卷三十四 ○作文

類別︰子部 作者︰宋•張 書名︰仕學規範

    晁以道言近見東坡說凡人作文字須是筆頭上挽得數萬起可以言文字也余曰豈非興來筆力千鈞重乎【出王歸叟詩文發源】

    古語雲大匠不示人以璞蓋恐人見其斧鑿痕跡也黃魯直于相國寺得宋子京唐史 一冊歸而熟觀之自是文章日進此無他見其竄易句字與初造意時不同而識其用意處也讀歐公文疑其自肺腑流出而無尷鞁ウ蚣凹洳荽涑善 朧悸潯適 淮嫖唚酥  牟豢扇菀裝喙淘萍鼻魑奚i良有以也【出曲洧舊聞】

    李格非善論文章嘗曰諸葛孔明出師表劉伶酒運燙趙 鞁槿Ф創世盍畈 蜓妝斫耘嬡蝗綬胃沃辛 鍪獠患  窞鞘釉諍蠛褐 ├澆 涑蹺闖 暈惱旅藍浯室獬 躒鞜聳侵 惱亂雲 髕猿餃 br />
    王文公居鐘山有客自黃州來公曰東坡近日有何作對曰東坡宿于臨皋亭醉夢中而起作實相藏記千余言才點定一兩字而已有墨本適留舟中公遣i溉《潦痹魯齠 攪鐘霸詰毓 苟劣詵玳芟布朊莢蛔誘叭酥辛踩揮幸蛔治捶g客請願聞之公曰日勝日負不若日勝日貧耳東坡聞之撫掌大笑以公為知言【並出冷齋夜話】

    歐陽文忠公每為文既成必自竄易至有不留本初一字者其為文章則書而傅之屋壁出入觀省之至于尺牘單簡亦必立 其精審如此每一篇出士大夫皆傳寫諷誦唯其渾然天成莫究斧鑿之跡也

    楊文公凡為文章所用故事常令子佷諸生檢討出處每段用小片紙之文既成則綴粘所而蓄之時人謂之衲被焉【並出呂氏家塾記】

    周恭叔謝範內翰書雲昔之君子無意于為文蓋嘗養其文之所自出者不使好惡憂患忿量志逡歡 謚泄勢湫惱蚱 尬攪  氖г橢 亂到雜紗似溲∫病境齬 邐募 br />
    王侍郎剛中語雲文字使人擊節賞嘆未如使人肅然生敬

    張茂先稱左思三都賦使讀之者盡而有余X而更新此最是作文字好處未知左思果能爾耶

    林文節公子中言讀孟子而悟文章法嘗雲以甑爨以鐵耕乎他人書此不知當幾百言也黃端冕纓雲輕暖不足于體歟亦不減此

    古人因意生文故自然文彩照映今人直鑿空造作之語爾雖華麗不足貴也

    讀人文字便欲篇篇出人意表自下筆則每自恕是大惑也正當反此乃佳

    章叔度憲雲每下一字俗間言語無一字無來處此陳無已黃魯直作詩法也

    下字有倒用語格力勝者如吉日兮辰良必我行也為漢患者

    凡為文章皆須凡例先定如張安道作甦明允墓表或曰甦君或曰先生或曰明允言歐陽永叔或名或字皆凡例不先定致輕重不等【已上出i里客談】

    古人學問必有師友淵源漢楊惲一書出當時流輩則司馬遷外甥故也

    老坡作文工于命意必超然獨立于眾人之上如趙清獻碑世間稱治人者曰立朝者曰直蓋已大矣則進于二者又有說焉故曰其于治郡不專于時出猛政嚴而不殘其在朝廷不專于直為國愛人掩其疵疾如吾家蜀公堅臥不起人知其而不稱其用則為碑銘曰世皆謂公貴身賤名孰知其功聖人之清然後知其有功于世也又曰君實之用出而時施如彼水火寧除渴饑公雖不用亦相其行如彼山川出雲相望然後知其相為表里廢一不可也此皆非世人所能到者平日得意處多如此其源蓋出于子故其論劉伶子阮千里閻立本皆于世人意外別出眼目其平日取舍文章亦多以此為法【並出潛溪詩眼】

    予近作示客雲刺風化緩而不迫謂之風采摭事物オ 繼邐街 懲潑髡吻P語得失謂之雅形容盛匝錮莨ξ街 逃撓欠咩   刃宋街 K寫Ю攣鑀杏諼惱攣街 淺淌陸瞎 際刀 街  糯探耋鸞淶檬 街 痾 匾盅鎘姥暈街 璺前非鐘徒歌謂之i驟馳騁斐然成章謂之行品秩先後敘而推之謂之引聲音雜比下短長謂之曲吁嗟慨歌悲憂深思謂之吟吟詠情性合而言志謂之詩甦李而上簡古澹謂之古沈宋而下法律精切謂之律此詩之眾體也帝王之言出法度以制人者謂之制絲綸之語若日月之垂照者謂之詔制與詔同詔亦制也道其常而作O 呶街 涑縷淠倍杉伍嗾呶街 鈾稱淅磯現 呶街 凳羝淙碩嬤 呶街 炯詞χ詼曛 呶街 囊蜆偈苟 呶街  諫險呶街 絛杏諳掄呶街 釷倍渲 幸慚遠髦  糙訊鎦  摶駁嵌韁  嵋慚雲瀆錐鮒 唄 捕繞湟碩裰 咭橐脖鶼右啥髦 弒嬉艙欠嵌胖 咚狄布欽嘸瞧涫亂布駝嘸推涫狄彩檎呃j而述焉者也策者條而對焉者也傳者傳而信之也序者緒而陳之也碑者披列事功而載之金石也碣者揭示操行而謹其終始也檄者激發人心而喻之禍福也移者自近移使之周知也表者布臣子之心致君父之前也箋者修儲後之問伸宮閫之儀也簡者質言之而略也啟者文言之而詳也狀者言之公上也牒者用之于官府也捷書不緘酚鴝  唄恫家渤嘮刮薹庵甘露輪  右睬嗷祈腠昃 騁韻喑燒呔謂之文也此文之異名客有問古今體制之不一者勞于應答乃著之篇以示焉【出珊瑚鉤詩話】

    士大夫作小說雜說所聞見以為游穸蛘弒┤酥 趟轎 才 撕衛碓帳來 淘乞h一卷為梅聖俞作詆慶以來公卿隱過雖範文正公亦不免議者遂謂聖俞游諸公間官竟不達懟而為此以報之君子成人之美正使萬有一不至為賢者諱況未必有實聖俞賢者豈至是哉後聞乃襄陽魏泰所為托之聖俞也豈特累諸公又將以誣聖俞歐陽文忠公歸田來自言以唐李肇為法而少異者不記人之過惡君子之用心當如此也【出石林避暑】

    孫元忠樸學士嘗問歐陽公為文之法公雲于吾佷豈有惜只是要熟耳變化姿態皆從熟處出也

    呂居仁雲老甦嘗自言升里轉斗里量因聞此遂悟文章妙處文章紆余委曲說盡事理惟歐陽公為得之至曾子固加之字字有法度無遺恨矣文章有本末首尾元無一言亂說觀少游五十策可見

    又曰孟子或問百里奚自蠰于秦一章與韓退之論思元賓而不見見元賓之所與者猶吾元賓也又曾子固答李沿書最見抑揚反復處如此等類宜皆詳讀

    歐陽公謂退之為樊宗師墓志便似樊文其始出于司馬子長為長卿傳如其文惟其過之故兼之也

    居仁雲文章須要說盡事情如韓非諸書大略可見至于一唱三嘆有遺音者則非有所養不能也如論語禮記文字簡淡不厭似非左氏所可及也列子氣平文緩亦非子i驟所能到也東坡晚年敘事文字多法柳子厚而豪邁之氣非柳所能及也

    張文潛雲詩三百篇雖雲婦人女子小夫賤隸所為要之非深于文章者不能作如七月在野至入我床下于七月以下□皆不道破直至十月方言蟋蟀非深于文章者能為之邪【已上出呂氏童蒙訓】


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