發微論-正文感應篇-子部

其次又當原感應。感應者，言乎其天道也。夫天道，不言而響應，福善禍淫皆是物也。諺雲︰陰地好不如心地好。此善言感應之理也。是故，求地者必以積德為本。若其德果厚，天必以吉地應之，是所以福其子孫者必也，而地之吉亦將以符之也。其惡果盈，天必以凶地應之，是所以禍其子孫者亦本于心也，而地之凶亦將以符之也。蓋心者氣之主，氣者德之符，天未嘗有心于人，而人之一心一氣，感應自相符合耳。郭氏雲，吉氣感應，鬼福及人。人之于先骸，固不可不擇其所而安厝之，然不修其本，惟末是圖，則不累祖宗者寡矣，況欲有以福其子孫哉。地理之微，吾�　髦　　適齟擻諂　眨　悅魈斕樂　豢晌埽　誦鬧　保　鬣婀窞鞘檎咂渲　湓鍘

正文 感應篇

正文感應篇