古今論九州山脈，但言華山為虎，泰山為龍。地理家亦僅雲泰山特起東方，張左右翼為障。總未根究泰山之龍，于何處發脈。朕細考形勢，深究地絡，遣人航海測量，知泰山實發龍于長白山也。長白綿亙烏喇之南，山之四圍百泉奔注為松花、鴨綠、土門三大江之源。其南麓分為二干︰一干西南指者，東至鴨綠，西至通加，大抵高麗諸山皆其支裔也；其一干自西而北，至納祿窩集復分二支，北支至盛京為天柱隆業山，折西為醫巫閭山。西支入興京門，為開運山，蜿蜒而南，旁薄起頓，巒嶺重疊，至金州旅順口之鐵山，而龍脊時伏時現，海中皇城、鼉磯諸島皆其發露處也。接而為山東登州之福山、丹崖山。海中伏龍于是乎陸起，西南行八百余里，結而為泰山，穹崇盤屈為五岳首。此論雖古人所未及，而形理有確然可據者。或以界海為疑。夫山勢聯屬而喻之曰龍，以其形氣無不到也。班固曰︰形與氣為首尾。今風水家有過峽，有界水。渤海者，泰山之大過峽耳。宋魏校《地理說》曰︰傅乎江，放乎海。則長白山之龍，放海而為泰山也固宜。且以泰山體位證之，面西北而背東南。若雲自函谷而盡泰山，豈有龍從西來而面反西向乎？是又理之明白易曉者也。
