煉銀于鉛神物自生銀者金精鉛包北靈水者道樞其數名一陰陽之始故懷銀精鉛化黃丹寄位五金為鉛外 色稟北方內懷金精被褐懷玉外為狂夫
臣道注曰煉銀于鉛神物自生者白金未見其形隱于北方玄水之中若知白金 鉛之內取之為大藥之基運動法象則神物自然生矣參同契曰知白守 神明自來是也銀者金精鉛包北靈者金精乃白金也玄水之基乃真鉛也常包北方真水銀也參同契曰白者金精 者水基是也水者道樞陰陽之始故懷銀精者白金自水而產用為神器水體不 金水兩情為之樞紐陰陽之本故為銀精銀精則藥也參同契曰水者道樞其數名一陰陽之始是也鉛化黃丹寄位五金者鉛亦名玄位居坎方水火金木之氣隱于鉛中為五金八石之主流珠遇之而為根本皆水火之氣結成也參同契曰玄含黃芽五金之主北方河車是也為鉛外 色稟北方內懷銀精者鉛外貌 惡而內有金華常居北方壬癸之位也參同契曰故鉛外 內懷金華是也被褐懷玉外為狂夫者真鉛未定修煉之前混于礦內而包 內懷以象被褐懷�𠘚]參同契曰被褐懷玉外為狂夫是此意也
臣道疏曰夫鼎者藥也藥者鼎也鼎藥一也金液之道若以非類而成則世人服之者升仙多矣故參同契曰挺除武都八石棄損則知大丹不用五金八石� 啻菩壑 嘍峽杉 踴蛭﹦鸕ぷ猿嘍 渥仙 還 啻菩壑 救⺶ 亞曳蜃勻輝 ⑸ 菽局σ痘 丈 摶炱袷 啻菩鬯 駒展攀 換 胃g異 葉間紅苞誰人將此染爭知造化燒枝睫花葉所發乃自然變化而成者莫非水火土之氣也金丹之道亦然順天地生成之理合金木自然之方若以水火土歸于一家豈無變化乎五金八石硝礬銅粉等類眾術之中用者有之至若金汞靈液則此等諸類者無所施焉使修煉大丹之士知此玄奧之道與夫真鉛所產之地則金液無不成之理故劉知古真人雲龍虎者金汞也金液相包得自然之性服之者豈不神異哉
