吳王夫差與群臣夜飲，有 鳴于庭，王惡使彈之，子胥曰︰“是好音也，弗可彈也。”王怪而問之。子胥曰︰“王何為而惡是也？夫有口則有鳴，物之常也，王何惡焉？”王曰︰“是妖鳥也，鳴則不祥，是以惡之。”子胥曰︰“王果以為不祥而惡之與？則有口而為不祥之鳴者，非直一鳥矣。王之左右皆能鳴者也，故王有過，則鳴以文之︰王有欲，則鳴以道之；王有事，則鳴以持之；王有聞，則鳴以蔽之；王臣之順己者，則鳴以譽之；其不順己者，則鳴以毀之。凡有鳴必有為。故其鳴也，能使王喜，能使王怒，能使王听之而不疑。是故王國之吉凶惟其鳴，王弗知也，則其不祥孰大焉，王胡不此之虞而鳥鳴是虞？夫吉凶在人，禽獸何知，若以為不祥，則慮而先為之防，求吾闕而補焉，所益多矣。臣故曰是好音也。”
