韓退之作《毛穎傳》,此本南朝俳諧文《驢九錫》、《雞九錫》之類而小變之耳。俳諧文雖出于戲,實以譏切當世封爵之濫。而退之所致意,亦正在中書君老不任事,“今不中書”等數語,不徒作也。文章最忌祖襲,此體但可一試之耳。《下邳侯傳》,世已疑非退之作,而後世乃因緣效仿不已。司空圖作《容成侯傳》,其後又有《松滋侯傳》,近歲溫陶君《黃甘綠吉》、江瑤柱《萬石君傳》紛然不勝其多,至有托之甦子瞻者。妄庸之徒,遂爭信之。子瞻豈若是之陋耶 中間惟《杜仲》一傳,雜藥名為之,其制差異,或以為子瞻在黃州時,出奇以戲客,而不以自名。葉石林嘗問甦氏諸子,亦以為非是。然此非玩侮游衍,有余于文者,不能為也。