堯禪天下于許由,許由不受天下,後世皆高之。陳眉公有雲︰當堯之時,盡大地是洪水,盡大地是獸蹄鳥跡。禹荒度八年,水乘舟,陸乘車,泥乘 ,山乘茫 降盟 兩Ъ劍 堂竇陴!4聳卑儺丈蹩啵 幌適場 枋場 J橙 辰紓 雜猩 懟8嗆榛奶斕兀 緩鎂×ι 黽父鍪Ь耍 患捌陶拋鋇悖 志叩靡黃 ァ莞宥 眩 臥 惺苡麼 茅茨不剪,樸角不斫,素題不,大路不畫,越席不緣,太羹不和; 簋之食聊以充饑,鹿裘之衣聊以御寒.不唯無享天下之樂,而且有叢天下之憂,堯黧舜黑,固其宜耳。許由亦何所艷羨而受之也哉 嗟乎!今之天下濃,濃則誨盜;古之天下淡,淡則拱手以與人而人不納。老氏有雲︰"不見可欲,使心不亂。"其許由之謂乎 [夏君憲日︰此論甚新。但堯時洪水為害,致天子粗衣惡食,許由一荒山匹夫,其所受用又可知已。今之田 家,只雞斗黍,便起爭攮,何曾有濃艷可羨得來 千乘可讓,簞豆動色,人之賦性殊哉!巢、許之辭,總是一邊之見,然亦不可強也。]