齊書有雲五月不可入官犯之不終于其位乃知此忌相承已久大都不曉其義也然觀前漢張敞為山陽太守奏曰臣以地節三年五月視事則知前漢之俗未嘗忌五月也又觀後漢朔方太守碑雲延嘉四年九月乙酉詔書遷衙令五年正月到官則知拘忌之說不過起于兩漢之後耳然又觀獨孤及集有為舒州到任表曰九月到州訖乃知唐人亦有不忌九月者因考諸州唐人題名見有不避正五九月者亦多則知拘忌之說乃後世穿鑿附會之詞真無謂也嘗按發微歷載竇萍唐書音訓注高祖紀正五九月不行刑引釋氏智論天帝釋以大寶鏡照四大神洲每月一移察人善惡正五九月照南瞻部洲故于此三月察惡修善禁刑斷屠士大夫于此三月不上官以其有斷屠之令也後人遂沿為凶月而忌之尤系委巷之談無足道者頃閱郎仁寶雲正月建寅五月建午九月建戌三建並屬火臣音商商屬金此恐火之受克于金故忌之此亦求其說而不得故為說以通之尚喜其說之近理也為采登于篇