○常病陰厥益火之原陽厥壯水之主與傷寒異[傷寒陽厥用推陳致新陰厥用附子理中冰炭殊途]陽衰陰湊五指至膝皆寒曰寒厥[宜六物附子湯]陰衰陽湊令人足下熱甚則循三陰而上逆曰熱厥[宜六味地黃丸]怒火起肝令血菀于上曰薄厥[宜蒲黃湯]煩勞擾陽火炎水干至夏益亢孤陽厥逆如煎曰煎厥[人參固本丸]五尸之氣亂人陰陽暴厥如死曰尸厥[宜流氣飲甦合丸]寒痰迷悶四肢逆冷曰痰厥[宜姜附湯]胃寒吐蛔曰蛔厥[宜烏梅丸理中湯]中風身溫而痰涎多中氣身冷而涎亦少總曰氣厥[宜順氣散]醉飽感傷著惱食填厥逆宜探吐之經曰上部有脈下部無脈法當吐又有氣暴逆者氣復自愈丹溪治內虛而僕者炙氣海而愈[人生命門胞⻞在臍故丹田氣海與腎脈相通傷寒
○仲景書殘矣得陶節庵六書吳綬蘊要而明當分兩門傷寒由皮毛入髒腑初雖惡寒發熱而終為熱癥其人必素有火者中寒直入髒腑始終惡寒並無發熱等癥其人必無火者一則發表攻里一則溫中散寒甚判然也讀傷寒書而不讀東垣書則內傷不明讀東垣書而不讀丹溪書則陰虛不明讀丹溪書而不讀薛立齋書則真陰真陽不明補天要論其得源矣溫病不惡寒而渴乃火郁也虞天民曰傳經傷寒是郁病岐伯所謂寒氣外凝內郁轉而為熱汗之則愈是也六郁用越鞠丸要當用逍遙散陶五法曰發散解肌和解攻里救里醫宗曰汗吐下溫清補類傷寒者或痰[發熱自汗胸滿但頭不痛項不強]或食積[發熱頭痛但身不痛氣口緊盛]或虛煩[煩躁發熱但身與頭不痛不惡寒不浮緊]或腳氣[足受寒濕頭痛身熱肢節痛便閉嘔逆但腳痛或腫滿或枯細]或內癰[脈浮數若有痛處飲食如常畜膿也胸痛而� 矢剎豢首峭儺瘸舴斡敢殘「怪匕粗 幢閌 緦芎鉤齠窈 砥ぜ狀碭蠱ぶ準甭齷 τ敢參鴿渫詞植豢山 嘎魷溉擻 呶鴿漵敢擦 揮婦乙嚶 誑僕 其傷風者脈浮緩[發熱鼻塞有汗惡風若素有痰熱而風邪外來則風乘火勢火借風威互相鼓煽也實則汗散虛則固其衛氣兼解風邪其治風火之法辛涼外發甘苦內和勿與苦寒]
