圓中 起狀似蓬壺 閉微众神運其中爐灶取象固众全堅委曲相制以使無虞自然之理神化無方
臣道注曰圓中 起狀似蓬壺者凡修大丹先須壇爐鼎灶上下相接如蓬壺之狀也參同契曰傍有坦闕狀似蓬壺是也 閉微众神運其中者鼎內周旋四通以來火氣 閉際會不使走失也參同契曰環�� 閉四通踟躕是也爐灶取象固众全堅者壇上有爐爐上有灶灶中有鼎鼎中有神室神室中有金水互相包裹以閼奸邪又使靈汞易生也參同契曰守御固众閼 奸邪是也委曲相制以使無虞者金鼎懸于灶中虛其四向以疏火氣安水于金鼎之上運火于金鼎之下壇爐鼎灶遞相包裹以防非常也參同契曰曲合相連以戒不虞是也自然之理神化無方者凡造大藥皆是日月星辰之精五行四象之氣而為金液非有他道也
臣道疏曰至人憫夫不知道者利于汨沒以致于死不明神之所往性之所有此金液之要所以傳也且黃帝老子亦修此道為後來之師故服丹長生隱顯變化入火不焦入水不濡者此也軒轅之前御世之君皆兼此道以相禪受不獨游方之外而進此道也後世澆薄不純其法頗秘得之者稀至周之時老君降世將度函 始以金液之法獨傳 令尹真人因得流行于世有 相值則遞相傳受不 道種今世之人則不然以富貴驕其身名利役其性酒囟窒其氣色欲迷其情四樂之外惟畏死而已遂妄意延年盡禮于方術之士以求不死之藥有奸利之輩聞風競至偃蹇自如以為其師緘 不言以視秘奧為之亂真未易識測其實以傍門小術依托為至道以金石草木借名為真藥� 奩 渴狗蠔罄床恍漚鷚褐 ㄒ嗖蛔愎忠
