卷五 言災異不當著事應

    孔子于《春秋》著災異不著事應者何 蓋旁引物情、曲指事類，不能一一皆合；偶有不然，人君將忽焉而不之懼，聖人于此自有深意也。自劉向釋《洪範》，析天下災祥之變，而推之于金木水火土之域．乃以時事之吉凶而曲為之配，此之謂欺天之學。況周得水德而有赤烏之祥．漢得火德而有黃龍之瑞，此理又何如耶 豈其晉厲公一視之遠，周單公一言之徐，而能關于五行之�l乎 如是則五行之繩人甚于三尺矣。