卷六 漢儒解經之陋

    《易》本卜筮之書也，後之儒者知誦《十翼》而不能曉佔法；《禮》本品節之書也，後之儒者知誦《戴記》而不能習儀禮。何哉 義理之說太勝焉耳。春秋、戰國之時，去古未遠，先王禮制不盡淪喪，故巫、史、卜、祝，小夫、賤隸皆能知其數．而其義則非聖賢不能推明之。及其流傳既久，所謂義者布在方冊，格言大訓，炳如日星，千載一日也，而其數則湮沒無聞久矣。姑以漢事言之，若《詩》若《禮》若《易》，諸儒為之訓詁。轉相授受，所謂義也。今訓詁則家傳人誦，而制氏之鏗鏘，徐生之容，京、費之佔，無有能知之者矣。蓋其始也，則數可陳而義難知。及其久也，則義之難明者，簡編可以紀述，論說可以傳授，而所謂數者一日而不肄習則亡之矣。數既亡則義孤行，于是疑儒者之道有體而無用，曷足怪哉