太祖為殿前都點檢有殿直沖節執詣樞府樞相王樸曰太尉軍制殿直庭臣無回避禮後太祖每曰安得如王樸者相之
故事執政奏事坐論殿上太祖即位之明日執政登殿上曰朕目昏持文字近前執政至榻前密遣中使撤其坐執政立奏事自此始也
慈聖光獻皇後養女範觀音得幸仁宗溫成患之一日鬏大旱仁宗祈雨甚切至然臂香以禱宮人內 皆然祈雨之術備盡天意弗答上心憂懼溫成養母賈氏宮中謂之賈婆婆威動六宮時相認之以為其姑乃陰謂丞相請出宮人以弭災變上從之溫成乃曰上非出所親厚者莫能感天意首出其養女以率六宮範氏遂被出而雨未至上問台官李東之曰惟冊免議未行耳是夕鎖院賈氏營救不獲時相從工部侍郎拜武 軍節度使同中書門下平章事判北京雨遂
先公為諫官論王䙛矕C 諶首誄踮抵 淮斯 慮 未又 裙 懷賈霸詵縹龐兄 蟣菹碌備奈拗 蛭 沃鄰燈浯永匆踩首諦υ渾拚孀謐憂渫蹌匙佑 瞬煌 雜惺榔 雜盟 謔滌兄 陔拮笥乙喙睬捉 伊糝 綰蝸裙 蝗粼謔檉R雖留可也臣之所論正恐親近仁宗色動呼近 曰王䙛禶� 詬髦 僂芳唇窳畛瞿詼 帕思崩此焯橄孿裙 槐菹錄紉猿甲轡 灰嗖恍肴鞜酥 崆胰虢 行燁倉 顯渾匏湮 弁躒蝗飼櫫 ɡㄗ銈鱆_不忍則恐朕亦不能出之卿且留此以待報先公曰陛下從諫古之哲王所未有天下社稷幸甚久之中使奏宮女已出門矣上復動容而起
李和文都尉好士一日召從官呼左右軍官妓置會夜午台官論之楊文公以告先公不答退以紅箋書小詩以遺和文且以不得預會為恨明日 宗出章疏先公曰臣嘗知之亦遺其詩恨不得螱掃瓷@轎尷蟠似湎蠛跎弦饉焓 br />
丁晉公 忌楊文公一日詣晉公既拜而髯拂地晉公曰內翰拜時須拂地楊起視其仰塵曰相公坐處幕漫天時人稱其敏而有理
太祖一日幸後苑賞牡丹召宮嬪將置酒得幸者以疾辭再召復不至上乃親折一枝過其舍而 于髻上上還輒取花擲地上顧之曰我辛勤得天下乃欲以一婦人敗之邪即引佩刀截其腕而去
金城夫人得幸太祖頗恃寵一日宴射後苑上酌巨觥以勸太宗太宗固辭上復勸之太宗顧庭中曰金城夫人親折此花來乃飲上遂命之太宗引弓射而殺之再拜而泣抱太祖足曰陛下方得天下宜為社稷自重而上飲射如故
張乖崖布衣時客長安旅次聞鄰家夜聚哭甚悲訊之其家無他故乖崖詣其主人力叩之主人遂以實告曰某在官不自慎私用官錢為家僕所持欲娶長女拒之則畏禍從之則女子失節約在朝夕所以舉家悲泣也乖崖明日至門首俟其僕出即曰我白汝主假汝至一親家僕遲遲強之而去出城使導馬前至崖間即數其罪僕倉皇間以刃揮墜崖中歸告其鄰曰僕已不復來矣速歸汝鄉後當謹于事也
太祖即位方鎮多偃蹇所謂十兄弟者是也上一日召諸方鎮授以弓劍人馳一騎與之私出固子門大林中下馬酌酒上語方鎮曰此間無人爾輩要作官家者可殺我而為之方鎮伏地戰恐上再三諭之伏地不敢對上曰爾輩是真欲我為主邪方鎮皆再拜呼萬鬏上曰爾輩既欲我為天下主爾輩當盡臣節今後毋或偃蹇方 復再拜呼萬鬏與飲盡醉而歸
李文靖端 寡言堂下花檻傾圯經月不言家人一日語之文靖不答累以為言文靖曰豈以此故動吾一念哉亦不之問
廣東老媼江邊得巨蚌剖之得大珠歸而藏之絮中夜輒飛去及曉復還媼懼失去以大釜煮之至夜有光燭天鄰里驚之以為火也競𧂈鱆芋@庾願 瞿酥橐裁魅漳捎詮俑 裨諫刂菥 士庥璩 浯筧緄 枳慈縊 前鮒橐財渲杏斜倍菲 請L然而見煮之半枯矣故郡不敢貢于朝
金州道左有石洞入洞十里有石門門間有仙人像半掩扉外又有白石龍一條觀者必秉炬而入有落燼即旋去之每旱必蠏t砬爰俺齠疵瘧賾惺樽旨怯曛 嗌偕倘嘶蜆 賜獗厴 恍畝 患泳 br />
夔峽將至� 嚴孔笱疑嫌刑饈ト 秩 嫌寫笫 街 詞 蹺奕 補 魘 蠛粼蛩 允 魯 璩⑼ 儐闐輪�牳R鞫 糝 簧繳褳戀厝絲室泳彌 槐ㄒ蛔湮奘壹腋創蠛粼渙 跬 r渴矣隨聲水注時正月雪下其水如湯或曰夏則如吆諻虩篞I匾醞 r別以龍王而呼之水于是出矣
揚州後土廟有瓊花一株宋丞相郊構亭花側榜曰無雙謂天下無別株也仁宗慶�㨩允薑懂虒T中明春輒枯遂復載還廟中郁茂如故
張文懿為射洪令時出城遇村寺老僧于道邂逅過之亦必出迎文懿怪而詰之僧曰長官來則山神夜夢告某曰相公至矣一日復蘂I 懷鑫能蒼徊懷齪我采 輝簧癲晃腋嬉參能慘暈 股 勢淥 砸姑胃嬖懷す儻蠖仙迸Ｊ綠旆 嚴虜桓聰嘁游能簿 猩迸Ｊ亂菜旄錘惱 魅趙俟 律 闖鱸蛔螄ι繳裨瞥す俑次 嗝魅盞崩吹 跛愣 笪能蒼偃脛惺 br />
太宗即位以太祖諸子並稱皇子嘗曰猶我子也何有分別其後皇族遂不以疏密尊卑皆加皇字故有皇兄之類非典故也予丞宗正嘗建言乞如春秋之制各冠其父祖所封國曰王子公孫皇字惟皇子得稱焉時相呂申公喻太常少卿梁燾阻格不行宗正寺玉牒仙源類譜皇屬籍自慶�㨩K年張文定以翰林學士為宗正寺修玉牒官修進之後至元佑元年凡四十五年玉牒官皆一時名人宗次道輩是也未嘗成書神宗朝官制行分隸宗正寺至予為丞方建明修完其間最難取會者宮禁中事與皇族女夫官位耳蓋慶�撶e皇族女尚少至元佑間不下萬員予請于朝宮禁事乞會內侍省御藥院皇族女夫附于屬籍不必書其官但書某人可也朝旨從之遂獲成書然玉牒事跡皆取三省樞密院時政記與日�揑袢菬銝T甚嚴元佑末遂令史院官修撰送宗正寺書 蓋丞失其人非典故與官制也自子罷丞今十余年不聞復進書矣國書嚴奉未有如玉牒者祖宗以來用金花白羅紙金花紅羅縹黃金軸神宗時詔為黃金梵策以軸大難披閱也予進神宗玉牒始用此制又以黃金為匣 鑰皆黃金也進畢奏安于太廟南宗正寺玉牒殿予初白報正官乞修寺書自司馬丞相呂丞相而下無一人知此典制者皆曰玉牒用玉簡�X刻如冊者也其玉牒典制尚不悉知書之廢亦宜矣
