“上生多疑,疑為大患也。”

    ○張預曰︰臨陳畏怯,必欲生返,當噪�\之,可以虜也。晉楚相攻,晉將趙嬰齊令其徒先具舟于河,欲敗而先濟是也。】

    忿速,可侮也。

    【曹操曰︰疾急之人,可忿怒侮而致之也。

    ○李筌曰︰急疾之人,性剛而可侮致也。太宗殺宋老生而平霍邑。

    ○杜牧曰︰忿者,剛怒也。速者,褊急也。性不厚重也。若敵人如此,可以凌侮,使之輕進而敗之也。十六國姚襄攻黃落,前秦符生遣符黃眉鄧羌討之,襄深溝高壘,固守不戰,鄧羌說黃眉曰︰“襄性剛狠,易以剛動。若長驅行,直壓其壘,必忿而出,師可一戰而擒也。”黃眉從之。襄怒出戰,黃眉等斬之。

    ○杜佑曰︰急疾之人,可忿怒而致死。忿速易怒者,狷 疾急,不計其難,可動作欺侮。

    ○梅堯臣曰︰狷急易動。

    ○王��曰:將性貴持重,忿狷則易撓。

    ○張預曰︰剛愎褊急之人,可凌侮而致之。楚子剛忿,晉人執其使以怒之,果從晉師,遂為所敗,是也。】

    廉潔,可辱也。

    【曹操曰︰廉潔之人,可污辱致之也。

    ○李筌曰︰矜疾之人,可辱也。

    ○杜佑曰︰此言敵人若高壁固壘,欲老我師,我勢不可留,利在速戰,揣知其將多忿急,則輕侮而致之。性本廉潔,則污辱之。如諸葛孔明遺司馬仲達以巾幗,欲使怒而出戰。仲達忿怒欲濟師,魏帝遣辛毗仗節以止之。仲達之才,猶不勝其忿,況常才之人乎。

    ○梅堯臣曰︰�還恕br />
    ○王��同曹操注。

    ○張預曰︰�[潔愛民之士,可垢辱以撓之,必可致也。】

    愛民,可煩也。

    【曹操曰︰出其所必趨。愛民者則必倍道兼行以救之,救之則煩勞也。

    ○李筌曰︰攻其所愛,必卷甲而救愛,其人乃可以計疲。

    ○杜牧曰︰言仁人愛民者,惟恐殺傷,不能舍短從長,棄彼取此,不度遠近,不量事力。凡為我攻則必來救,如此,可以煩之令其勞頓,而後取之也。

    ○陳曰︰兵有須救、不必救者。項羽救趙,此須救也。亞父委梁,不必救也。

    ○賈林曰︰廉潔之人,不好侵掠,愛人之仁,不好戰,辱而煩之,其動必敗。

    ○梅堯臣曰︰力疲則困。

    ○王��曰︰以兵。若將攻城邑者,彼愛民必數救,則煩勞也。

    ○張預曰︰民雖可愛,當審利害,若無微不救,無遠不援,則出其所必趨,使煩而困也。】

    凡此五者,將之過也,用兵之災也。

    【陳曰︰良將則不然。不必死,不必生,隨事而用,不忿速,不恥辱,見可如虎。否則閉�   慘約疲 豢上才 病br />
    ○梅堯臣曰︰皆將之失,為兵之凶。

    ○何氏曰︰將材古今難之。其性往往失于一偏爾。故《孫子》首篇言“將者,智信仁勇嚴”,貴其全也。

    ○張預曰︰庸常之將,守一而不知變,故取則于巳,為凶于兵,智者則不然。雖勇而不必死,雖怯而不必生,雖剛而不可侮,雖廉而不可辱,雖仁而不可煩也。】

    覆軍殺將,必以五危,不可不察也。

    【賈林曰︰此五種之人,不可任為大將,用兵必敗也。

    ○梅堯臣曰︰當�踔匱傘br />
    ○張預曰︰言須識權變,不可執一道也。】


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