【原文】
垣崇祖，字敬遠，下邳人也。族姓豪強，石虎世，自略陽徙之于鄴。曾祖敞，為慕容德偽吏部尚書。祖苗，宋武征廣固，率部曲歸降，仍家下邳，官至龍驤將軍、汝南新蔡太守。父詢之，積射將軍，宋孝武世死事，贈冀州刺史。
崇祖年十四，有干略，伯父豫州刺史護之謂門宗曰︰“此兒必大成吾門，汝等不及也。”刺史劉道隆闢為主簿，厚遇之。除新安王國上將軍。景和世，道隆求出為梁州，啟轉崇祖為義陽王征北行參軍，與道隆同行，使還下邳召募。
明帝立，道隆被誅。薛安都反，明帝遣張永、沈攸之北討，安都使將裴祖隆、李世雄據下邳。祖隆引崇祖共拒戰，會青州援軍主劉彌之背逆歸降，祖隆士眾沮敗，崇祖與親近數十人夜救祖隆，與俱走還彭城。虜既陷徐州，崇祖仍為虜將游兵瑯邪間不復歸，虜不能制。密遣人于彭城迎母，欲南奔，事覺，虜執其母為質。崇祖妹夫皇甫肅兄婦，薛安都之女，故虜信之。肅仍將家屬及崇祖母奔胊山，崇祖因將部曲據之，遣使歸命。太祖在淮陰，板為胊山戍主，送其母還京師，明帝納之。
胊山邊海孤險，人情未安。崇祖常浮舟舸于水側，有急得以入海。軍將得罪亡叛，具以告虜。虜偽城都將東徐州刺史成固公始得青州，聞叛者說，遣步騎二萬襲崇祖，屯洛要，去胊山城二十里。崇祖出送客未歸，城中驚恐，皆下船欲去。崇祖還，謂腹心曰︰“賊比擬來，本非大舉，政是承信一說，易遣誑之。今若得百余人還，事必濟矣。但人情一駭，不可斂集。卿等可急去此二里外大叫而來，唱 ‘艾塘義人已得破虜，須戍軍速往，相助逐退’。”船中人果喜，爭上岸。崇祖引入據城，遣羸弱入島，令人持兩炬火登山鼓叫。虜參騎謂其軍備甚盛，乃退。崇祖啟明帝曰︰“淮北士民，力屈胡虜，南向之心，日夜以冀。崇祖父伯並為淮北州郡，門族布在北邊，百姓所信，一朝嘯 ，事功可立。第名位尚輕，不足威眾，乞假名號，以示遠近。”明帝以為輔國將軍、北瑯邪蘭陵二郡太守。亡命司馬從之謀襲郡，崇祖討捕斬之。數陳計算，欲克復淮北。時虜聲當寇淮南，明帝以問崇祖。崇祖因啟︰“宜以輕兵深入，出其不意，進可立不世之勛，退可絕其窺窬之患。”帝許之。崇祖將數百人入虜界七百里，據南城，固蒙山，扇動郡縣。虜率大眾攻之，其別將梁湛母在虜，虜執其母，使湛告部曲曰︰“大軍已去，獨住何為！”于是眾情離阻，一時奔退。崇祖謂左右曰︰“今若俱退，必不獲免。”乃住後力戰，大敗追者而歸。以久勞，封下邳縣子。泰豫元年，行徐州事，徙戍龍沮，在胊山南。崇祖啟斷水注平地，以絕虜馬。帝以問劉懷珍，雲可立。崇祖率將吏塞之，未成。虜主謂偽彭城鎮將平陽公曰︰“龍沮若立，國之恥也，以死爭之。”數萬騎掩至。崇祖馬槊陷陣不能抗，乃築城自守。會天雨十余日，虜乃退。龍沮竟不立。歷盱眙、平陽、東海三郡太守，將軍如故。轉邵陵王南中郎司馬，復為東海太守。
初，崇祖遇太祖于淮陰，太祖以其武勇，善待之。崇祖謂皇甫肅曰︰“此真吾君也！吾今逢主矣，所謂千載一時。”遂密布誠節。元徽末，太祖憂慮，令崇祖受旨即以家口托皇甫肅，勒數百人將入虜界，更听後旨。會蒼梧廢，太祖召崇祖領部曲還都，除游擊將軍。沈攸之事平，以崇祖為持節、督兗青冀三州諸軍事，累遷冠軍將軍、兗州刺史。太祖踐阼，謂崇祖曰︰“我新有天下，夷虜不識運命，必當動其蟻眾，以送劉昶為辭。賊之所沖，必在壽春。能制此寇，非卿莫可。”徙為使持節、監豫司二州諸軍事、豫州刺史，將軍如故。封望蔡縣侯，七百戶。
建元二年，虜遣偽梁王郁豆眷及劉昶馬步號二十萬，寇壽春。崇祖召文武議曰︰ “賊眾我寡，當用奇以制之。當修外城以待敵，城既廣闊，非水不固，今欲堰肥水卻淹為三面之險，諸君意如何？”眾曰︰“昔佛狸侵境，宋南平王士卒完盛，以郭大難守，退保內城。今日之事，十倍于前。古來相承，不築肥堰，皆以地形不便，積水無用故也。若必行之，恐非事宜。”崇祖曰︰“卿見其一，不識其二。若舍外城，賊必據之，外修樓櫓，內築長圍，四周無礙，表里受敵，此坐自為擒。守郭築堰，是吾不諫之策也。”乃于城西北立堰塞肥水，堰北起小城，周為深塹，使數千人守之。崇祖謂長史封延伯曰︰“虜食而少慮，必悉力攻小城，圖破此堰。見塹狹城小，謂一往可克，當以蟻附攻之。放水一激，急逾三峽，事窮奔透，自然沈溺。此豈非小勞而大利邪？”虜眾由西道集堰南，分軍東路肉薄攻小城。崇祖著白紗帽，肩輿上城，手自轉式。至日晡時，決小史埭。水勢奔下，虜攻城之眾，漂墜塹中，人馬溺死數千人，眾皆退走。初，崇祖在淮陰見上，便自比韓信、白起，咸不信，唯上獨許之，崇祖再拜奉旨。及破虜啟至，上謂朝臣曰︰“崇祖許為我制虜，果如其言。其恆自擬韓、白，今真其人也。”進為都督號平西將軍，增封為千五百戶。崇祖聞陳顯達李安民皆增給軍儀，啟上求鼓吹橫吹。上敕曰︰“韓、白何可不與眾異！”給鼓吹一部。
崇祖慮虜復寇淮北，啟徙下蔡戍于淮東。其冬，虜果欲攻下蔡，既聞內徙，乃揚聲平除故城。眾疑虜當于故城立戍，崇祖曰︰“下蔡去鎮咫尺，虜豈敢置戍；實欲除此故城。政恐奔走殺之不盡耳。”虜軍果夷掘下蔡城，崇祖自率眾渡淮與戰，大破之，追奔數十里，殺獲千計。上遣使入關參虜消息還，敕崇祖曰︰“卿視吾是守江東而已邪？所少者食，卿但努力營田，自然平殄殘丑。”敕崇祖修治芍陂田。
世祖即位，征為散騎常侍、左衛將軍。俄詔留本任，加號安西。仍遷五兵尚書，領驍騎將軍。初，豫章王有盛寵，世祖在東宮，崇祖不自附結。及破虜，詔使還朝，與共密議。世祖疑之，曲加禮待，酒後謂崇祖曰︰“世間流言，我已豁諸懷抱，自今已後，富貴見付也。”崇祖拜謝。崇祖去後，上復遣荀伯玉口敕，以邊事受旨夜發，不得辭東宮。世祖以崇祖心誠不實，餃之。太祖崩，慮崇祖為異，便令內轉。永明元年四月九日，詔曰︰“垣崇祖凶詬險躁，少無行業。昔因軍國多虞，采其一夫之用。大運光啟，頻煩升擢，溪壑靡厭，浸以彌廣。去歲在西，連謀境外，無君之心，已彰遐邇。特加遵養，庶或悛革。而猜貳滋甚，志興亂階，隨與荀伯玉驅合不逞，窺窬非覬，構扇邊荒，互為表里。寧朔將軍孫景育究悉奸計，具以啟聞。除惡務本，刑茲罔赦。便可收掩，肅明憲闢。”死時年四十四。子惠隆，徙番禺卒。
張敬兒，南陽冠軍人也。本名苟兒，宋明帝以其名鄙，改焉。父丑，為郡將軍，官至節府參軍。敬兒年少便弓馬，有膽氣，好射虎，發無不中。南陽新野風俗出騎射，而敬兒尤多膂力，求入隊為曲阿戍驛將，州差補府將，還為郡馬隊副，轉隊主。稍官寧蠻府行參軍。隨同郡人劉胡領軍伐襄陽諸山蠻，深入險阻，所向皆破。又擊湖陽蠻，官軍引退，蠻賊追者數千人，敬兒單馬在後，沖突賊軍，數十合，殺數十人，箭中左腋，賊不能抗。平西將軍山陽王休 鎮壽陽，求善騎射人。敬兒自佔見寵，為長兼行參軍，領白直隊。泰始初，除寧朔將軍，隨府轉參驃騎軍事，署中兵。領軍討義嘉賊，與劉胡相拒于鵲尾州。啟明帝乞本郡，事平，為南陽太守，將軍如故。初，王玄謨為雍州，土斷敬兒家屬舞陰，敬兒至郡，復還冠軍。三年，薛安都子柏令、環龍等竊據順陽、廣平，略義成、扶風界，刺史巴陵王休若遣敬兒及新野太守劉攘兵攻討，合戰，破走之。徙為順陽太守，將軍如故。南陽蠻動，復以敬兒為南陽太守。遭母喪還家。朝廷疑桂陽王休範，密為之備，乃起敬兒為寧朔將軍、越騎校尉。
桂陽事起，隸太祖頓新亭。賊矢石既交，休範白服乘輿往勞樓下，城中望見其左右人兵不多，敬兒與黃回白太祖曰︰“桂陽所在，備防寡闕，若詐降而取之，此必可擒也。”太祖曰︰“卿若能辦事，當以本州相賞。”敬兒相與出城南，放仗走，大呼稱降。休範喜，召至輿側，回陽致太祖密意，休範信之。回目敬兒，敬兒奪取休範防身刀，斬休範首，休範左右數百人皆驚散，敬兒馳馬持首歸新亭。除驍騎將軍，加輔國將軍。太祖以敬兒人位既輕，不欲便使為襄陽重鎮。敬兒求之不已，乃微動太祖曰︰“沈攸之在荊州，公知其欲何年作？不出敬兒以防之，恐非公之利也。” 太祖笑而無言，乃以敬兒為持節、督雍梁二州郢司二郡軍事、雍州刺史，將軍如故，封襄陽縣侯，二千戶。部伍泊沔口，敬兒乘舴艋過江，詣晉熙王燮。中江遇風船覆，左右丁壯者各泅走，余二小吏沒艙下，叫呼“官”，敬兒兩掖挾之，隨船覆仰，常得在水上，如此翻覆行數十里，方得迎接。失所持節，更給之。
沈攸之聞敬兒上，遣人伺覘。見雍州迎軍儀甚盛，慮見掩襲，密自防備。敬兒至鎮，厚結攸之，信饋不絕。得其事跡，密白太祖。攸之得太祖書翰，論選用方伯密事，輒以示敬兒，以為反間，敬兒終無二心。元徽末，襄陽大水，平地數丈，百姓資財皆漂沒，襄陽虛耗。太祖與攸之書，令賑貸之，攸之竟不歷意。敬兒與攸之司馬劉攘兵情款，及蒼梧廢，敬兒疑攸之當因此起兵，密以問攘兵，攘兵無所言，寄敬兒馬鐙一雙，敬兒乃為之備。升明元年冬，攸之反，遣使報敬兒，敬兒勞接周至，為設酒食，謂之曰︰“沈公那忽使君來，君殊可命。”乃列仗于廳事前斬之，集部曲偵攸之下，當襲江陵。
時攸之遺太祖書曰︰
吾聞魚相忘于江湖，人相忘于道術，彼我可謂通之矣。大明之中，謬奉聖主，忝同侍衛，情存契闊，義著斷金，乃分帛而衣，等糧而食。值景和昏暴，心爛形踨恣@羲怪 啵 裳躍 Ｎ嶙苑炙槭子詬笙攏 閬亂嗑迕 逵諫崛恕６ 迸褪 募裙蹋 邐薹【疲 酒仁蹦眩 嘁 筧 Ｌ斕禮嬪疲 死聿豢眨 嵋鮒 跡 倒賾諍瘛＜懊韉哿 桑 釗私暈 硪印Ｎ嵊胱閬攏 妹紗笤歟 墜 砭歟 鋈舸 跡 計湫募＃ 淬們 梗 儔樂 眨 嵩ピ諞磐校 尤偈誄瑁 魃釵桓摺Ｋ涓辭樾還湃耍 質噸醫冢 男難霰 謚 廝饋４順現揪刮瓷晁歟 鵲鄣清冢 贛藍帷Ｗ遠 牙矗 胱閬卵悅媧 俏 終判渭Ｗ勻恢鏈耍 淹饕桓媯 闖２歡災攪魈椋 裨趕嘹接誚裨眨抗隊興 常 蝗薟話住
初得賢子賾疏，雲得家信，雲足下有廢立之事。安國寧民，此功巍巍，非吾等常人所能信也。俄奉皇太後假令，雲足下潛構深略，獨斷懷抱，一何能壯。但冠雖弊，不可承足，蓋共尊高故耳。足下交結左右，親行殺逆，以免身患，卿當謂龍逢、比干痴人耳。凡廢立大事，不可廣謀，但袁、褚遺寄，劉又國之近戚，數臣地籍實為膏腴，人位並居時望，若此不與議，復誰可得共披心胸者哉？昏明改易，自古有之，豈獨大宋中屯邪？前代盛典，煥盈篇史，請為足下言之。
群公共議，宜啟太後，奉令而行，當以王禮出第。足下乃可不通大理，要听君子之言，豈可罔滅天理，一何若茲？《孝經》雲“資于事父以事君”。縱為宗社大計，不爾，寧不識有君親之意邪？乃復慮以家危，啖以爵賞，小人無狀，遂行弒害。吾雖寡識，竊從古比，豈有為臣而有近日之事邪？使一旦荼毒，身首分離，生自可恨，死者何罪？且有登齋之賞，此科出于何文？凡在臣隸，誰不惋駭！華夷扣心，行路泣血。乃至不殯，使流蟲在戶，自古以來，此例有幾？衛國微小，故有弘演，不圖我宋，獨無其人。撫膺惆悵，不能自己。足下與向之殺者何異？人情易反，還成嗟悲，為子君者，無乃難乎！蹊田之譬，豈復有異？管仲有言，君善未嘗不諫。足下諫諍不聞，甘崔杼之罪，何惡逆之苦！昔太甲還位，伊不自疑。昌邑之過，不可稱數，霍光荷托，尚共議于朝班，然後廢之。由有湯沐之施，論者不以劫主為名。桓溫之心，未忘于篡，海西失道，人倫頓盡，廢之以公，猶禮處之。當溫強盛，誰能相抗，尚畏懼于形跡，四海不愜，未嘗有樂推之者。伊尹、霍光，名高于臣節，桓氏亦得免于脅奪，凡是諸事，布于書策，若此易曉，豈待指掌！卿常言比跡夷、叔，如何一旦行過桀、跖邪？
聖明啟運，蒼生重造，普天率土，誰不歌𦰡！實是披心擊節、奉公忘私之日，而卿大收宮妓，劫奪天藏，器械金寶，必充私室，移易朝舊，布置私黨，被甲入殿，內外宮閣管 ，悉關家人。吾不知子孟、孔明遺訓如此？王、謝、陶、庾行此舉止？且朱方帝鄉，非親不授，足下非國戚也，一旦專縱自樹，雲是兒守台城，父居東府，一家兩錄，何以異此？知卿防固重復，猜畏萬端，言以御遠，實為防內。若德允物望，夷貊猶可推心共處；如其失理乖道，金城湯池無所用也。文長以戈戟自衛，何解滅亡。吳起有雲“義禮不修，舟中之人皆讎也。”足下既無伍員之痛，苟懷貪𨫥� 性羲沃 模 崮 梟臧 諦埃
聞求忠臣者必出孝子之門，卿忠孝于斯盡矣。今竊天府金帛以行奸惠，盜國權爵以結人情，且授非其理，合我則賞，此事已復不可恆用，用之既訖，恐非忠策。且受者不感，識者不知，不能遏奸折謀，誠節慨惋。隔 數千，無因自對，不能知復何情顏，當與足下敘平生舊款？吾聞前哲絕交，不出惡言，但此自陳名節于胸心，因告別于千載。放筆增嘆，公私潸淚，想不深怪往言。然天下耳目，豈伊可誣！抑亦當自知投杖無疆，為必先及。
太祖出頓新亭，報攸之書曰︰
辱足下誚書，交道不終，為恥已足。欲下便來，何故多罔君子？吾結發入仕，豈期遠大，蓋感子路之言，每不擇官而宦。逮文帝之世，初被聖明鑒賞；及孝武之朝，復蒙英主顧眄。因此感激，未能自反。及與足下斂袂定交，款著分好，何嘗不勸慕古人國士之心，務重前良忠貞之節？至于契闊杯酒，殷勤攜袖，薦女成姻，志相然諾，義信之篤，誰與間之！又乃景和陵虐，事切憂畏，明帝正位，運同休顯，啟臆論心，安危豈貳！元徽之季，听高道慶邪言，欲相討伐，發威施敕，已行外內。于時臣子鉗口，道路以目。吾以分交義重，患難宜均，犯陵白刃，以相任保。悖主手敕，今封送相示。豈不畏威，念周旋之義耳。推此陰惠，何愧懷抱，不雲足下猥含禍 。前遣王思文所牒朝事，蓋情等家國，共詳衷否，虛心小大，必以先輸。問張雍州遷代之日，將欲誰擬？本是逆論來事，非欲代張，乃封此示張，激使見怒。若張惑一言，果興怨恨，事負雅素，君子所不可為，況張之奉國，忠亮有本，情之見與，意契不貳邪？又張雍州啟事，稱彼中蠻動，兼民遭水患，敕令足下思經拯之計。吾亦有白，論國如家，布情而往，每思虛達。事之相接，恆必猜離。反謂無故遣信，此乃覘察。平諒之襟，動則相阻，傷負心期，自誰作故？先時足下遣信，尋盟敦舊，厲以篤終，吾止附還白，申罄情本，契然遠要，方固金石。今日舉錯，定是誰恧久言邪？
元徽末德，勢亡 祀，足下備聞，無待亟述。太後惟憂，式遵前誥，興毀之略，事屬鄙躬。黜昏樹明，實惟前則，寧宗靜國，何愧前修？廢立有章，足下所允，冠弊之譏，將以何語？封為郡王，寧為失禮？景和無名，方之不愈乎？龍逢自匹夫之美，伊、霍則社稷之臣，同異相乘，非吾所受也。登齋有賞，壽寂已蒙之于前；同謀獲功，明皇亦行之于昔。此則接踵成事，誰敢異之！謂其大收宮女，劫奪天藏，器械金寶，必充私室。必若虛設市虎，亦可不翅此言；若以此詐民，天下豈患無眼？心苟無瑕，非所耿介。甲仗之授，事既舊典，豈見有任鎮邦家，勛經定主，而可得出入輕單，不資寵衛！斯之患慮，豈直身憂。祗奉此恩，職惟事理。朱方之牧，公卿僉意，吾亦謂微勛之次，無忝一州。且魏、晉舊事，帝鄉蕃職，何嘗豫州必曹，司州必馬？折膠受柱，在體非愧。袁粲據石頭，足下無不可；吾之守東府，來告便謂非。動容見疾，頻笑入戾，乃如是乎！
袁粲、劉秉，受遇深重，家國既安，不思撫鎮，遂與足下表里潛規，據城之夜，豈顧社稷。幸天未長亂，宗廟有靈，即與褚衛軍協謀義斷，以時殄滅。想足下聞之，悵然孤沮。小兒忝侍中，代來之澤，遇直上台，便呼一家兩錄。發不擇言，良以太甚。吾之方寸，古列共言，乃以陶、庾往賢，大見譏責，足下自省，詎得以此見貽邪？比縱夷、叔，論吾則可，行過桀、跖，無乃近誣哉！
謂吾不朝，此則良誨，朝之與否，想更問之。足下受先帝之恩施，擁戎西州，鼎湖之日，率土載奔，而宴安中流，酣飲自若，即懷狼望，陵侮皇朝。晉熙殿下以皇弟代鎮，而斷割候迎，罔蔑宗子，驅略士馬，悉以西上，郢中所遺，僅余劣弱。昔征茅不入，猶動義師；況荊州物產，雍、 、交、梁之會，自足下為牧，薦獻何品？良馬勁卒，彼中不無，良皮美 ，商賂所聚，前後貢奉，多少何如？唯聞太官時納飲食耳。桂陽之難，坐觀成敗，自以雍容漢南，西伯可擬。賴原即夭世，非望亦消。又招集逋亡，斷遏行侶。治舟試艦，恆以朝廷為旗的；秣馬按劍，常願天下有風塵。為人臣者，固若是邪？至乃不遵制書，敕下如空，國思莫行，命令擁隔，詔除郡縣，輒自板代，罷官去職，禁還京師。凶人出境，無不千里尋躡，而反募台將，來必厚加給賞。太妃遣使市馬，齎寶往蜀，足下悉皆斷折，以為私財，此皆遠邇共聞，暴于視听。主上睿明當璧，宇縣同慶，絕域奉贄，萬國通書，而盤桓百日，始有單騎，事存送往，于此可征。不朝如此，誰應受誚？反以見呵，非所反側。今乃勒兵以窺象館，長戟以指魏闕，不亦為忠臣孝子之所痛心疾首邪？賢子元琰獲免虎口，及凌波西邁，吾所發遣。猶推素懷，不畏嗤嗤。
足下尚復滅君臣之紀，況吾布衣之交乎？遂事不諫，既往難咎。今六師西向，為足下憂之。
敬兒告變使至，太祖大喜，進號鎮軍將軍，加散騎常侍，改為都督，給鼓吹一部。攸之于郢城敗走，其子元琰與兼長史江�V、別駕傅宣等守江陵城。敬兒軍至白水，元琰聞城外鶴唳，謂是叫聲，心懼欲走。其夜，�V、宣開門出奔，城潰，元琰奔寵州，見殺。百姓既相抄�椬A敬兒至江陵，誅攸之親黨，沒入其財物數十萬，悉以入私。攸之于湯渚村自經死，居民送首荊州，敬兒使盾擎之，蓋以青傘，徇諸市郭，乃送京師。進號往西將軍，爵為公，增邑為四千戶。
敬兒于襄陽城西起宅，聚財貨。又欲移羊叔子墮淚碑，于其處立台，綱紀諫曰︰ “羊太傅遺德，不宜遷動。”敬兒曰︰“太傅是誰？我不識也。”敬兒弟恭兒，不肯出官，常居上保村中，與居民不異。敬兒呼納之甚厚，恭兒月一出視敬兒，輒復去。恭兒本名豬兒，隨敬兒改名也。
初，敬兒既斬沈攸之，使報隨郡太守劉道宗，聚眾得千余人，立營頓。司州刺史姚道和不殺攸之使，密令道宗罷軍。及攸之圍郢，道和遣軍頓堇城為郢援，事平，依例蒙爵賞。敬兒具以啟聞。建元元年，太祖令有司奏道和罪，誅之。道和字敬邕，羌主姚興孫也。父萬壽，偽鎮東大將軍，降宋武帝，卒于散騎侍郎。道和出身為孝武安北行佐，有世名，頗讀書史。常誑人雲︰“祖天子，父天子，身經作皇太子。” 元徽中為游擊將軍，隨太祖新亭破桂陽賊有功，為撫軍司馬，出為司州，疑怯無斷，故及于誅。
三年，征敬兒為護軍將軍，常侍如故。敬兒武將，不習朝儀，聞當內遷，乃于密室中屏人學揖讓答對，空中俯仰，如此竟日，妾侍竊窺笑焉。太祖即位，授侍中，中軍將軍。以敬兒秩窮五等，一仍前封。建元二年，遷散騎常侍，車騎將軍，置佐史。太祖崩，敬兒于家竊泣曰︰“官家大老天子，可惜！太子年少，向我所不及也。” 遺詔加敬兒開府儀同三司，將拜，謂其妓妾曰︰“我拜後，應開黃閣。”因口自為鼓聲。既拜，王敬則戲之，呼為褚淵。敬兒曰︰“我馬上所得，終不能作華林閣勛也。”敬則甚恨。
敬兒始不識書，晚既為方伯，乃習學讀《孝經》、《論語》。于新林慈姥廟為妾乞兒祝神，自稱三公。然而意知滿足，初得鼓吹，羞便奏之。
初娶前妻毛氏，生子道文。後娶尚氏，尚氏有美色，敬兒棄前妻而納之。尚氏猶居襄陽宅不自隨，敬兒慮不復外出，乃迎家口悉下至都。啟世祖，不蒙勞問，敬兒心疑。及垣崇祖死，愈恐懼，妻謂敬兒曰︰“昔時夢手熱如火，而君得南陽郡。元徽中，夢半身熱，而君得本州。今復夢舉體熱矣。”有閹人聞其言，說之。事達世祖。敬兒又遣使與蠻中交關，世祖疑其有異志。永明元年，敕朝臣華林八關齋，于坐收敬兒。敬兒左右雷仲顯知有變，抱敬兒而泣。敬兒脫冠貂投地曰︰“用此物誤我。”少日，伏誅。詔曰︰“敬兒蠢茲邊裔，昏迷不 。屬值宋季多難，頗獲野戰之力。拔跡行伍，超登非分。而愚躁無已，矜伐滋深。往蒞本州，久苞異志。在昔含弘，庶能懲革。位班三槐，秩窮五等，懷音靡聞，奸回屢構。去歲迄今，嫌貳滋甚。鎮東將軍敬則、丹陽尹安民每侍接之日，陳其凶狡，必圖反噬。朕猶謂恩義所感，本質可移。頃者已來，釁戾遂著，自以子弟在西，足動殊俗，招扇群蠻，規擾樊、夏。假托妖巫，用相震惑，妄設征祥，潛圖問鼎。履霜于開運之辰，堅冰于嗣業之世，此而可忍，孰不可容！天道禍淫，逆謀顯露。建康民湯天獲商行入蠻，備睹奸計，信驛書翰，證驗炳明。便可收掩，式正刑闢；同黨所及，特皆原宥。” 子道文，武陵內史，道暢，征虜功曹，道固弟道休，並伏誅，少子道慶，見宥。後數年，上與豫章王嶷三日曲水內宴，舴艋船流至御坐前覆沒，上由是言及敬兒，悔殺之。
恭兒官至員外郎。在襄陽聞敬兒敗，將數十騎走入蠻中，收捕不得。後首出，上原其罪。
史臣曰︰平世武臣，立身有術，若非愚以取信，則宜智以自免。心跡無阻，乃見優容。崇祖恨結東朝，敬兒情疑鳥盡，嗣運方初，委骨嚴憲。若情非發憤，事無感激，功名之間，不足為也。
贊曰︰崇祖為將，志懷馳逐。規搔淮部，立勛豫牧。敬兒蒞雍，深心防楚。豈不劬勞，實興師旅。烹犬藏弓，同歸異緒。
【譯文】
崇祖字敬遠，是下邳人。家族是豪強，在石虎的時代，從略陽遷居到鄴。曾祖名垣敞，做過慕容德偽政權的吏部尚書。祖父名垣苗，宋武帝征討廣固時，他領著部下歸降，仍舊住在下邳，官職做到龍驤將軍、汝南新蔡太守。父親名詢之，任過積射將軍，宋孝武帝時死于亂中，追贈為冀州刺史。
崇祖十四歲時，有才干謀略，伯父豫州刺史護之對門人和宗族中的人說︰“這孩子一定能壯大我家門庭，你們這些人比不上……刺史劉道隆起用他為主簿，很是禮遇他。任新安王國的上將軍。景和時期，道隆請求出京管理梁州，奏請讓崇祖轉任義陽王的征北行參軍，輿道隆一路出發，派他回下邳招募人馬。
明帝即位，道隆被誅殺。薛安都謀反，明帝派張永、沈攸之北討，安都派將領裴祖隆、李世雄佔據下邳。祖隆帶著崇祖一起抵抗，恰逢青州援軍的軍主劉彌之背叛亂賊歸降卓睡廷，祖隆的人馬潰敗，崇祖與幾十個親信夜裹去救祖隆，和祖隆一起逃回彭城。北虜攻下徐州時，崇祖還是作為北虜將領在瑯邪一帶游動不再回去，北虜對他沒辦法。他暗地派人到彭城迎接母親，想向南逃，事情被發覺，北虜抓住他母親作人質。崇祖的妹夫皇甫肅的嫂嫂，是薛安都的女兒，所以北虜信任他。皇甫肅就帶家屬和崇祖的母親逃到胊山，塞擔趁機帶部下佔據膽業，派使者到朝廷請求歸附。太祖在淮陰，板令他為胊山的戍守長官，送他母親回京師，明帝收留了他。
胊山靠海，是孤城險地，人心不安。崇祖常在岸邊停著船只，一有緊急情況就能到海上去。軍中有個將領犯了罪叛逃了，把情況全告訴了北虜。北虜偽政權的困城都將束徐州刺史成固公剛佔據青州，听到叛逃人報告的情況，派步兵和騎兵共二萬人襲擊崇祖，駐扎在洛要，離胊山城 有二十里。崇祖出去送客還沒有回，城中人驚慌，都下到船上要離開。崇祖回來了，對親信說︰“賊人這樣來，本就不是大的行動，恰恰是相信叛徒的一面之詞，容易派人騙他。現在如果能讓百來個人回城，事情就成功了。 是人們一受驚駭，不能聚集。你們這些人可快到離這兒兩里外的地方大聲叫嚷著跑來，高喊‘艾塘義兵已打敗了敵人，要戍守的軍隊快去，幫助他們追趕敗退的敵人’。”船上的人果然高興，爭著上岸來，崇祖帶著人進城堅守，派體弱的人到島上去。命令每人拿著兩支火炬登上山叫噪。虜參騎認為他防守很嚴密，就退回去了。
崇祖啟奏明帝說︰“淮北的士族和百姓， 是受胡虜的壓服，向往南方的心，日夜都希望。崇祖的父親和伯父都做過淮北的州郡長官，門人和同宗人散布在北方，百姓信服他們，一旦呼喚，事情能成。但是我名氣地位還低，不能夠在眾人面前立威，請求暫賜名號，來招示遠近的人。”明帝任他為輔國將軍、北瑯邪蘭陵二郡太守。逃散的亂軍司馬從之企圖襲擊州郡，崇祖捉住殺了他。多次上表說明他的計劃，想收復淮韭． 當時北虜聲言會侵犯淮南，明帝向崇祖詢問怎樣應敵，崇祖乘便啟奏︰“應用輕裝的軍隊深入敵境，出其不意，進可建立世人莫比的功勛。退可以斷絕他們窺伺淮南的禍患。”明帝同意他的計策。崇祖帶領幾百個人深入到北虜境內七百里，佔據南城，堅守蒙山，鼓動郡縣。北虜率領大軍進攻他，他的副將梁湛的母親住在北方，北虜抓住他母親，要梁湛告訴部下說︰“大軍都離開了，單獨我們守在逭裹做什麼……這樣軍心渙散，一下子就往回跑了。崇祖對身邊的人說︰“現在如果都退回，一定免不了死。”就殿後拼力作戰，把追趕的敵人打得大敗再撤軍。因為長時間勞苦，被封為下邳縣子。
泰豫元年，行徐州事，又改為戍守龍沮，在胊山的南面。崇祖奏請截斷河流，使水流向平地，來阻斷敵人的騎兵。皇帝向劉懷珍詢問這件事，懷珍說可以這樣做。崇祖帶將吏截流，沒辦成。北虜君主對偽政權的彭城守將平陽公說︰“龍沮如果成功，是國家的恥辱，要拼死爭奪。”數萬騎兵一起殺來。崇祖騎馬提槍陷在戰陣中不能抵抗，就築城而守。正遇上霖雨十多天，敵人才退兵。龍沮最終沒守住。歷任盱胎、平陽、束海三郡太守，將軍職務不變。轉任邵陵王南中郎司馬，後又再任東海太守。
當初，崇祖在淮陰遇到太祖，太祖因為看到他威武勇敢，禮待他。崇祖對皇甫肅說︰“這人真是我的君主，我現在遇到明主了，正是千載難逢。”于是暗地表達忠誠之心。元徽末年，太祖正處憂愁中，讓崇祖听從他的意思把家屬托付給皇甫肅，帶數百人進入北虜境內，再听候命令。正逢蒼梧王被廢黜，太祖召崇祖帶領部下回京都，授他為游擊將軍。沈攸的叛亂平定後，授崇祖為持節、督兗青冀三州諸軍事，多次遷升，官至冠軍將軍、兗州刺史。太祖即位，對崇祖說︰“我新建國家，夷虜不懂天命，定會發動軍隊，以送劉昶回國為藉口，賊寇突擊的地方，定選在壽春。能克制這些賊寇的，除了你就沒有別人了。”升任為使持節、監逸、司二州諸軍事、豫州刺史，將軍職未變。封爵望蔡縣侯，食邑七百戶。
建五二年，北虜派偽梁王郁豆眷和劉昶，領馬步軍號稱二十萬人馬，侵犯壽春。崇祖召集文武官員商量說︰“敵眾我寡，應用奇計來克制他們。要修築外城來對付敵人，城建得闊了，沒有水就不堅固，現在想在肥水上築堰倒引水來淹沒其他三面，設置險阻，眾位認為怎樣?”大家說︰“往年佛狸侵犯南邊，宋南平王士卒很多，因為外城大而難守，退保內城。今Et的工程，是以前的十倍，自古至今一貫不築肥堰，都是因為地形不便，蓄起水來沒有作用的緣故。如果一定要做，怕不恰當。”崇祖說︰“你們 知其一，不知其二。如果舍棄了外城，敵人／L定會佔據它，在外面修建樓櫓，在內築起長圍，四面沒有遮掩，內外受敵，這就自陷為俘虜。守外城修肥水堰，這是我的不可勸阻的策略。”于是在城西北築堰堵住肥水，堰北面建起小城，四周挖出深塹，派幾千人守衛。崇祖對長史封延伯說︰“敵人貪心但少謀略，必定全力攻打小城，想破這個堰。看到壕塹狹窄城又小，認為一攻就攻下了，會像螞蟻一樣眾人齊攻。我們放水一沖，急流超過三噠，敵人途窮逃奔，自然會沉溺水中。這豈不是以的勞苦而獲得大利嗎?”敵軍從西面聚集堰南面，分兵從東路搶攻小城。崇祖戴著白紗帽，坐在肩輿上登城，手放背後。至曰偏西時，決開小史埭。水順勢奔流，敵軍攻城的人掉在塹中漂流著，被淹死了數千人馬，其余的都敗逃了。
當初，崇祖在淮陰，見到皇上，就把自己比作墮值、直起，別人都不相信， 有皇上獨自承認，崇祖兩次拜請才奉旨守壽春。等到破敵的奏章送到，皇上對朝臣們說︰“崇祖答應替我克制北虜，真如他說的一樣，他常自比韓、白，現在果真是這種人。”晉升他為都督，號子西將軍，增加封贈的食邑到一千五百戶。崇祖听說陳顯達、李安民都增賜了軍隊儀仗，啟奏皇上要求賜予鼓吹橫吹。皇上說︰“韓、白一樣的將領怎能不與眾臣不同呢!”賜給鼓吹一部。
崇祖慮虜敵人還侵犯淮北，奏請把下蔡戍移到N眯。那年冬天，敵人果真要攻下蔡，听說下鑒守衛遷到內地，就揚言毀平舊城。眾人懷疑敵人會在舊城設防衛，鱟擔說︰“工藍離我們守軍近在咫尺，敵人怎敢設防衛；實是要平毀這座舊城。我正怕他們逃跑，殺不干淨哪。”敵軍果然平毀下蔡城，崇擔親自帶兵渡過進水和敵人接戰，打得敵人大敗，追殺逃敵幾十里路，殺死和擒獲的敵軍數以千計。
皇上派人入關刺探敵人的情報回來後，命令崇祖說︰“你看我 守著這個江東就行了嗎?缺少的是糧草，你 要努力屯兵種田，自然能掃平殘敵。”令崇祖屯種芍陂的田地。
世祖即位，征召塞擔為散騎常侍、左衛將軍。不久又下韶留在原任所，加號安西將軍．又升為五兵尚書，領驍騎將軍。當初豫章王很被寵愛，世擔在束宮的時候，崇祖不去主動攀交。等到破了敵人，下韶要他回朝，和他一起秘密商量，世擔懷疑他，特別禮待他，酒後對崇祖說︰“世間有些謠言，我已是不放在心上，自今以後，富貴會給你的。”崇祖拜謝。崇祖走後，皇上又派荀伯玉傳頭命令，因為邊境的事務奉命連夜出發，不能和束宮辭行，世祖認為崇祖不是真心，心裹怨恨他。太祖駕崩，擔心崇祖有貳心，就命他轉為朝內職務。永明元年四月九日。皇上下詔說︰“垣蠱擔凶殘險惡，年輕時就沒有德行功業。往日由于國家多事，把他作為一個武夫來用。國家建立之後，多次升官，而他欲壑難填，手越伸越長。去年在西疆，多次謀圖境外發展，藐視君主的心思，遠近都已清楚。又特別優待他，希望他能夠改變。他卻叛心滋長得更厲害，想掀起禍亂，又與苞值王合謀不軌，企圖得到他不該得到的，在邊荒煽動人眾，與他裹外呼應。寧朔將軍玨基直調查到他的全部奸計，全部奏與我知。除惡務必要除去根本，刑法不能赦免。就可立即逮捕，使國法嚴明。”死時四十四歲。兒子名惠隆，流放番禺。死在那裹。
張敬兒是南陽冠軍人。原名苟兒，宋明帝覺得他名字粗俗，為他改成這個名字。父親名丑，是郡將軍，官職做到節府參軍。敬兒年輕時就練習射箭騎馬，有膽量，喜歡射老虎，發箭沒有不準的。南陽的新野一帶風俗崇尚騎馬射箭，而敬兒的膂力特別大，要求到軍隊中做曲阿戍中的驛將，州裹缺府將，他回去任了郡裹的馬隊副，又轉任隊主。漸漸升為寧蠻府行參軍。隨同鄉型墊討伐塞墨的眾蠻族部落時，深入險阻，一路破敵。又在進攻湖陽蠻的戰斗中，官軍撤退時，蠻人追趕來的有數千人，敬兒單騎殿後，沖擊賊軍，幾十個回會，就殺了數十人，箭射中他的左腋，賊人抵擋不了。平西將軍山陽王休佑鎮守壽陽，尋求善于騎射的人。敬兒自薦受到寵愛，做了長兼行參軍，領白直隊。泰始初年，任寧朔將軍，隨王府轉參驃騎軍事，管中兵。帶兵討伐義嘉的賊兵，與劉胡在鵲尾洲相對抗，奏請明帝囚本郡，亂事平定後，任南陽太守，將軍職務和從前一樣。當初，王玄謨治雍州時，把敬兒的家屬依土斷法編入舞陰，敬兒到任，又恢復了冠軍戶籍。三年，薩妄都的兒子拍僉、皺等侵佔了順壓、盧王，騷擾羞盛、達凰地界，刺史巴陵王述羞派墊旦和童邇太守型邊壓討伐，交戰，打得敵人敗逃。改任嶇屋太守，將軍職未變。
南陽蠻騷動，重新任敬兒為南陽太守。恰遇母親去世，回家時，朝廷懷疑桂陽王休範有叛心，密令他防備，就起用敬兒為寧朔將軍、越騎校尉。桂陽王發動叛亂，他跟隨太祖駐扎在新亭，叛軍箭石交加，休範穿白衣乘輿去慰勞樓下的軍隊，城中人看到他的衛兵不多，敬兒和黃回對太祖說︰“桂陽王的駐地，防衛的人少，如果假裝投降趁機攻擊他，這樣定能擒住他。”太祖說︰“你如能做好這件事，就把這個州賞給你。”敬兒和黃回一起出城南，不帶兵器跑去，大聲叫投降，休範歡喜，召他到輿旁，黃回假說太祖的降意，休範相信了，黃回給敬兒使眼色，敬兒奪了休範防身用的刀，砍了休範的首級，休範近衛數百人都嚇跑了，敬兒提著首級孺馬回到新亭。升驍騎將軍，加輔國將軍。太祖認為敬兒年輕位低，不想就派他任職襄陽要地，敬兒不停地請求，又說服太祖道︰“沈攸之在荊州，您了解他想做什麼嗎?不派敬兒我去防備他，恐怕對您不利。”太祖笑著不說了，就任敬兒為持節、督雍梁二州郢州的竟陵和司州的隨郡二郡的軍事、雍州刺史，將軍職照舊，封為襄陽縣侯，食邑二千戶。部隊停在沔口，敬兒乘小船過江，去拜見晉熙王劉燮。到江中心遇大風翻船，近衛和丁壯都各自游走了，剩下兩個小吏淹在船下叫著長官，墊旦用兩腋挾著他們，隨著船的起伏，漂在水上，遺樣沉浮數十里，才得到迎救。丟掉了所持節杖。朝廷又補賜給他。
沈攸之听說敬兒來上任，派人偵察。看到雍州迎軍的儀式很威風，擔心被偷襲，就嚴加防備。敬兒到任所，好好地與攸之交結，書信和贈禮不斷。獲得攸之的情況，秘密地報告給太祖。攸之接到太祖的信件文墨，談到選用地方長官的機密事情，就把這些給敬兒看，進行反問，敬兒最終沒有貳心。元徽末年，襄陽發大水，平地都有幾丈深，百姓的財產都漂走淹沒，襄陽城困竭。太祖給攸之寫信，令他賑救襄陽，攸之最終不放在心上。
敬兒與攸之的司馬劉攘兵交情好，等到蒼梧王被廢黜時，敬兒疑心攸之會趁機起兵，暗地裹間攘兵，攘兵沒有說什麼，奇一只馬蹬給敬兒，敬兒便作了防備。升明元年冬天，攸之反叛，派使者告訴敬兒，敬兒接待周到，為使者擺酒食，對他說︰“沈公怎麼突然派你來，你特別听從命令嘛。”于是在廳前擺出儀仗斬了他，召集部下，偵察到攸之往下游來，就去偷襲江陵。當時攸之給太祖寫信說︰
我听說魚在江湖中悠閑自在，人在道路上優游自得，你我之間可以說是相通了。大明年間，侍奉聖主，冒昧地輿你同為侍衛，感情很好，有斷金之義，竟到了共布做衣，平分糧做飯。正逢景和皇帝昏庸殘暴，心裹憔悴形容枯槁，如此苦痛，怎能說得盡。我自料在閣下被殺頭，你也怕被舍人滅族。那時心裹堅定得像盤石，堅守正氣沒有貳心，被那時艱險逼迫，互相扶持，求得保全。上天憐憫好人，這道理不假。我們結為姻親之初，實在是情誼深厚。等到明帝登基，眾人都做鬼了。我和你得蒙厚恩，被皇上親近超過那些皇親國戚，像對待代臣一樣禮遇，考察心跡，又為君王奔走，先帝臨死那天，我也受顧命的囑托，給我榮譽寵愛，君恩深厚職位高。我雖然比不上古人，但也知道忠誠節義，發誓要報答君恩，許以必死之志。這忠誠的志向最終沒有實現，先帝升天，心中的願望永遠被奪去了。白此以後，和你說話見面的機會幾乎沒有了，不是形跡分開，而是自然而然就到這樣子，偶爾通一次書信，未免不對著書信流淚，哪想至今天互相責罵呢。心中所想，不能不說明白。
當初得到你兒子跡的疏文，說是收到家信，說到你有廢黜舊君立新君的事，安國安民，此功勞偉大，不是我們這樣一般的人能辦到的。不久收到皇太後的命令，說你老謀深算，專行獨斷，何等威風。 是官職雖然不好，但也不能享足了，大概也是尊敬上面的緣故罷了。你結交親近的人，親手做了弒君的逆事，來免除自己的災難。你該認為龍逢、比干 是傻瓜罷了。凡是廢舊君立新君的大事，不能廣泛征求意見，但是袁桀、褚淵是先帝的顧命大臣，劉秉又是國姓的近親，這幾位封地肥美，人品地位都是人們一時景仰的，如果這些人都不和他們商量，又有誰能夠和你披露心胸呢?改換昏君立明主，自古就有，難道 有大宋中途艱難嗎?
前代這樣的大典，在史書中很多，請讓我說給你听。群臣商量，應奏明太後，再奉令行事，當用對待王的禮儀送出宮。你再不通曉大理，總要听君子的話，怎能不要天理，到這種程度?《孝經》上說︰“用對父親的態度來侍奉君主。”即使為了宗廟國家考慮，也不能這樣，豈能不知君王如父親的道理?竟然又為家裹安危憂慮，以爵位賞賜為誘餌，使卑鄙小人放肆，于是弒殺君王。我雖然懂得少，私下裹 以古人相比，哪裹有作為臣子的會做出你近幾天做的事呢?假使一旦荼毒生靈，身首分開了，活著的人自是遣憾，死的人又有什麼罪呢?而且還有登齋的賞賜，這一條又是從哪條法律裹來的呢? 要是作臣僕的，誰不嘆息震驚。國內外都感痛心，路上的行人都要流淚。竟然不給殯葬，使得蛆蟲在門裹爬動，從古到今，這種事有幾件?衛國雖然是小國，也還有一個弘演，沒想到我們大宋，獨獨沒有那樣的人。我撫胸悵嘆，不能平靜下來。你與前時殺的人又有何區別?人心易反覆，回想便成悲傷嘆息，做你的君主豈不是太難了嗎!這與牛踏了田禾就奪下人家的牛，又哪裹有不同?管仲說過，君王的善舉未嘗不是勸諫成的。你直言勸諫的事我從來沒听說過，卻甘心犯下崔杼弒君的罪行，這是何等的惡逆啊!
從前太甲復位，伊尹不遲疑；昌邑王的過錯，數也數不清，霍光身受前君的托付，還要與朝臣商議，然後才廢黜他。還舉行湯沐儀式，評論的人不說他是劫持君主。桓溫的心裹，不忘篡逆，海西王喪失道義，人倫關系蕩然無存，因公廢黜他，還要按禮儀處置。當桓溫強盛時，誰能與他抗衡?尚且害怕形跡太露，天下人心不平，恐怕不會有人願意推舉他。伊尹、霍光，臣節高亮，桓氏也免了脅奪的罪名，這種種事情，散見于書籍中，如此易知，哪裹還需要一一數出呢?你常說高潔可與夷、叔相比，怎麼會有朝一日惡行超過桀、跖呢?
聖明君主開啟世運，蒼生再造，普天之下，誰不拍手歌頌，實在是忠心盡節、奉公忘私的時日。但是你大量收蓄後宮宮女，劫掠皇家庫藏，器械金實，定要填充自己的家裹，改換朝廷舊臣，安插自己的私黨，披甲上殿，宮內外的鎖 ，全都由你家裹人掌管。我就不懂，是子孟、孔明有這樣的遣訓，還是王、謝、陶、庾曾有過這樣的舉動?
再說，麥立是帝鄉，不是親屬是不授予這個地方的，你並不是皇家親戚，一朝專橫無忌自樹權勢，讓兒子鎮守台城，父親居住塞應，一家人就有兩個重職，憑什麼這樣特殊?我了解你防備堅實重重，疑忌萬種，說是防御遠方，實際是防備裹面。如果德高人心歸附，外族都可以推心置腹L一起相處，如果虧理違背正道，即使是金城湯池也沒有用。文長靠戈戟自衛，他哪知道會滅亡。吳起說遇︰“不修養道德禮儀，那麼一只船上的人都互相為仇敵。”你既然沒有伍員一樣的怨痛，假如貪得無厭，有害宋的心思，我豈能丟棄申包胥的氣節呢?
听說尋找忠心的臣子定出在有孝子的家裹，你的忠孝之心至此已沒有了，現在竊取國庫的金銀布匹來行使奸險的恩惠，盜取國家的權利爵位來交結人情，而且授職不合理，符合我意思的就封賞，遣事已經再也不能常使用，使用完了，怕也不是使人忠實的辦法。況且承受的人不會感激，有識的人不了解，不能阻止奸謀，實令人慨嘆。遠隔幾千里，沒有機會見面，不知道再用什麼樣的心情和你敘談平生舊情?我听說前代賢哲斷絕交情，不說不好听的話，但是我在這裹是把心裹的有關做臣子的名節的話自我表白出來，趁此留告千年後世。寫完停筆反更增嘆息，為公理為私情不由流淚，料想你不深怪我上面的話。然而天下人的耳目難道是你可以被欺騙。不過也該自知用兵沒有盡頭，定會先禍及自身。
太祖出京駐扎在新亭，給攸之回信說︰
蒙你寄來責罵的信，結交人有始無終，已足使我感到羞恥。你要順流攻下來就來吧，為什麼要做偽君子。
我二十歲走上仕途，哪裹期盼遠大前途，大概是為子路的話所動，總是不加選擇地任職。在文帝時期，最早被聖明的君主賞識；等到孝武的朝代，又承蒙英明的君主青睞。由此很感激，不能自拔。等到和你定下交情，感情極好，何嘗不是努力仰慕學習古人國士的心，必定看重前代賢良的忠貞的氣節。至于說飲酒互道離情，親熱地牽手同行，嫁女兒結為親戚，遵守信約，情義信用的深厚，誰又能比呢。後來就是景和肆虐時，我很是害怕，明帝即位，命運同時美好地位顯赫。從內心來說，哪裹會因顧個人安危而有貳心。元徽末年，君王听信高道慶的讒言，要討伐你，發威怒下命令，朝廷內外都知道。這時候臣下閉口，在路上 以目示意。我因為想到情義深重，應共患難，冒殺頭的危險為你擔保。違背君主親手寫的敕令，現在寄給你看。哪裹是不畏懼威嚴， 一心想盡到為你周旋的情義罷了。想到為你做的這些事，我有何抱愧，不想你卑鄙地存有作禍詭行。前次送去王思文有關國事的公文，因為想國與家是一樣的道理，讓你共同參詳行不行，我虛心地把大大的事先與你商量。問你張雍州代職的時候，將派誰?本來是預先商量將來的事，並非要取代張，你竟然把這個文件封寄給張敬兒看，想激怒他。如果張被你一句話蠱惑，果真產生怨恨，違背往常的情義，這是君子不肯做的，何況張對待國家本就忠心亮節，情愫已見，心意不貳呢?還有，張雍州奏隙，說那裹蠻人騷動，加上百姓遭水災，朝廷命令你考慮援助的事，我也有話，說到國家像是家庭，用情而去，總想表達到心意。但是事情一到你那裹，常常遭到猜忌。反而說我無緣無故地派信使，這就是偵探。干和寬恕的胸襟，動不動就不能容納，辜負了原來的期許，這是誰的原因呢?先前你送信來，憶敘舊情，督促我有始有終，我 是回答，盡量說明我的本心，立意友誼長遠，正如金石堅固。今日的舉動，該是誰要為那些話感到愧疚呢?
互擻失德，將會失國，你都听說了，不須多說。太後憂慮，遵照前命，立新君廢舊君，都是我親自做的。廢黜昏君立明主，實是有前例的，使皇族安寧使國家太平，比起前賢我有何愧怍。一廢一立自有章法，你是同意的。關于說我嫌官小了的譏刺，憑什麼說這種話?封舊君為郡王，哪裹是失禮?景塑沒有名，這比方不是過分嗎?龍逢自是一般人的美德，伊、霍則是保國家的臣子，同與不同都加在我的頭上，我不能接受。登齋有賞，壽寂在我以前就領受過；同謀有功，明皇也在從前實行過。這是接連而成的事，誰能不贊同呢?
說我大量收納宮女，掠奪皇家寶庫，器具和金實，都充塞我家裹。即使謠傳集市有老虎，也不會謠傳這種話；如果是用這個來欺騙百姓，還怕天下人沒長眼楮嗎?心裹如果沒有鬼，豈不光明磊落。賜給甲仗，事情已有典籍記載，哪裹看到國家重臣，有安定國君的功勞的人，出入都是輕車單騎不用近衛的呢?這種憂患，哪 是本身的憂患，受這些恩寵，都是符合事理的。
對于朱方的管理，是公卿們共同的意思，我也認為些許功勞，不算玷辱一州。況且過去魏晉時的事例，皇帝家鄉的牧守，何曾是豫州一定歸曹氏，司州一定是司馬氏的?你膠柱擊瑟，瑟本身沒有什麼愧疚。袁塹鎮守亙題，你沒說不行；我守塞盧，來文中就說是不對。動不動就被你痛恨，笑一笑就有罪，竟然到這種程度嗎!
袁粲、劉秉，受恩遇很深，國家安定了，不想安撫鎮守，就和你內外勾結，守據城池的日夜，哪裹顧及國家。幸而上天不助長禍亂，宗廟有靈驗，即和褚衛軍商量決定，及時消滅。想來你听到遣消息，會感到悵惘沮喪吧。我兒子忝居侍中職位，是代地來的恩澤，輪到值衛台閣，就說我一家兩個重要職位。說話不加選擇，太過分了。我的心裹，總記著古代聖賢的話，竟然用陶、庾等以前的賢哲來譏嘲責備，你自己想想，怎能用這個來責斥我呢?以伯夷、叔齊來比，比我就可以，說我惡行超過桀、跖，豈不是近于誣陷嗎!
說我不尊奉朝廷，這是好的教誨，但是關于尊不尊朝廷的事，想再問問你。你承受先帝的恩惠，擁兵在西州，當鼎湖叛亂的時候，全國各地都在奔救朝廷，但是你在江上安享快樂，神態自若地飲酒，猶豫不前，欺侮朝廷。置毖王殿下，以皇弟的名義代鎮西方，你卻斷絕迎候，蔑視皇族，驅趕兵馬，都趕到西邊，郢城中留下的， 剩些劣馬弱兵。古代貢茅不獻朝廷，尚且發兵征討；何況荊州的出產，雍、崤、交、梁的交匯，從你治理時起，貢獻了什麼東西?好馬強兵，你那裹不是沒有，你買來的和別人贈送給你聚集起來的好皮革好毛織品，你前前後後又有多少貢獻給朝廷呢? 听說太宮時不時接受些飲食罷了。桂陽王作亂，你坐觀成敗，自以為坐收漢南，可做西伯。所幸桂陽王死，你的非分的願望也消滅了。你又招收逃亡的罪犯，阻截行人，造航船試兵船，常以朝廷為標，喂馬按劍，常希望天下有禍事，作臣子的，本來應當是這個樣子嗎?甚至小遵法典，皇上的命令來了如一紙空文，國恩不能施行，朝廷命令被隔斷，下詔任命的郡縣長官，常常自行板令代理，官員辭宮離職，又禁止他們回京師。惡人逃出境，無不派人千里追捕，卻反而招募台將，來者必給豐厚的賞賜。太妃派人買馬，帶珍寶到蜀，你全截去，作為私產，這些都是遠近全知、敗露在人們的耳目中的事。主上智慧明達即位掌權，天下同慶賀，邊遠地區送來禮物，眾多國家送來賀信，而你猶猶豫豫一百天後，才派來單人單馬，事體存在于送往迎來之中，造就是一個證明。這樣不朝拜，誰應受責斥?我反而被你呵責，並沒有惶恐不安。現在竟然領兵窺伺皇位，長戟直指宮門，不也是做忠臣孝子所痛心疾首的事嗎?你兒子元琰虎口免死，船隊西進，是我派去的。還是自述一向的情懷。不怕你恥笑。你連君臣的綱紀都不要，何況我們是平民的友誼呢?已發生的事不勸諫了，過去的錯也難以責備了。現在六軍向西進發，我替你擔心。
敬兒報告變亂的使者到了，太祖大喜，進號為鎮軍將軍，加官散騎常侍，改任都督，賜給鼓吹一部。飽之在旦困失敗逃跑，他兒子元琰和兼長史江義、別駕傅宣等人守江陵城。敬兒的軍隊到白水，元琰听到城外的鶴叫，以為是人馬喊殺聲，心裹害怕要逃跑。那夜，江義、傅宣打開城門出逃，城被攻破，元琰跑向寵州，被殺死。百姓都攔路搶奪，敬兒到江陵，殺了攸之的親近黨羽，沒收他的財物數十萬，全都歸為私有。攸之在湯渚村白縊而死，當地百姓把攸之的頭送到荊州，敬兒命令用小籠子高掛起來，上面蓋著青笠，在集市內和外城示眾後，才送到京師。進號為征西將軍，升為公爵，封邑增加到四千戶。
敬兒在襄陽城西建起房子，聚斂財物。又想把羊叔子墮淚碑移開，在那兒築台，綱紀官勸阻說︰“羊太傅留下的高尚品德的標志，不便移動。”敬兒說︰“太傅是誰?我不知道。”敬兒的弟弟睫兒，不肯出仕做官，平常住在上保村裹，與當地百姓沒有不同。敬兒送給他很多東西，恭顯每月出來看一次敬兒，就回去。恭兒原名豬兒，是隨著敬兒才改的名。
當初，敬兒斬了沈攸之，派人告訴隨郡太守劉道宗，招集一千多人馬，建營駐扎。司州刺史姚道和不殺坦之的使者，秘密讓道塞收回軍隊。等到{蛙包圍堅越，i塑派軍隊駐扎在堇球作堅的後援，亂事平定後，按例受到賞賜和封爵。敬兒把全部情況報告給皇上知道。建元元年，太祖令官員彈劾道和的罪，殺了他。道和字敬邕，是差主挑興的孫子。父親名萬壽，是偽鎮柬大將軍，投降塞亙游，死在散騎侍郎任上。道和的出身是安北行佐，在世間有名聲，讀了些經典史書。常騙人說︰“祖父是天子，父親是天子，本人曾是皇太子。”元徽年間任游擊將軍，跟著左擔在新台破生陽叛軍建立功勞．任撫軍司馬，出京管轄旦業，猶豫膽小不決斷，所以有被誅的結局。
三年，征召敬兒為護軍將軍，常侍一職未變。敬兒是武將，不熟悉朝拜的禮儀，听說會到京都任職，就在密室裹避著別人學習揖讓應對。自顧自又拜又起，這樣做了一整天，小妾和侍女偷偷地看著笑他。太祖即位，授予他侍中、中軍將軍。因為敬兒的俸祿等級已是五等中最高的，仍舊依照以前的封賜。建元二年，升為散騎常侍、車騎將軍，設置輔佐和長史等官。太祖駕崩，敬兒在家裹私下裹哀哭說︰“皇家老皇上死了，可惜!太子年輕，以前我沒有結納。”遣詔中加封敬兒可以像三司一樣設府衙，將要授官時，他對小妾們說︰“我受了這個職以後，就要開個黃合。”于是口中就做出擊鼓的聲音。授職後，王敬則和他開玩笑，稱他為褚淵。敬兒說︰“我在戰馬上得到的，到底還是得不到華林閣的勛級。”敬則很有怨氣。
敬兒原來不識字，晚年做到了方伯，才學著讀《孝經》、《論語》。在新林的慈姥廟為小妾祈求生兒子，禱告神靈時，自稱為三公。但是他心裹知道滿足，剛得到鼓吹時，害羞馬上使人鼓樂。
當初娶的前妻毛氏，生了兒子道文。後來娶尚氏。尚氏漂亮，敬兒拋棄了前妻娶了尚氏。尚區還是住在襄陽家裹沒有隨敬兒到京，敬兄想到不會再出京任職，就迎接家裹人都順水到京城。報告給世祖，沒有得到慰問，敬兒心裹疑慮。等到垣塞擔死了，更害怕，妻子對邀旦說︰“以前曾經夢見手熱得像火烤，你做了南陽郡守。元徽年間，夢見半身發熱，你做了襄陽郡守。現在我又夢見全身發熱了。”有個太監听到這話，傳說開了。事情傳到世祖那裹。敬兒又派使者到蠻族去交結，世祖懷疑他有貳心。永明元年，命令朝臣到華林做八關齋，在座中拘捕了敬兒。敬兒的近衛重控題知道有變故，抱著敬里哭泣。敬兒摘下貂蟬冠丟到地下說︰“因這個東西害了我。”不幾天，被誅。下詔說︰“敬兒不過是愚蠢的邊民的後代，糊裹糊涂地沒有修養。剛好踫到宋末多難，得到些作戰的功勞。從士卒中發跡，登上超過本分的高位。但愚蠢暴躁沒有變，驕橫更厲害。以往鎮守塞璦，很久就有不軌的心思。過去恩寵他是希望他能改變。職位做到三公，俸祿高到五等盡頭，沒听說他心裹感激，多次施設奸詐，從去年到現在，叛心更加滋長得厲害。鎮束將軍墊則、且堡尹堂邑每次朝見時，陳述他凶險狡詐，定會圖謀反咬一口。我還認為恩義能感動他，本性可以改變。近些時FI，反叛跡象更明顯，私自派子弟到西邊，足以煽動外族，招納煽動群蠻，計劃擾掠樊、夏。假托妖巫，來蠱惑人們，妄圖制造預兆的祥符，暗暗圓謀篡國。在開國時結霜，在我嗣位時成了堅冰，這種人可以容忍，還有誰不能容忍呢!上天降禍給做得過分的人，他的叛逆陰謀敗露。建康人湯天獲到蠻地行商，全部看到他的奸計．驛站來的書信，明明白白地可作證據。就可收押，以正刑法；所涉及的同黨，都格外加以原諒。”兒子道文，是武陵內史，道暢，是征虜功曹，道固的弟弟道休，都一起被殺。小兒子道慶，被原宥。以後數年，皇上和豫章王蕭嶷在曲水宴歡三日時，舴艋小船漂到皇上的座前沉沒，皇上由此談到敬兒，後悔殺了他。
恭兒宮職做到員外郎。在襄陽听到敬兒死，帶著幾十個人馬逃到蠻族內地，追捕不著。後來自首，皇上赦了他的罪。
史臣曰︰太平時的武將，立身有法，如果不是憑著愚蠢來取得信任，就應憑智慧來免禍，心跡明朗，才被好好地容納。崇祖在東朝留下遺憾，敬兒的情況可能是鳥盡弓藏，新君剛繼位，他就被嚴厲的法律誅殺。如果不是因為抒發憤懣，或者對君王不是感激圖報，對于功名利祿，不值得去爭取的。
贊曰︰崇祖作為將軍，立志馳騁疆場。設計騷擾淮北敵軍，立功成為豫州太守。敬兒在雍州，小心防備楚地叛亂。難道不辛勞，領兵作戰取勝。烹了獵犬，藏了良弓，他們都到了另一世界。
