陰察之政，譬喻物類，以覺悟其意也。外傷則內孤，上惑則下疑；疑則親者不用，惑則視者失度；失度則亂謀，亂謀則國危，國危則不安。是以思者慮遠，遠慮者安，無慮者危。富者得志，貧者失時，甚愛太費，多藏厚亡，竭財相買，無功自專，憂事眾者煩，煩生於怠。船蕩則水入，囊穿則內空，山小無獸，水淺無魚，樹弱無巢，牆壞（屈）﹝屋﹞傾，堤決水漾，疾走者僕，安行者遲，乘危者淺，履冰者懼，涉泉者溺，遇水者渡，無楫者不濟，失侶者遠顧，賞罰者省功，不誠者失信。唇亡齒寒，毛落皮單。阿私亂言，偏听者生患。善謀者勝，惡謀者分，善之勸惡，如春雨澤。麒麟易乘，駑駘難習。不視者盲，不听者聾。根傷則葉枯，葉枯則花落，花落則實亡。柱細則屋傾，本細則末撓，下小則上崩。不辨黑白，棄土取石，虎羊同群。衣破者補，帶短者續。弄刀者傷手，打跳者傷足。洗不（立）﹝必﹞江河，要之卻垢；馬不必騏驥，要之疾足；賢不必聖人，要之智通。總之，有五德︰一曰禁暴止兵，二曰賞賢罰罪，三曰安仁和眾，四曰保人定功，五曰豐撓拒讒，此之謂五德。
