卷下 神氣

類別︰子部 作者︰周•程本 書名︰子華子

    子華子曰︰古之至人,探幾而釣,深與天通。心清明在躬,與帝同功。是以進為而在上,則至精之感流通而無礙,以上行而際浮,以下行而極憂,以旁行而塞于四表,不言而從化,不召而效證。以其所以感之者內也。伏羲神農之世,其民童蒙,瞑瞑漠漠,不知所以然而然,是以永年。黃帝堯舜之世,其民樸以有立,職職植植,而弗鄙弗天,是以難老。末世之俗則不然,煩稱文辭而實不效,知譎相誕而情不應,蓋先霜霰以戒裘爐者矣,機括存乎中而群,有詐心者族攻之于外,是以父哭其子,兄喪其弟,長短頡牾,百疾俱作。時方疾癘,道有負,盲禿狂傴,萬怪以生。所以然者,氣之所感故也。夫神氣之所以動,可謂微矣,日月薄食,虹霓晝見,五緯相凌,四時相乘,水竭山崩,宵光晝冥,石言犬,夏霜冬雷。繆之族,諸禍之物,不約而總至。所以然者,氣之所感故也。夫神氣之所以動可謂微矣,故曰天之與人,其有以相通,此之謂也。

    留務茲從子華子游者十有二年,目相屬而言不接也,業成而辭歸,將隱居于五源之溪。子華子曰︰天下之物有甚骨稽而難持者,女知之矣乎?疾之則脫,緩之則裂桑 允歐親潔髦 揭病6繳瞥終擼    詡殘  洹=衽  危 崳尷腥徽咭櫻 蛔又 荊 蜆閎《從胝咭玻 崢峙  蠓蛟裾咭玻 浣 胸餘  廑 災涔 и咭櫻 橋  刀酥 猿鄢矣謁慕頰咭櫻 ﹀  暈 嫡 倭訊穹種 咭櫻 虻攔潭裼誆淮 玻 淮 蚍戀潰揮佷裼誆壞悶淥源 玻 壞悶淥源 蠆〉饋=衽 蟯櫻 妓隕髫視胍玻 蠐諼崳尷腥徽咭印br />
    子車氏之其色粹而黑,一產而三豚焉,其二則粹而黑,其一則駁而白。惡其弗類于已也,嚙而殺之,決裂其腎腸,麋盡而後止。其同于已者字之惟謹而恐其傷也。子華子曰︰甚矣心術之善移也!夫目眩于異同,而意怵于愛憎,雖其所自生,殺之而弗悔,而況非其類矣乎?今世之人,其平居把握,附耳閬轡 唬 級員# 涔淘浩嶂 蝗繅病<笆評 喚櫻 從瀉獵籩 睿 砣歡 跎  執佣嬤 員 躋有氖踔 埔埔玻 摶砸旌踝映凳現 o。

    宋有澄子者,亡其緇衣,順涂以求之。見婦人衣緇衣焉,援之而弗舍曰︰而以是償我矣。婦人曰︰公雖亡緇衣,然此吾所自為者也。澄子曰︰而弗如速以償我矣。我昔所亡者紡緇也,今子之所衣者緇也,以緇而當我之紡緇也,而豈有所不得哉。子華子曰︰夫利之感囊玻 矣詰枚岩櫻 淥暈 收咭印P矣詰枚淥暈 剩 蠔嗡 晃  眨】袷樂 耍 篤洳晃 巫誘 蜆岩印br />
    子華子曰︰今世之士其無幸歟,川閱水以成川,世閱人而為世。河之下龍門也,疾如箭之脫,人壽幾何,而期以有待也?治古之時,積美于躬,如膚革之就充,惟恐其不修,弗憂于無聞,如擊考鼓鐘,其傳以四達,繹如也。今則不然,荒飆怒號而獨秀者先隕,霜露宵零而朱草立槁。媾市之徒又從而媒孽以髡搖之,是以萌意于方寸未有毫分也,而觸機阱。展布其四體,未有以為容也,而得拱梏懷抱其一概之操。泯泯默默而願有以試也,而漫漫之長夜特未旦也,疾雷破山,澍雨如霪,雞喑于塒,而失其所以為司晨也。人壽幾何,而期以有待也!今世之士其無幸歟。

    子留子築居于五源之溪,使其徒公子賓胥見子華子于齊,曰︰先生之役子留子使賓胥也敬以有請,夫五源之溪,天下之至窮處也。鼯吟而鼬啼,且曉昏而日映也,蒼蒼踟躕,四顧而無有人聲。雖然,其土脈膏以發其植物也,兌兌以澤,其清流四注,無乏于濯溉。其隻草之,足以供祭也。流光馳景卻顧于斷蹊絕壑之下,雲雨之所出入也。其石皴栗,爛如赭霞,草之芬從風以揚,壟耕溪飲為力也。佚而坐嘯行歌,可以卒歲。今先生之年運而往矣,而其所以蘊藏者無期,惟是河汾之間不吾容也,而寄食于海瀕。歲又弗稔,其何以供億?今之諸侯,其地相埒也,其德相若也,先生之車軫其將誰氏知之?是以子留子使賓胥也敬以有請,無寧先生而肯照臨于山溪之中,將使斯人也耳聞而目明,先生豈無意于此?子華子曰︰爾歸而語而夫子矣,而以所以屬于我者,渠渠不忘于我之心鼎鼎如也。吾聞之,太上違世,其次違地,其次違人,而之所志其違地矣乎。曩者吾有緒言于會矣,曰我必死,爾以吾骨反而涉河,以從吾先人于苓塞之下,我之意也已有所在矣,不得而從于爾之求矣。夫志之所存,雖逖而親,雖缺而成,疆裂壤斷,不吾間也。而今而後,吾之神爽坐馳于五源之間,而亦將朝夕而惟余是從,吾何必往也?喜來,賓胥,我之不得往,猶而夫子之不得來也。詩不雲乎,莫往莫來,使我心疚。吾之與而夫子也,其弗覿矣乎?

    子華子自齊而歸,召子元而訓之曰︰來爾會,而小人其謹志之。昔吾之宗君為周日正,周公作成,周定鼎于郟,修和周郊,于是吾之宗君薦其所以為祥者,其族有三,曰並里之璞也,曰太山之器車也,曰唐叔異畝之禾也。唐叔得禾,異畝同穎,吾之宗君請以為獻。王命分寶玉于魯公。時庸展親,歸禾于周公,作歸禾。周公旅,天子之命作嘉禾,是以吾之宗君始有蒲堂,以朝作程典令。其顯庸書在故府。逮宣王之時,吾之宗君入董,六師為王虎臣,是曰司馬。司馬之後凡九世,而其子孫或播居于汾河之間,十有一世而固並于溫。先大夫宣王之棄世也,背違其群,而吾之宗君厥有大造于趙,宗如瓜苗之有衍,我是以庇其榮而食其實。及吾之身,雖不釋于簡主,而趙則直吾姓之所宗氏也。今主君之為人,強毅而法,能忍詬而無慝,挺挺而不回,且受人之規言,其將光啟于趙氏之業,而大其前人。吾且老矣,而不得以相其成。來爾會,而小人其謹志之,其勿有二心,以事主君。惟是窀穸之事,吾之所以後其先人者,弗儉弗侈,允厘其中。其弗以世俗之垢昏而以浼我之所修,乃若爾會之所以自勖者,則惟無宗君之忝,其于我亦預有無窮之聞。來爾會,而小子其謹志之。


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