調火六十日變化自為證神室有所象雞子為形容五岳峙潛洞際會有樞轄
臣道注曰調火六十日變化自為證者元精在鼎中難 其狀如一月數終開鼎視之或金華降少玉液結遲乃陰符陽火有太過不及之患再須一月運行結丹之火候也故元精在鼎中受外來符火一一變化難 其狀以十二時爻象火候即知其動靜沉浮參同契曰元精渺難 推度效符征是也神室有所象雞子為形容者古之至人仰觀天象俯察地理效乾坤而立神室類雞子而法形容虛中一寸以安靈汞參同契曰居則觀其象準擬其形容是也五岳峙潛洞際會有樞轄者地上靈山分為五岳其中皆相潛通古人立表以為象
制壇爐鼎灶符合玄法委曲相通而使火氣通達無所凝滯若火候散于外則吉凶生于內參同契曰立表以為範佔候定吉凶是也
臣道疏曰天地未分象若雞子天地既分陽火升于上而輕清之氣結而為天陰水沉于下而重濁之氣結而為地是謂天地定位也神室者上釜為天下釜為地兩釜相合其形若雞子中虛寸余是謂神室定位也天地交則水中生火而升火中生水而降相交于真土之內而生藥物神室交則火自坎生水自離降相交于戊巳之內而生靈汞玄妙神秘亦可知也
