○愚者嘗雲周禮享廟不用商樂燕樂二十八調無征有疑者否段安昌以平上去入紀之末有上平聲調則為征聲紀之曰商角同用而宮逐羽音不可推耶宮商角變征羽閏乃旋宮之七也遼史四旦各有七調今時簫笛七調其此遺乎沈存中蔡元定所言合字四字一字上字工字尺字凡字五字各有高字約為十五聲其概也詳見通雅[中通曰七調者淒涼調凡字調閉工調正宮調乙字調梅花調頂調也十三調者黃鐘調正宮調大石調小石調仙呂調中呂調南呂調雙調越調商調商角調般涉調子母調也以高下分調者直調也以曲名分調者橫調也而不離乎五音故簫笛南曲隔五必合如合四上尺工六五而合與六同孔四與五同孔也用乙字凡字則成北調矣然調中之高下亦有直有橫如合與六四與五本一孔而因氣之緩急分高下者此橫高下也正宮之四即乙調之合乙調之四即梅花之合本一字而因孔之升降分高下者此直高下也正如琴之十三徽為橫七弦為直耳至于曲名分調有階級升降循次而轉者有遠近升降隔三而轉者有高字多而低字少者有低字多而高字少者有急者有緩者此雖橫調亦未嘗不因高下而分也始知聲音之理無出于清濁高下升降緩急之外者同符河洛音本天然不過隨時安名字耳又何疑乎今樂非古樂哉如以本黃鐘旋十二律而言宋燕樂以夾鐘清聲起旋故宮角互稱今之十三調乃二十八調之遺而名字又改矣]
