人之水溝穴，在鼻下口上，一名“人中”。脈論、奇經諸書謂，任、督二脈，一行于身之前、一行于身之後，會于素 、水溝、斷交三穴。三穴為面中三水溝，又為三之中，故名“人中”也。一說人有九竅，自鼻以上皆兩，自口以下皆一，此居其中，故雲。是但釋“中”之義耳。而王逵《蠡海集》為之說曰，所謂人中者，天食人以五氣，鼻受之，地食人以五味，口受之。人中蓋居人身天地之中也。此又未免穿鑿。蓋人受夭地純全之氣成形，四肢百骸能得其全；獸則得其偏，如猿猴、猩猩之類，凡諸寓獸亦似人形，而其鼻柱直唇之間，總無此水溝一段。以此辨人之獨異于獸，水溝之所以得“人中”名也。今滿洲呼“呢呀爾馬”，蒙古呼“庫門”，高麗呼“薩拉密”，皆直曰人而已。可見義理真確，自可通之六合。竊疑古人氣穴辨論，何以未經道此？及閱《素問•骨穴篇注》有“鼻”、“人”二字，是古人亦只呼為人矣。
