浮邱子曰︰古之君子體與用並起，相濟也，相足也。今之君子體與用並起，相難也，相折也。
用難體曰︰“咄嗟乎！子稱必典冊，動必規矩，師必先王，友必儒者，釣其譽而靡有怍也，縣其實而靡有即也，酸其狀而靡有克也，腐其骨而靡有藥也，創作文字而靡有裁也，鉤摭事理而靡有中也，號召徒黨而靡有律也，教迪群愚而靡有醒也。在上則 冕之所不接，在下則姻亞之所難容，在大則輔拂之所見擯，在小則胥吏之所竊逃。然而子且幂幂焉而立， 焉而辨， 焉而亡所蘄必于時之人，不亦暗于大較之甚者乎？”
體折用曰︰“咄嗟乎！子扳必圭組之階，走必勢焰之涂，慕必王公之好，夸必閭里之榮，子自穢爾，奚所用 ？是以誚僕‘釣其譽而靡有怍’也。子自躁爾，奚所用擇？是以誚僕‘縣其實而靡有即’也。子自流爾，奚所用特？是以誚僕‘酸其狀而靡有克’也。子自橈爾，奚所用 ？是以誚僕‘腐其骨而靡有藥’也。子自陋爾，奚所用古？是以誚僕‘創作文字而靡有裁’也。子自憒爾，奚所用白？是以誚僕‘鉤摭事理而靡有中’也。子自戾爾，奚所用偕？是以誚僕‘號召徒黨而靡有律’也。子自狹爾，奚所用通？是以誚僕‘教迪群愚而靡有醒’也。子自阿邑取妍爾，是以誚僕為‘ 冕之所不接’。子自比周成好爾，是以誚僕為‘姻亞之所難容’。子自揣靡當事愛憎爾，是以誚僕為‘輔拂之所見擯’。子自濫用左右耳目爾，是以誚僕為‘胥吏之所竊逃’。於乎！子之誚僕也，僕所能受也，乃直氣公論之所不受也。子之不自誚也，子所能忍也，乃僕之心惻然其有所大不忍也。子且誚僕‘幂幂焉而立’，而固不自誚其沾沾焉而小乎？子且誚僕‘ 焉而辨’，而固不自誚其 焉而苟乎？子且誚僕‘ 焉亡所蘄必于時之人’，而固不自誚其佻佻焉亡所準于古之則乎？蹄窪不生蛟龍，培艺不生松柏，無乃局于所未曾有乎？井蛙不可語海，夏蟲不可語冰，無乃大昧難醒乎？《詩》曰︰‘乃如之人兮，逝不古處。’又曰︰‘不懲其心，覆怨其正。’是無乃不知人世間有羞恥事乎？”
用又難體曰︰“子大夫之論，核矣，銳矣。雖然，子所雲古之則，僕滋惑焉。古有孔子其人者，聖人也，然而去乎魯、斥乎齊，逐乎宋、衛，困于陳、蔡之間。方春秋之世，管子以其君霸，晏子以其君顯，而孔子弗如也。彼其所稱道全德備之躬，孰信焉？古有孟子其人者，賢人也，然而游事齊宣王，宣王不能用；適梁，梁惠王否果所言，則見以為迂遠而闊于事情。方戰國之世，甦秦為從人之長，張儀為衡人之長，而孟子弗如也。彼其所稱居仁由義之說，孰信焉？大底貢今所嗜者，可以昌術也；而溺舊所聞者，不可以齊眾也。超騰智慧以自尚者，可與理非常之原也；而敦敬切循以自守者，不可與量斗室之外也。是故管、晏無孔子之聖，而孔子無管、晏之功，聖不足于功也；儀、秦無孟子之賢，而孟子無儀、秦之名，賢不足于名也。是故聖、賢自一軌，功、名自一軌，猶孟賁善怒，西施善笑，各原其性也；北風嘶馬，南枝巢禽，各類其情也。其不可比率以從事，斷斷如矣！”
體又折用曰︰“噫！子其盲乎！居，吾語女。女以為聖不足于功邪？女盲于聖之為聖，抑又盲于功之為功。女以為賢不足于名邪？女盲于賢之為賢，抑又盲于名之為名。女以為聖、賢自一軌，功、名自一軌邪？女盲于聖、賢、功、名之本，抑又盲于聖、賢、功、名之運。且夫本無異同，運有常變。堯、舜、禹、湯、文、武之能君，咎、夔、伊、傅、周、邵之能臣，其德足以傳乎其心，其材足以底乎其績，其位足以揚乎其美，其時足以考乎其成，此聖、賢之常，功、名之常也。孔子以聖而衰，孟子以賢而蹇，其德足以傳乎其心，其位不足以揚乎其美，可奈何！其材足以底乎其績，其時不足以考乎其成，可奈何！然而六藝之宗不隕，七篇之指尚存。有六藝，然後古今續；古今續，然後賢愚式；賢愚式，然後民物寧；民物寧，然後兩間實。有七篇，然後王霸判；王霸判，然後利義析；利義析，然後孝悌申；孝悌申，然後先王復。是故聖莫聖于六藝，賢莫賢于七篇，功莫功于兩間實，名莫名于先王復。此聖、賢之運之變，功名之運之變也。聖然後有功，常亦聖，變亦聖；常亦功，變亦功也。賢然後有名，常亦賢，變亦賢；常亦名，變亦名也。功然後有名，聖亦功，聖亦名也。名然後有功，賢亦名，賢亦功也。聖，楫也；功，川也。非楫而能涉川乎？賢，露也；名，草也。非露而能甦草乎？聖賢，天地也；功名，日、月、星辰，江、淮、河、漢也。非天地而能系日月星辰，振江淮河漢乎？常，康莊也；變，太行、呂梁也。行乎康莊而達，行乎太行、呂梁而達，不鈞之達乎？運，風也；本，松樟也。東風吹之，則松樟千尺不加長；西風吹之，則松樟千尺不加減︰不總之千尺乎？然而子且詆氽p酌希 暈 蛔閿詮σ裁 病ｌ逗 】酌現 Α 漵胍 ⑺礎 懟⑻饋⑽摹⑽渲 芫 獺①紜 痢 怠 塴⑸壑 ⺪跡 ６ 洌 潿 ＃ 歟 於 巧趺髡埽 涫 ⺪怪 俊妒 吩唬骸 縝腥鞜瑁 繾寥縋ァＩ n兮，赫兮喧兮！有斐君子，終不可喧兮。’此言孔孟之盛德，至善矣乎！”
用又難體曰︰“子大夫于孔、孟，思過半矣。雖然，管、晏之功可遂廢，儀、秦之名可遂挫乎？廢管、晏之功，則奚以處乎無功？挫儀、秦之名，則奚以處乎無名乎？子大夫取節焉可也。”
體又折用曰︰“無聖人之學而侈其功者，賊功者也。無賢人之識而章其名者，賊名者也。是故無功者其罪縴，賊功者其罪大；無名者其罪縴，賊名者其罪大。是故賊功者，功縴亦賊也，功大亦賊也；賊名者，名縴亦賊也，名大亦賊也。是故賊功者作俑焉，功又生功焉，賊又生賊焉。凡天下之功其功者，亦賊也；凡後世之功其功者，亦賊也。賊名者作俑焉，名又生名焉，賊又生賊焉。凡天下之名其名者，亦賊也；凡後世之名其名者，亦賊也。且夫陽春白雪之曲，則高者唱而和者寡；《折揚》《皇 》之詞，則卑者唱而和者百︰其所漸積淫佚然也。是故管子九合諸侯，一匡天下，非不𤂍萮繻薄@歡 鐫諂饜 ︰籩 擻執佣 淦饜☉桑 庸蘢佑旨由躚傘Ｓ謔嗆跤惺忻姥浴 沸 牽 諧緱 畏 掖𤪓ㄠ﹞坐~，有橫斂急徵、方輸錯出之擾，有矜功揚能之色，有奢濫無節之費，有盜主柄、作威福之奸，有鞅鞅不可為少主臣之刺，有一身二姓、 顏事仇、自謂權變而不知其為史乘之恥。晏子非不節儉力行也，然而罪在不中禮。後之人又從而學其不中禮焉，視晏子又加甚焉。于是乎有尚儉彌貧之誚，有貌慈心�渲 芯邪站 壑 藎 幸墓唐 ァ Ｂ姨 K之病，有蕩蔑名分、親疏貴賤上下無等之憂。甦秦、張儀指揮當世之君，非不從衡如意也，然而罪在傾危。後之人又從而學其傾危焉，視儀、秦又加甚焉。于是乎有旁闢曲私之請，有偷儒轉脫之情，有妖怪狡猾惑眾之技，有紛�亚R錯之端，有摸甦牽連之術，有陶誕突盜、惕悍驕暴之焰，有狎侮欺詒、擋⺬必挨𠮨之態，有杯酒失意之釁，有睚眥必報之仇，有苛評巧詆、鍛煉周內之慘，有雕新鏤異、詭文回波之妙，有竄端匿跡、使人不可以誰何之詐。於乎！學管、晏者，孔、孟之罪人也；學儀、秦者，又管、晏之罪人也。人以嬗人，罪以嬗罪，吾惡知其所終極也！且夫一管一晏，此春秋所由不逮于三代也，而況千百其器小者乎？千百其不中禮者乎？抑且千百其加甚于管、晏者乎？一秦一儀，此戰國所由不逮于春秋也，而況千百其傾危者乎？抑且千百其加甚于儀、秦者乎？於乎！桃李盈百，不如獨柏；蕭艾盈千，不如寸蘭。居斯世也，號稱于眾，以為斯人之杰也，則必使吾世毋為挽近之世，則必使吾人毋為弟靡波流之人，則必使吾躬毋為遷轉于氣數之躬，則必使吾衷毋為進退、得喪、橈亂、惶惑無據之衷，然後可哉！《詩》曰︰‘百爾君子，不知德行。不忮不求，何用不臧？’曾謂管、晏、儀、秦可以雜設乃心而毒天下者乎？”
用又難體曰︰“子大夫之仇管、晏、儀、秦也，滋甚矣！凡學管、晏、儀、秦者，聞子大夫高論，不啻提其耳而深省之矣。雖然，凡學孔、孟而為世所指訾者，則子大夫何以貸其罪乎？荀卿明王道，述禮樂，然其徒李斯、韓非以其學亂世殺身，是不亦得罪于孔、孟矣乎？揚雄著《太玄》以擬《易》，著《法言》以擬《論語》，然而阿莽功德，幾于投閣以死，是不亦得罪于孔、孟矣乎？王通《中說》，務致約深，言寡理大，然方其陳太平十二策于隋文，不招而往，不問而告，輕其道以求售焉，是不亦得罪于孔、孟矣乎？韓愈《原道》，窺見大要，然考其平生意向，不脫文士浮華放浪之習、時俗富貴利達之求，是不亦得罪于孔、孟矣乎？子大夫誅其學管、晏、儀、秦者，赦其學孔、孟而得罪于孔、孟者，則子大夫何以服其不咸之心乎？”
體又折用曰︰“噫！吾之于人也，誰誅誰赦？誰摯誰薄？誰敬誰𧗠I克 端 幔課├涫遣歡 選９塴 獺 恰⑶刂 遣瘓抖 叮 鰲 鎩⑼酢 遣會 Ｗ任嵊肱 勢溽 擼 淇裳傘７慚Э住 險擼 詒乜住 弦玻 乜住 弦玻 獎乜住 弦玻 鞅乜住 弦玻 俏 部住 隙 ぶ ＝猜郾乜住 弦玻 幻鹵乜住 弦玻 俏 住 隙 樂 Ｄ芮籩 蚰苤 荒艽又 蚰芐兄 荒鼙渫ㄖ 蚰芾 荒芄奈柚 蚰萇裰 Ｊ俏 士住 隙 緣彌 Ｃ部住 隙 ぶ 擼 捎胍┤祝 豢捎胂蜓А７ 住 隙 樂 擼 捎胂蜓В 豢捎 撓謾Ｗ士住 隙 緣彌 擼 脛 蜓 瞬晃擼 脛 撓媚瞬回選２晃 回眩 絲梢允ィ 梢韻汀Ｊ槍受饕病 鏌病⑼躋病 玻 Э住 隙 邑顏咭病Ｈ歡 住 喜晃咭玻 鰲 鎩⑼酢 暈咭玻豢住 喜回岩玻 鰲 鎩⑼酢 載岩病Ｈ歡 鰲 鎩⑼酢 疽囁梢圓晃 回顏咭玻 梢圓晃叨 擼 梢圓回訊 選？傷撇晃擼 紋湮叨 擼豢梢圓回眩 紋湄訊 眩豢梢災遣炱湮 晃摺 巡回閻 綞 叨 眩 梢雜掄 湮 晃摺 巡回閻 齠 叨 選９試皇遣會 玻 虼罌攝贍鉅病＝裉煜綠方 誘擼 廝 淅ヂ刂 矗歡 峽窶秸擼 厙篤淠苤嗡 碩 粞傘？住 希 ヂ匾病＼鰲 鎩⑼酢 峽窶揭暈瀾 佣 蛔閿諏φ咭病Ｒ暈 洳蛔閿諏σ玻 狡渚黿 右雜惚鉅諭虺嘧又 豢梢玻灰暈 洳恢劣誥黿 右雜惚鉅諭虺嘧又 狡漵牘攀柙湔咄 Γ 豢梢病Ｊ悄斯ψ鋝文枵咭病Ｖ芩サ牢 塾誑住 希 溟笏的聳筆奔 譎鰲 鎩⑼酢 似淥 晌 τ誑住 弦病？鬃硬輝坪 俊 隊杏夢藝擼 讜露 芽梢玻 曖諧傘！ 獻硬輝坪 俊 蛺 從 街翁煜亂玻蝗纈 街翁煜攏 苯裰 潰 崳移淥 眨俊 住 喜還 跗溲裕 底鬩雜藕跗湮 ＼鰲 鎩⑼酢 揮藕跗湮 私漢跗漵茫 似淥 傻米鎘誑住 弦病Ｇ曳蛞貊簿茫 蟣賾邪茲罩 庖哉罩 環勺咧 宸保 蟣賾凶戲鎩 憎胍猿げ Ｊ槍實樂 礁闖芍Γ χ 礁闖捎簦 糝 礁闖稍耍 酥 礁闖賞 ㄖ 礁闖剎模 鬧 礁闖上停 橢 礁闖墑ィ ブ 礁闖傻饋Ｇ曳蚴ブ 礁闖傻潰 蜓賞 輝諂洳際┬旁Ｖ 諍 墾院跗涔Γ 蛩ネ侵 劍 梢願闖殺 蹋槐 討 劍 梢願闖衫窶鄭煥窶種 劍 梢願闖苫釋酢Ｑ院跗涿 虼殖籩 劍 梢願闖晌惱攏晃惱輪 劍 梢願闖尚悅 恍悅 劍 梢願闖商斕亍Ｊ槍示 由 鰲 鎩⑼酢 螅 嬌住 現 び詵追自圃浦 錚 撇壞貌貨制涫丁 閆溲А⑺仄湮弧 涫薄Ｊ敝粒 蛩擠 涌住 現 停 梢員喲聳藍 硎ト訟腿酥 饔茫 梢鑰齏酥徑 ナト恕 腿酥 醇拔 梢匝┐搜遠 埔墑ヒ上駝咧 叩箍窬綞 豢山狻Ｊ輩恢粒 螄 ∩醒蠔蹩住 現 鄭 鶚 乓庖躍趵湊 傘Ｎ閶Ｓ誆豢桑 鬩捎誆蝗唬 愣櫧淠┐ ⑵淝啊！妒 吩唬骸 宜脊湃耍 禱裎倚摹！ 衷唬骸 呱窖鮒梗 靶行兄埂！ 又 誑住 希 渚把鮒 雍 Σ涫禱褚雍 br />
于是用無以更難體，則亟起謝之，曰︰“子大夫休矣！僕方狃于習，不能以驟更也。抑用其長而不敢以他圖也。譬諸蜣 之轉不離丸，猱猿之升不離木。今欲使蜣 代輪扁斫輪，能轉丸則遂能轉輪矣乎？又欲使猱猿效神龍行天，能升木則遂能升天矣乎？是固不能。子大夫休矣！”
浮邱子聞斯言也，愀然揚糜，涕隕如雨，一坐十起，而不知所告語。
