卷九 天書之興仿遼俗

    宋澶淵既盟，封禪事作，祥瑞沓臻，天書屢降，一國君臣，如病狂然，何也 及讀《遼史》，乃知其意。契丹之俗，其主稱天，其後稱地，一歲祭天，不知其幾。獵而手接飛雁，雁自投地，皆稱為天賜，祭告而夸耀之。意者宋之諸臣，因知契丹之習，又見其君有厭兵之意，遂進神道設教之言，欲假是以動敵人之听聞，庶幾足以潛消其窺伺之志與 然不修本以制敵，又效尤焉，計亦末矣。其後徽宗嘗諷道院言︰“朕乃上帝元子，在天為神霄玉清王長生大帝君，憫中華被金狄之教，懇請于上帝，下降人世，為人主，令天下歸于正道。”于是群臣與道院上章，冊帝為教主道君。未幾，女真起自夷狄，建號大金，蕩覆中華，斯言若為之先兆也。