漢稱七制，唐羨三宗。
漢稱七制︰漢代前後共二十五帝。西漢自高帝以下有文、武、宣，東漢自光武帝以下，有明、章，其余無稱。故河汾王通，曾以七制斷之。唐羨三宗︰唐太宗李世民，除隋之亂，奠定國基，有貞觀之治；唐玄宗李隆基，剪除韋後，勵精圖治，有開元、天寶盛世；唐憲宗李純革除積弊，削平藩鎮，唐威復振。羨︰羨慕。
杲卿斷舌，高祖傷胸。
杲卿斷舌︰唐玄宗天寶年間顏杲卿任常山太守，安史之亂時被賊人所擒，顏杲卿罵堿不屈，被賊人斷舌而死。高祖傷胸︰漢高祖劉邦在楚漢戰爭中與項羽在廣武間對話，項羽怒而放弩射中劉邦胸部，劉邦為了不動搖軍心，按住腳說︰“射中了我的腳趾。”
哀箋︰顏杲卿，與真卿同五世祖，乾元初，贈杲卿太子太保，謚曰忠節，封其妻崔清河郡夫人。《新唐書》列傳第一百一十七忠義中有傳。時，羽欲與漢王獨身挑戰，漢王數落項羽十罪，羽怒，伏弩射之，漢王傷胸，乃捫足曰︰“虜中吾指！詳見《漢書高帝記》。
魏公切直，師德寬容。
魏公切直︰宋代韓琦，被封為魏國公。“每以明得失、正紀綱、親忠直、遠邪佞為急，前後七十余疏。”被譽為“切而不迂”。師德寬容︰婁師德，唐武則天時為宰相。曾告誡其弟要讓“唾面自干”，不要擦干。曾薦狄仁杰為相，而狄仁杰反而排擠他，于是武則天當著狄仁杰的面念了他的推薦書。狄仁杰嘆曰︰“婁公盛德，我為所容久矣。”
禰衡一鶚，路斯九龍。
禰衡一鶚︰漢代禰衡，少有才辯，性高傲。孔融向曹操推薦禰衡時說︰“鷙鳥累百，不如一鶚，使立朝，必有可觀。”路斯九龍︰相傳唐代張路斯夫人石氏生九子，曾在焦氏台釣魚，歸來則體濕而寒，夫人問之，曰︰“我龍也，蓼人鄭祥遠亦龍，今日與我爭釣台寶殿，明日將戰，使九子助我。我領絳綃兵，鄭領青綃兵。”次日，齊射青銷，中之，九子皆化為龍而去。
哀箋︰唐乾寧中刺使王敬堯在穎州建一龍王廟，祭祀的龍王神就是張路斯。鶚，猛禽，俗稱魚鷹。
純仁助麥，丁固夢松。
純仁助麥︰宋代範純仁是範仲淹的兒子，曾經押五百斛麥子送還姑甦，舟至丹陽，遇到石曼卿，石“家有三喪而末葬”。範純仁將麥子資助之。歸來後對範仲淹說了此事，正與範仲淹的意思相合。丁固夢松︰字子賤。少時夢松生腹上，佔卜的人說︰“松字于文為十八公也，後十八年，君其為公乎。”後來果然言中。
哀箋︰後石曼卿又言欲嫁女而無嫁妝，純仁贈之以舟。石曼卿，擅詩、書法，歐陽修有《祭石曼卿文》。丁固，三國吳人，“吳主以左御史大夫丁固為司徒”（《資治通鑒》卷七十九）三國志載非他人佔卜，其自圓夢也。
韓琦芍藥，李固芙蓉。
韓琦芍藥︰江都芍藥凡三十二種，惟紅瓣黃腰稱金帶圍者不易得，韓琦擔任郡守時，偶爾開四枝，于是邀王 、王安石、陳升之共賞花，後來四人都擔任宰相。李固英蓉︰唐代人李固，曾遇一老姥，老姥說︰“郎君明年芙蓉鏡下及第。”來年果然中狀元，第中有“人鏡芙蓉”之語。
哀箋︰時， 為郡吏，安石為幕僚，升之為衛尉丞，四人各簪一枝，後均拜相。李固芙蓉事見《酉陽雜俎》。
樂羊七載，方朔三冬。
樂羊七載︰東漢人樂羊子出外求學，一年後回來，妻子跪下問他為什麼，他說︰“長久在外，想家了。”妻子就用刀砍斷織機上的布，說︰“夫子積學，今若中道而歸，何異斷斯機乎7”樂羊受到感動，重新回去開始學業，七年不返。方朔三冬︰即東方朔。漢代東方朔曾上疏說︰“年十二學書三冬，文史足用；十五學擊劍；十六學詩書，誦二十二萬言；十九學孫吳兵法陣戰之具……若此，可以為天子大臣也。”
哀 ︰樂羊七載事出自《後漢書列女傳》。朔自言︰臣朔年二十二，長九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生，若此，可以為天子大臣矣。《漢書》卷六十五有東方朔列傳。
郊祁並第，譚尚相攻。
郊祁並第︰北宋時宋郊與宋祁兄弟，同時舉進譚尚相攻︰漢代袁譚與袁尚是同父異母兄弟，他們的父親袁紹死後，互相攻伐，以爭冀州，曹操乘釁舉兵，並夷滅之。
哀箋︰《神相全編》載︰宋郊以竹渡蟻，遇胡僧相之曰，公神彩異常，必活數萬性命，後日當魁天下。
陶違霧豹，韓比雲龍。
陶違霧豹︰陶答子冶陶三年，名譽不興，家產倍增。他的妻子曰︰“能薄而官大，是謂嬰害；無功而家昌，是謂積殃。今夫子貪富圖大。安聞南山有玄豹，霧隱七日不下食者，何也?欲以澤其毛衣而成文章耳，故藏以避害。系不擇食，故肥而致死。今君違此，得無後患乎?”後來果然被誅。韓比雲龍︰唐代韓愈《醉留東野詩》雲︰“昔年因讀李白杜甫詩，常恨二人不相從。吾與東野生並世，如何復躡二子蹤。東野不得官，白首夸龍鐘；韓子稍奸黠，自慚青蒿倚長松。低頭拜東野，願得終始如 蛩；東野不回頭，有如寸梃撞巨鐘。吾願身為雲，東野變為龍。四方上下逐東野，雖有離別無由逢。”東野，是詩人孟郊的字，與韓愈為忘年交。
哀箋︰陶違霧豹事見《列女傳•賢明》。
洗兒妃子，校士昭容。
洗兒妃子︰楊貴紀收安祿山為養子，讓宮女用錦繡裹住安祿山在宮中行洗兒禮，唐玄宗親往觀看，賜給貴妃洗兒錢。傳說安祿山與楊貴紀有染。昭容︰上官婉兒是唐中宗昭容，在飲宴時常代皇帝及皇後、長寧安樂公主賦詩作文，又品評裁定大臣們所賦。校士︰即考評士人之意。
哀箋︰上官婉兒，生時母夢入畀大秤而生，道使此女稱量天下。中宗特置修文館，選擇公卿中之善為詩文者，如沉人全期、宋之問、李嶠等二十余人，為修文館學士，時常賜宴于內庭，吟詩作賦，俱命上官婉兒評定其甲乙，傳之詞林，或播之樂府。
彩鸞書韻，琴操參宗。
彩鸞︰唐代人吳彩鸞，嫁給文簫，文簫家貧不能自給，彩駕每天寫韻書一部，售以度日。居十年，各跨一虎升天。琴操參宗︰宋代甦軾在杭州時，攜樂妓游西湖，一日戲曰︰“我作長老，爾試參禪。”問︰“何謂湖中景?”甦軾答曰︰“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”“何謂景中人?”答雲︰“裙拖六幅瀟湘水，髻挽巫山一段雲。”“何謂人中意?”答曰︰“隨他楊學士，鱉殺鮑參軍。”“如此究竟如何?”答曰︰“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。”琴操大悟，即日削發為尼。
哀箋︰余嘗見故宮博物館吳彩鸞手書之《唐韻》，稱旋風裝，乃書籍由卷軸裝向冊頁裝發展之早期過渡形式。琴操參宗事見毛晉《甦米志林》。
