歐陽永叔因五代史帝梁而不黜以為欲著其罪在不沒其實意亦可矣至論正統謂秦親得周而一天下其跡無異禹湯此何言耶楊廉夫因元修宋遼金史上言以論正統意尤善矣至論宋之君中國非欺孤弱寡之所致此何益耶蓋秦雖能一天下其行事之跡可考也宋雖可為正統其得國之由可征也歐楊二公顧于其實昧之者無他知黜五災 酥 狄佣 淳渴呂碇 自右鄖蠛蝦跽 持 逅 匝嶂諶酥 蕉 瘓躋閻 我燦蕹き賈 芎咸煜掠諞晃街 笸澈隙 械牢街 乘淠芎咸煜露 灰緣廊羥亟 逯晃街 笸騁煌晨梢踩羝淝笆籃隙 械酪鹽 澈笪﹤槌己x奪他族並吞而其後尚賢或不至無道若漢昭烈晉元帝宋 宗則仍以正統歸之此以理言若隋晉秦元則但可謂之一統斯無議矣所以然者彼于道甚逆而以勢一之故也若曰宋之取國亦不義則請比之秦晉隋元自還優也歐陽公于梁則雲不失其實而其罪自著卻又強求秦世比之周舛已要之有一統天下者據實待以一統其先有一統而正其子孫猶可稱而干其統者又惡而未能混一若魏之承漢梁之承唐之類自不足論只于一統酌其賢愚善惡正不正而別之斯于義例無偏而可據矣