【原文】
王僧孺，字僧孺，東海郯人，魏衛將軍肅八世孫。曾祖雅，晉左光祿大夫、儀同三司。祖準，宋司徒左長史。
僧孺年五歲，讀《孝經》，問授者此書所載述，曰︰“論忠孝二事。”僧孺曰︰“若爾，常願讀之。”六歲能屬文，既長好學。家貧，常佣書以養母，所寫既畢，諷誦亦通。
仕齊，起家王國左常侍、太學博士。尚書僕射王晏深相賞好。晏為丹陽尹，召補郡功曹，使僧孺撰《東宮新記》。遷大司馬豫章王行參軍，又兼太學博士。司徒竟陵王子良開西邸招文學，僧孺亦游焉。文惠太子聞其名，召入東宮，直崇明殿。欲擬為宮僚，文惠薨，不果。時王晏子德元出為晉安郡，以僧孺補郡丞，除候官令。建武初，有詔舉士，揚州刺史始安王遙光表薦秘書丞王佅}吧 嬖唬骸扒昂蜆倭畽 Ｍ跎 媯 耆 澹 砩釁茉跡 賈攣蠣簦 缺矢 嚶妒槌裳АＶ聊甦沼┬逞 嗥鴨├ 妊醞 校 宋鋂潘祝 嗜 乓牽 瞎 適攏 爻賞跡 終瓶墑觶黃裰秉㧜咻野硃鴾巫G，竹書無落簡之謬，訪對不休，質疑斯在。”除尚書儀曹郎，遷治書侍御史，出為錢唐令。
初，僧孺與樂安任𠠬遇竟陵王西邸，以文學友會，及是將之縣，𠠬贈詩，其略曰︰“惟子見知，惟余知子。觀行視言，要終猶始。敬之重之，如蘭如芷。形應影隨，曩行今止。百行之首，立人斯著。子之有之，誰毀誰譽。修名既立，老至何遽。誰其執鞭，吾為子御。劉《略》班《藝》，虞《志》荀《錄》，伊昔有懷，交相欣勖。下帷無倦，升高有屬。嘉爾晨燈，惜余夜燭。”其為士友推重如此。
天監初，除臨川王後軍記室參軍，待詔文德省。尋出為南海太守。郡常有高涼生口及海舶每歲數至，外國賈人以通貨易。舊時州郡以半價就市，又買而即賣，其利數倍，歷政以為常。僧孺乃嘆曰︰“昔人為蜀部長史，終身無蜀物，吾欲遺子孫者，不在越裝。”並無所取。視事期月，有詔征還，郡民道俗六百人詣闕請留，不許。既至，拜中書郎、領著作，復直文德省，撰《中表簿》及《起居注》。遷尚書左丞，領著作如故。俄除游擊將軍，兼御史中丞。僧孺幼貧，其母蠰紗布以自業，嘗攜僧孺至市，道遇中丞鹵簿，驅迫溝中。及是拜日，引騶清道，悲感不自勝。尋以公事降為雲騎將軍，兼職如故，頃之即真。是時高祖制《春景明志詩》五百字，敕在朝之人沈約已下同作，高祖以僧孺詩為工。遷少府卿，出監吳郡。還除尚書吏部郎，參大選，請謁不行。
出為仁威南康王長史，行府、州、國事。王典簽湯道愍昵于王，用事府內，僧孺每裁抑之，道愍遂謗訟僧孺，逮詣南司。奉箋辭府曰︰“下官不能避溺山隅，而正冠李下，既貽疵辱，方致徽繩，解 收簪，且歸初服。竊以董生偉器，止相驕王；賈子上才，爰傅卑土。下官生年有值，謬仰清塵，假翼西雍，竊步東閣，多慚 服，取亂長裾，高榻相望，直居坐右，長階如畫，獨在僚端。借其從容之詞，假以寬和之色，恩禮遠過申、白，榮望多廁應、徐。厚德難逢，小人易說。方謂離腸隕首，不足以報一言；露膽披誠，何能以酬屢顧。寧謂 羅裁舉，微禽先落；閶闔始吹，細草仍墜。一辭九畹，方去五雲。縱天網是漏，聖恩可恃，亦復孰寄心骸，何施眉目。方當橫潭亂海，就魚鱉而為群；披榛捫樹，從虺蛇而相伍。豈復仰听金聲，式瞻玉色。顧步高軒，悲如霰委；踟躕下席，淚若綆縻。”
僧孺坐免官，久之不調。友人廬江何炯猶為王府記室，乃致書于炯，以見其意。曰︰
近別之後，將隔暄寒，思子為勞，未能忘弭。昔李叟入秦，梁生適越，猶懷悵恨，且或吟謠；況歧路之日，將離嚴網，辭無可憐，罪有不測。蓋畫地刻木，昔人所惡，叢棘既累，于何可聞，所以握手戀戀，離別珍重。弟愛同鄒季，淫淫承睫，吾猶復抗手分背，羞學婦人。素鐘肇節，金 戒序，起居無恙，動靜履宜。子雲筆札，元瑜書記，信用既然，可樂為甚。且使目明，能祛首疾。甚善甚善。
吾無昔人之才而有其病，癲眩屢動，消渴頻增。委化任期，故不復呼醫飲藥。但恨一旦離大辱，蹈明科，去皎皎而非自污，抱郁結而無誰告。丁年蓄積，與此銷亡，徒竊高價厚名，橫叨公器人爵，智能無所報，筋力未之酬，所以悲至撫膺，泣盡而繼之以血。
顧惟不肖，文質無所底，蓋困于衣食，迫于饑寒，依隱易農，所志不過鐘庾。久為尺板斗食之吏，以從 衣黑綬之役，非有奇才絕學，雄略高謨，吐一言可以匡俗振民，動一議可以固邦興國。全璧歸趙，飛矢救燕，偃息 魏，甘臥安郢，腦日逐，髓月支，擁十萬而橫行，提五千而深入，將能執圭裂壤，功勒景鐘，錦繡為衣， 丹被轂，斯大丈夫之志，非吾曹之所能及已。直以章句小才，蟲篆末藝，含吐緗縹之上，翩躚樽俎之側，委曲同之針縷，繁碎譬之米鹽，孰致顯榮，何能至到。加性疏澀，拙于進取，未嘗去來許、史，遨游梁、竇，俯首脅肩，先意承旨。是以三葉靡遘，不與運並，十年未徙，孰非能薄。及除舊布新，清晷方旦，抱樂餃圖，訟謳有主，而猶限一吏于岑石，隔千里于泉亭，不得奉板中涓，預衣裳之會，提戈後勁，廁龍豹之謀。及其投劾歸來，恩均舊隸，升文石，登玉陛，一見而降顏色，再睹而接話言，非藉左右之容，無勞群公之助。又非同席共研之夙逢，笥餌卮酒之早識，一旦陪武帳，仰文陛，備聃、佚之柱下，充嚴、 之席上，入班九棘，出專千里，據操撮之雄官，參人倫之顯職，雖古之爵人不次，取士無名，未有躡影追風，奔驟之若此者也。
蓋基薄牆高，途遙力躓，傾蹶必然，顛匐可俟。竟以福過災生，人指鬼瞰，將均宥器，有驗傾卮，是以不能早從曲影，遂乃取疑邪徑。故司隸懍懍，思得應弦，譬縣廚之獸，如離繳之鳥，將充庖鼎，以餌鷹 。雖事異鑽皮，文非刺骨，猶復因茲舌杪，成此筆端，上可以投畀北方，次可以論輸左校，變為丹赭，充彼舂薪。幸聖主留善貸之德，紆好生之施，解網祝禽，下車泣罪，愍茲詬，憐其觳觫，加肉朽 ，布葉枯株，輟薪止火，得不銷爛。所謂還魂斗極，追氣泰山，止復除名為民，幅巾家巷，此五十年之後，人君之賜焉。木石感陰陽，犬馬識厚薄，員首方足，孰不戴天？而竊自有悲者，蓋士無賢不肖，在朝見嫉；女無美惡，入宮見妒。家貧，無苞苴可以事朋類，惡其鄉原，恥彼戚施，何以從人，何以徇物？外無奔走之友，內乏強近之親。是以構市之徒，隨相媒 。及一朝捐棄，以快怨者之心，吁！可悲矣。
蓋先貴後賤，古富今貧，季倫所以發此哀音，雍門所以和其悲曲。又迫以嚴秋殺氣，具物多悲，長夜展轉，百憂俱至。況復霜銷草色，風搖樹影。寒蟲夕叫，合輕重而同悲；秋葉晚傷，雜黃紫而俱墜。蜘蛛絡幕，熠耀爭飛，故無車轍馬聲，何聞鳴雞吠犬。俯眉事妻子，舉手謝賓游。方與飛走為鄰，永用蓬蒿自沒。愾其長息，忽不覺生之為重。素無一廛之田，而有數口之累。豈曰匏而不食，方當長為佣保，糊口寄身，溘死溝渠，以實螻蟻。悲夫！豈復得與二三士友，抱接膝之歡，履足差肩，𥕛n部e之清文，談希微之道德。唯吳馮之遇夏馥，範𨘥@ 悼揍裕 淞裊蓿 誦釁蚨 Ｙ尾灰怨咐郟 貝媧繚 蛩湎熱 恚 趟汕茄傘Ｈヒ雍紊 呤鞣劑搖２檬櫬 媯 世峋閬隆
久之，起為安西安成王參軍，累遷鎮右始興王中記室，北中郎南康王諮議參軍，入直西省，知撰譜事。普通三年，卒，時年五十八。
僧孺好墳籍，聚書至萬余卷，率多異本，與沈約、任𠠬家書相埒。少篤志精力，于書無所不睹。其文麗逸，多用新事，人所未見者，世重其富。僧孺集《十八州譜》七百一十卷，《百家譜集》十五卷，《東南譜集抄》十卷，文集三十卷，《兩台彈事》不入集內為五卷，及《東宮新記》，並行于世。
張率，字士簡，吳郡吳人。祖永，宋右光祿大夫。父瑰，齊世顯貴，歸老鄉邑，天監初，授右光祿，加給事中。率年十二，能屬文，常日限為詩一篇，稍進作賦頌，至年十六，向二千許首。齊始安王蕭遙光為揚州，召迎主簿，不就。起家著作佐郎。建武三年，舉秀才，除太子舍人。與同郡陸��幼相友狎，常同載詣左衛將軍沈約，適值任𠠬在焉，約乃謂𠠬曰︰“此二子後進才秀，皆南金也，卿可與定交。”由此與𠠬友善。遷尚書殿中郎。出為西中郎南康王功曹史，以疾不就。久之，除太子洗馬。高祖霸府建，引為相國主簿。天監初，臨川王已下並置友、學。以率為鄱陽王友，遷司徒謝𨦉掾，直文德待詔省。敕使抄乙部書，又使撰婦人事二十余條，勒成百卷。使工書人瑯邪王深、吳郡範懷約、褚洵等繕寫，以給後宮。率又為《待詔賦》奏之，甚見稱賞。手敕答曰︰“省賦殊佳。相如工而不敏，枚皋速而不工，卿可謂兼二子于金馬矣。”又侍宴賦詩，高祖乃別賜率詩曰︰“東南有才子，故能服官政。余雖慚古昔，得人今為盛。”率奉詔往返數首。其年，遷秘書丞，引見玉衡殿。高祖曰︰“秘書丞天下清官，東南冑望未有為之者，今以相處，足為卿譽。”其恩遇如此。
四年三月，禊飲華光殿。其日，河南國獻舞馬，詔率賦之，曰︰
臣聞“天用莫如龍，地用莫如馬。”故《禮》稱驪 ，《詩》誦騮駱。先景遺風之美，世所得聞；吐圖騰光之異，有時而出。洎我大梁，光有區夏，廣運自中，員照無外，日入之所，浮琛委贄，風被之域，越險效珍， 服烏號之駿， 豢龍之名。而河南又獻赤龍駒，有奇貌絕足，能拜善舞。天子異之，使臣作賦，曰︰
維梁受命四載，元符既臻，協律之事具舉，膠庠之教必陳，檀輿之用已偃，玉輅之御方巡。考帝文而率通，披皇圖以大觀。慶惟道而必先，靈匪聖其誰贊。見河龍之瑞唐，矚天馬之禎漢。既葉符而比德，且同條而共貫。詢國美于斯今，邁皇王于曩昔。散大明以燭幽，揚義聲而遠斥。固施之于不窮，諒無所乎朝夕。並承流以請吏，咸向風而率職。納奇貢于絕區，致龍媒于殊域。伊況古而赤文，爰在茲而 翼。既效德于炎運，亦表祥于尚色。資皎月而載生，祖河房而挺授。種北唐之絕類，嗣西宛之鴻冑。稟妙足而逸倫，有殊姿而特茂。善環旋于薺夏，知蹈 于金奏。超六種于周閑，逾八品于漢廄。伊自然之有質，寧改觀于肥瘦。豈徒服 而養安，與進駕以馳驟。爾其挾尺縣鑿之辨，附蟬伏兔之別，十形五觀之姿，三毛八肉之勢，臣何得而稱焉，固已詳于前制。
徒觀其神爽，視其豪異，軼跨野而忽逾輪，齊秀麒而並末駟。貶代盤而陋小華，越定單而少天驥。信無等于漏面，孰有取于決鼻。可以跡章、亥之所未游，逾禹、益之所未至。將不得而屈指，亦何暇以理轡。若跡遍而忘反，非我皇之所事。方潤色于前古，邈深文而儲思。
既而機事多暇，青春未移。時惟上巳，美景在斯。遵鎬飲之故實，陳洛宴之舊儀。漕伊川而分派，引激水以回池。集國良于民俊，列樹茂于皇枝。紛高冠以連衽，鏘鳴玉而肩隨。清輦道于上林，肅華台之金座。望發色于綠苞，佇流芬于紫裹。听磬��之畢舉，聆《韶》、《夏》之咸播。承六奏之既闋，及九變之已成。均儀禽于唐序，同舞獸于虞庭。懷夏後之九代，想陳王之紫 。乃命涓人，效良駿，經周衛，入鉤陳。言右牽之已來，寧執樸而後進。既傾首于律同，又蹀足于鼓振。擢龍首，回鹿軀，睨兩鏡，蹙雙鳧。既就場而雅拜，時赴曲而徐趨。敏躁中于促節，捷繁外于驚桴。騏行驥動，虎發龍驤；雀躍燕集，鵠引鳧翔。妍七盤之綽約，陵九劍之抑揚。豈借儀于 袂，寧假器于髦皇。婉脊投頌，俯膺合雅。露沫䨵紅，沾汗流赭。乃卻走于集靈，馴惠養于 夏。郁風雷之壯心，思展足于南野。
若彼符瑞之富，可以臻介丘而昭卒業，𢴇紳群後，誠希末光，天子深穆為度，未之訪也。何則？進讓殊事，豈非帝者之彌文哉。今四衛外封，五岳內郡，宜弘下禪之規，增上封之訓，背清都而日行，指雲郊而玄運。將絕塵而弭轍，類飛鳥與 驢。總三才而驅騖，按五御而超攄。翳卿雲于華蓋，翼條風于屬車。無逸御于玉軫，不泛駕于金輿。飾中岳之絕軌，營奉高之舊墟。訓厚況于人神，弘施育于黎獻。垂景炎于長世，集繁祉于斯萬，在庸臣之方剛，有從軍之大願。必自茲而展采，將同畀于庖�𠴱C悼長卿之遺書，憫周南之留恨。
時與到洽、周興嗣同奉詔為賦，高祖以率及興嗣為工。
其年，父憂去職。其父侍妓數十人，善謳者有色貌，邑子儀曹郎顧玩之求娉焉，謳者不願，遂出家為尼。嘗因齋會率宅，玩之乃飛書言與率奸，南司以事奏聞，高祖惜其才，寢其奏，然猶致世論焉。
服闋後，久之不仕。七年，敕召出，除中權建安王中記室參軍，預長名問訊，不限日。俄有敕直壽光省，治丙丁部書抄。八年，晉安王戍石頭，以率為雲麾中記室。王遷南�賈藎 闕岩椴尉 婕鞘搖Ｍ躉苟跡 食 惺槭湯傘Ｊ 輳 蹺﹥Ｖ藎 匆月飾 葳岩椋 旖 炅睢Ｍ蹺﹦ 藎 在岩榱旒鞘遙 黽 フ隆 俅 ぁＢ試詬 輳 骼襠躞啤；鉤 悠停 矍ㄕ性督 ⑺就接頁な貳 鎦荼鵂蕁
率雖歷居職務，未嘗留心簿領，及為別駕奏事，高祖覽牒問之，並無對，但奉答雲“事在牒中”。高祖不悅。俄遷太子家令，與中庶子陸��、僕射劉孝綽對掌東宮管記，遷黃門侍郎。出為新安太守，秩滿還都，未至，丁所生母憂。大通元年，服未闋，卒，時年五十三。昭明太子遣使贈賻，與晉安王綱令曰︰“近張新安又致故。其人才筆弘雅，亦足嗟惜。隨弟府朝，東西日久，尤當傷懷也。比人物零落，特可潸慨，屬有今信，乃復及之。”
率嗜酒，事事寬恕，于家務尤忘懷。在新安，遣家僮載米三千石還吳宅，既至，遂 太半。率問其故，答曰︰“雀鼠 也。”率笑而言曰︰“壯哉雀鼠。”竟不研問。少好屬文，而《七略》及《藝文志》所載詩賦，今亡其文者，並補作之。所著《文衡》十五卷，文集三十卷，行于世。子長公嗣。
劉孝綽，字孝綽，彭城人，本名冉。祖�遙 嗡究罩藝壓 ８富媯 氪笏韭 願 郵輪欣傘Ｐ 掠狀廈簦 咚昴蓯粑摹＞似脛惺槔賞躒諫釕鴕 Ｓ臚 厥是子眩 旁簧褳 Ｈ諉墾栽唬骸疤煜攣惱攏 粑尬業憊 ⑹俊！卑⑹浚 灤 忠病；媯 朧勒期 盡Ｐ 履晡粗狙В 娉Ｊ勾 ８傅成蛟肌⑷ P、範雲等聞其名，並命駕先造焉，𠠬尤相賞好。範雲年長繪十余歲，其子孝才與孝綽年並十四五，及雲遇孝綽，便申伯季，乃命孝才拜之。天監初，起家著作佐郎，為《歸沐詩》以贈任𠠬，𠠬報章曰︰“彼美洛陽子，投我懷秋作。詎慰耋嗟人，徒深老夫托。直史兼褒貶，轄司專疾惡。九折多美疹，匪報庶良藥。子其崇鋒穎，春耕勵秋獲。”其為名流所重如此。
遷太子舍人，俄以本官兼尚書水部郎，奉啟陳謝，手敕答曰︰“美錦未可便制，簿領亦宜稍習。”頃之即真。高祖雅好蟲篆，時因宴幸，命沈約、任𠠬等言志賦詩，孝綽亦見引。嘗侍宴，于坐為詩七首，高祖覽其文，篇篇嗟賞，由是朝野改觀焉。
尋有敕知青、北徐、南徐三州事，出為平南安成王記室，隨府之鎮。尋補太子洗馬，遷尚書金部侍郎，復為太子洗馬，掌東宮管記。出為上虞令，遷除秘書丞。高祖謂舍人周舍曰︰“第一官當用第一人。”故以孝綽居此職。公事免。尋復除秘書丞，出為鎮南安成王諮議，入以事免。起為安西記室，累遷安西驃騎諮議參軍，敕權知司徒右長史事，遷太府卿、太子僕，復掌東宮管記。時昭明太子好士愛文，孝綽與陳郡殷芸、吳郡陸��、瑯邪王筠、彭城到洽等，同見賓禮。太子起樂賢堂，乃使畫工先圖孝綽焉。太子文章繁富，群才咸欲撰錄，太子獨使孝綽集而序之。遷員外散騎常侍，兼廷尉卿，頃之即真。
初，孝綽與到洽友善，同游東宮。孝綽自以才優于洽，每于宴坐，嗤鄙其文，洽餃之。及孝綽為廷尉卿，攜妾入官府，其母猶停私宅。洽尋為御史中丞，遣令史案其事，遂劾奏之，雲︰“攜少妹于華省，棄老母于下宅。”高祖為隱其惡，改“妹”為“姝”。坐免官。孝綽諸弟，時隨 皆在荊、雍，乃與書論共洽不平者十事，其辭皆鄙到氏。又寫別本封呈東宮，昭明太子命焚之，不開視也。
時世祖出為荊州，至鎮，與孝綽書曰︰“君屏居多暇，差得肆意典墳，吟詠情性，比復稀數古人，不以委約而能不伎癢；且虞卿、史遷由斯而作，想𥕛Q糝 耍 嫻輩簧佟Ｂ宓刂焦螅 ┤γ 舜艘皇保 紋涫 病＝ 詰牢襝校 玫愫玻 湮藜托兄 鰨 撓謝塵芍 Ｖ鏈艘牙矗 謚鐶家邸Ｐ∩ 秩∪櫨諑 徽詰樂 椋 切四庇詿郵隆７角義結 岳鰨 簣 恍藎 誓 Γ 蝸駒ァＶ劣諦暮醢 櫻 闖 行 祭只菀簦 宸緱椅擰Ｆ┐蠣蝸胛掠瘢 拭髦椋 淅 濉⑺媯 濤 檬隆Ｐ掠興 疲 蓯局 Ｎ鸕惹迓牽 叫櫧淝搿Ｎ抻繕拖ぃ 泊舜 場Ｊ 芳菩校 倩狗莢 ！斃 麓鷦唬骸胺 凶源腔室兀 賈輛Ｌ 蠢痛嘆 じ呃觥＝ 湓す鄢囈 歡萌 瘛Ｎ裊僮痛矢常 び胙鐶蓿 撮楸 櫻 瞬嚴日塴ｄ竟 傷祝 露喙剩 罟討 齠 睿 渲 嗥咭兀 持 潰 娑 兄 ５庇 菇鶚 鞁Γ 苡煤材 辜！Ｋ涔災 即鍤バ摹ｋ甲醞司鈾乩錚 瓷ㄇ鈮\，比楊倫之不出，譬張摯之杜門。昔趙卿窮愁，肆言得失；漢臣郁志，廣敘盛衰。彼此一時，擬非其匹。竊以文豹何辜，以文為罪。由此而談，又何容易。故韜翰吮墨，多歷寒暑，既闕子幼南山之歌，又微敬通渭水之賦，無以自同獻笑，少酬褒誘。且才乖體物，不擬作于玄根；事殊宿諾，寧貽懼于 亥。顧己反躬，載懷累息。但瞻言漢廣，邈若天涯，區區一心，分宵九逝。殿下降情白屋，存問相尋，食椹懷音，矧伊人矣。”
孝綽免職後，高祖數使僕射徐勉宣旨慰撫之，每朝宴常引與焉。及高祖為《籍田詩》，又使勉先示孝綽。時奉詔作者數十人，高祖以孝綽尤工，即日有敕，起為西中郎湘東王諮議。啟謝曰︰“臣不能餃珠避顛，傾柯衛足，以茲疏幸，與物多忤。兼逢匿怨之友，遂居司隸之官，交構是非，用成萋斐。日月昭回，俯明枉直。獄書每御，輒鑒蔣濟之冤；炙發見明，非關陳正之辯。遂漏斯密網，免彼嚴棘，得使還同士伍，比屋唐民，生死肉骨，豈侔其施。臣誠無識，孰不戴天。疏遠畝隴，絕望高闕，而降其接引，優以旨喻，于臣微物，足為榮隕。況剛條落葉，忽沾雲露；周行所置，復齒盛流。但雕朽饍糞，徒成延獎；捕影系風，終無效答。”又啟謝東宮曰︰“臣聞之，先聖以‘眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉’。豈非孤特則積毀所歸，比周則積譽斯信？知好惡之間，必待明鑒。故晏嬰再為阿宰，而前毀後譽。後譽出于阿意，前毀由于直道。是以一犬所噬，旨酒貿其甘酸；一手所搖，嘉樹變其生死。又鄒陽有言，士無賢愚，入朝見嫉。至若臧文之下展季，靳尚之放靈均，絳侯之排賈生，平津之陷主父，自茲厥後，其徒實繁。曲筆短辭，不暇殫述，寸管所窺，常由切齒。殿下誨道觀書，俯同好學，前載枉直，備該神覽。臣昔因立侍，親承緒言，飄風貝錦，譬彼讒慝，聖旨殷勤，深以為嘆。臣資愚履直，不能杜漸防微，曾未幾何，逢 罹難。雖吹毛洗垢，在朝而同嗟；而嚴文峻法，肆奸其必奏。不顧賣友，志欲要君，自非上帝運超己之光，昭陵陽之虐，舞文虛謗，不取信于宸明，在縲嬰 ，幸得蠲于庸暗。裁下免黜之書，仍頒朝會之旨。小人未識通方，縶馬懸車，息絕朝覲。方願滅影銷聲，遂移林谷。不悟天听罔已，造次必彰，不以距違見疵，復使引籍雲陛。降寬和之色，垂布帛之言，形之千載，所蒙已厚；況乃恩等特召，榮同起家，望古自惟，彌覺多忝。但未渝丹石，永藏輪軌，相彼工言，構茲媒 。且款冬而生，已凋柯葉，空延德澤，無謝陽春。”
後為太子僕，母憂去職。服闋，除安西湘東王諮議參軍，遷黃門侍郎，尚書吏部郎，坐受人絹一束，為餉者所訟，左遷信威臨賀王長史。頃之，遷秘書監。大同五年，卒官，時年五十九。
孝綽少有盛名，而仗氣負才，多所陵忽，有不合意，極言詆訾。領軍臧盾、太府卿沈僧杲等，並被時遇，孝綽尤輕之。每于朝集會同處，公卿間無所與語，反呼騶卒訪道途間事，由此多忤于物。
孝綽辭藻為後進所宗，世重其文，每作一篇，朝成暮遍，好事者咸諷誦傳寫，流聞絕域。文集數十萬言，行于世。
孝綽兄弟及群從諸子佷，當時有七十人，並能屬文，近古未之有也。其三妹適瑯邪王叔英、吳郡張嵊、東海徐悱，並有才學；悱妻文尤清拔。悱，僕射徐勉子，為晉安郡，卒，喪還京師，妻為祭文，辭甚⺼妻愴。勉本欲為哀文，既睹此文，于是閣筆。
孝綽子諒，字求信。少好學，有文才，尤博悉晉代故事，時人號曰“皮里晉書”。歷官著作佐郎，太子舍人，王府主簿，功曹史，中城王記室參軍。
王筠，字元禮，一字德柔，瑯邪臨沂人。祖僧虔，齊司空簡穆公。父楫，太中大夫。筠幼警寤，七歲能屬文。年十六，為《芍藥賦》，甚美。及長，清靜好學，與從兄泰齊名。陳郡謝覽，覽弟舉，亦有重譽，時人為之語曰︰“謝有覽舉，王有養炬。”炬是泰，養即筠，並小字也。
起家中軍臨川王行參軍，遷太子舍人，除尚書殿中郎。王氏過江以來，未有居郎署者，或勸逡巡不就，筠曰︰“陸平原東南之秀，王文度獨步江東，吾得比蹤昔人，何所多恨。”乃欣然就職。尚書令沈約，當世辭宗，每見筠文，咨嗟吟詠，以為不逮也。嘗謂筠︰“昔蔡伯喈見王仲宣稱曰︰‘王公之孫也，吾家書籍，悉當相與。’僕雖不敏，請附斯言。自謝𦎾諸賢零落已後，平生意好，殆將都絕，不謂疲暮，復逢于君。”約于郊居宅造閣齋，筠為草木十詠，書之于壁，皆直寫文詞，不加篇題。約謂人雲︰“此詩指物呈形，無假題署。”約制《郊居賦》，構思積時，猶未都畢，乃要筠示其草，筠讀至“雌霓連蜷”，約撫掌欣𦰡曰︰“僕嘗恐人呼為霓。”次至“墜石 星”，及“冰懸坎而帶坻”。筠皆擊節稱贊。約曰︰“知音者希，真賞殆絕，所以相要，政在此數句耳。”筠又嘗為詩呈約，即報書雲︰“覽所示詩，實為麗則，聲和被紙，光影盈字。夔、牙接響，顧有余慚；孔翠群翔，豈不多愧。古情拙目，每佇新奇，爛然總至，權輿已盡。會昌昭發，蘭揮玉振，克諧之義，寧比笙簧。思力所該，一至乎此，嘆服吟研，周流忘念。昔時幼壯，頗愛斯文，含咀之間，倏焉疲暮。不及後進，誠非一人，擅美推能，實歸吾子。遲比閑日，清覯乃申。”筠為文能壓強韻，每公宴並作，辭必妍美。約常從容啟高祖曰︰“晚來名家，唯見王筠獨步。”
累遷太子洗馬，中舍人，並掌東宮管記。昭明太子愛文學士，常與筠及劉孝綽、陸��、到洽、殷芸等游宴玄圃，太子獨執筠袖撫孝綽肩而言曰︰“所謂左把浮丘袖，右拍洪崖肩。”其見重如此。筠又與殷芸以方雅見禮焉。出為丹陽尹丞、北中郎諮議參軍，遷中書郎。奉敕制《開善寺寶志大師碑文》，詞甚麗逸。又敕撰《中書表奏》三十卷，及所上賦頌，都為一集。俄兼寧遠湘東王長史，行府、國、郡事。除太子家令，復掌管記。
普通元年，以母憂去職。筠有孝性，毀瘠過禮，服闋後，疾廢久之。六年，除尚書吏部郎，遷太子中庶子，領羽林監，又改領步兵。中大通二年，遷司徒左長史。三年，昭明太子薨，敕為哀策文，復見嗟賞。尋出為貞威將軍、臨海太守，在郡被訟，不調累年。大同初，起為雲麾豫章王長史，遷秘書監。五年，除太府卿。明年，遷度支尚書。中大同元年，出為明威將軍、永嘉太守，以疾固辭，徙為光祿大夫，俄遷雲騎將軍、司徒左長史。太清二年，侯景寇逼，筠時不入城。明年，太宗即位，為太子詹事。筠舊宅先為賊所焚，乃寓居國子祭酒蕭子雲宅，夜忽有盜攻之，驚懼墜井卒，時年六十九。家人十余人同遇害。
筠狀貌寢小，長不滿六尺。性弘厚，不以藝能高人，而少擅才名，與劉孝綽見重當世。其自序曰︰“余少好書，老而彌篤。雖偶見瞥觀，皆即疏記，後重省覽，歡興彌深，習與性成，不覺筆倦。自年十三四，齊建武二年乙亥至梁大同六年，四十載矣。幼年讀《五經》，皆七八十遍。愛《左氏春秋》，吟諷常為口實，廣略去取，凡三過五抄。余經及《周官》、《儀禮》、《國語》、《爾雅》、《山海經》、《本草》並再抄。子史諸集皆一遍。未嘗倩人假手，並躬自抄錄，大小百余卷。不足傳之好事，蓋以備遺忘而已。”又與諸兒書論家世集雲︰“史傳稱安平崔氏及汝南應氏，並累世有文才，所以範蔚宗雲崔氏‘世擅雕龍’。然不過父子兩三世耳；非有七葉之中，名德重光，爵位相繼，人人有集，如吾門世者也。沈少傅約語人雲︰‘吾少好百家之言，身為四代之史，自開闢已來，未有爵位蟬聯，文才相繼，如王氏之盛者也。’汝等仰觀堂構，思各努力。”筠自撰其文章，以一官為一集，自洗馬、中書、中庶子、吏部佐、臨海、太府各十卷，《尚書》三十卷，凡一百卷，行于世。
史臣陳吏部尚書姚察曰︰王僧孺之巨學，劉孝綽之詞藻，主非不好也，才非不用也，其拾青紫，取極貴，何難哉！而孝綽不拘言行，自躓身名，徒郁抑當年，非不遇也。
【譯文】
王僧孺字僧孺，是東海郯人，魏朝衛將軍王肅的第八代孫。曾祖父名王雅，在晉朝任左光祿大夫、儀同三司。祖父名王準，在宋任司徒左長史。
僧孺五歲讀《孝經》，問授課先生此書所載述的內容，先生說︰“是論說忠孝二事。”僧孺說︰“像這樣，我願意常讀它。”六歲時能寫文章，長大好學。家貧，常靠替別人抄書以奉養母親，書抄完之後，就能很通暢地背誦。
在齊朝作官，從家中征召出來任王國左常侍、太學博士。尚書僕射王晏非常欣賞喜歡他。王晏任丹陽尹，召補郡功曹，讓他編撰《東宮新記》。遷任大司馬豫章王行參軍，又兼太學博士。司徒竟陵王子良開設西邸招致有文學才能的人，僧孺也在其中。文惠太子聞其名，召入束宮，在崇明殿值勤。打算讓他作太子宮屬，因文惠太子去世，此事終于沒有實行。當時王晏的兒子德元出任晉安郡守，以僧孺補郡丞，授候官令。建迭初年，有詔令薦舉人才，蕩州刺史始安王邏光上表薦舉秘書丞型奎及僅邐說︰“前任侯官令東海王僧孺，三十五歲，志趣愛好簡約，思想意趣聰慧敏悟，以筆代耕維持生活，在替別人抄書中完成學業，以至于到了照螢映雪，將蒲葉編訂成冊，柳木制成書簡這樣艱辛刻苦的地步。對于先世賢人的言行，人物的雅俗，甘泉宮中實施的禮儀，南宮中發生的政事，都很熟悉，到了在地上刻畫便能成圃，指著手掌便能一一陳述的程度。豈止是能辯解像鼴鼠那樣的疑難問題，使竹書沒有記載的錯誤，而且不斷地回答皇帝的咨詢，有疑難問題就向他請教。”授尚書儀曹郎，遷任治書侍御史，出任錢唐令。當初，僧噩與碧!室人任墮相遇在童陸王的酉塑，以文學友會，現在要去壟盧任職，任墮贈詩給他，其略曰︰“您受到恩遇，我深深地了解您。觀 到您的品行言論，始終如一。敬佩您尊重您，您像蘭草像白芷。形體輿影子互相跟隨，過去相行今日分離。眾多品行之首，立身最為顯著。這些您都具有，誰能毀譽您。美名已樹立，年老又何妨。誰為您執鞭，我為您御車。劉歆的《七略》，班璽的《藝文志》，盧翅的《周說》，董坦的《漠記》，過去您有所識，我們互相欣賞勉勵。在家苦讀書，作官有撰述。稱贊您的晨燈，珍惜我的夜燭。”他被友人推重就像這樣。
天監初年，授臨川王後軍記室參軍，待詔文德省。不久出任南海太守。郡裹常有被販賣的高速人及海船每歲數至，外國商人來通貿易，過去州郡以很低的價錢在市場販賣，又買又賣，從中獲取敷倍的利益，歷來官員都這樣習以為常。僧�膄_是感嘆說︰“昔人作蜀部長史，終身不從蜀地掠取財物，我想要留給子孫的，不在越地置辦行裝。”盧涂的財物一無所取。任職一月，詔令征他回京師，郡襄百姓道俗六百人到朝廷請求留任他，朝廷不許。回到朝廷，授中書郎、領著作，再次在塞壇宣當值，編撰《中表簿》及<起居注》。遷任尚書左丞，領著作如舊。不久授游擊將軍，兼御史中丞。僧孺幼年家貧，母親以賣紗布維持生活，曾帶僧孺到市上去，路上遇到中丞出行前導的儀仗騎從，把他們驅迫到溝中。到了自己拜授中丞的造天，引鶉在前面清道，悲痛傷感不能控制。後來因公事降任雲騎將軍，兼職照舊，不久兼職改為實任。遣時高祖寫了《春景明志詩》五百字，讓在朝官員沈約以下都和韻同作，產擔認為僅噩作的詩最精巧。遷任少府卿，出監呈盛。回朝後授尚書吏部郎，參與官員的考察銓選，想到他遣裹走門路的人都不能如願。
出任仁威南康王長史，行府、州、藩國事。王典簽蕩道壁被王親昵，在王府專橫，僧孺經常裁抑他，道愍于是謗訟僧孺，將他逮捕送到御史台。僧孺在辭別南康王的信札中說︰“我不能躲避沉溺在山隅，反而在李樹下正冠，既留下疵辱，以致被囚禁，交出簿籍收去冠簪，又穿上未入仕時的衣服。我私下認為董仲舒有擔負重任的才能，但 輔佐了驕王；買誼具有上才，卻輔佐卑下的諸侯王。我平生踫上好機會，能追隨在賢人後面，在天子的太學中開始走上仕途，也曾作為宰相的座上客受到接待，很慚愧穿上盛服，長袖交錯，在眾多高高的坐榻邊，我徑直居坐右邊尊位，官員們整齊的隊列如畫，我獨排在同僚的最前面。您以鎮靜沉著的言詞，寬厚溫和的神色對待我，我得到的恩禮遠遠超過申不害、白起，榮譽及聲望可置于應劭、徐謬之列。這樣厚重的恩德難以遇到，而小人卻有不同的說法。我想即使肝腦涂地，不足以報答您的一言；披露肝膽竭盡忠誠，何能酬謝您多次的照顧。竟是捕綱才舉，小鳥就被捕獲；西風始吹，細草就墜落。一辭種蘭的地方，離開皇帝的宮殿。縱令國家的法律寬大，聖恩可依恃，又到哪裹去寄托我的心身，有何面目去見人呢?真應去沉潭蹈海，與魚鱉合群；砍伐攀緣叢雜的樹木，同毒蛇為伍。哪能再去仰听您美好的聲音，瞻望您美好的容貌。遠視您高敞的馬車，心中悲痛如雪珠落地；徘徊在我卑下的坐席前，淚如繩索。”
僧孺獲罪被罷官，很久沒有升調。朋友廬江人何炯仍然為王府記室，于是寫信給何炯，以表達己意。信中說︰
最近分別後，差不多不通問候，想念您而憂傷，使我真是難忘。昔日李叟入秦國，梁竦徙越地，尚懷悵恨，且或吟謠；何況今日走到歧路，將要遭遇嚴厲的法綱，沒有值得憐憫的訟辭，而罪罰不可意料。入獄受訊，過去的人都很厭惡，我被捆綁拘禁，又從哪裹听聞您的消息，所以握手戀戀，離別互道珍重。您對我的友愛如同鄒長倩對公孫弘，我眼裹含著滾動的淚水，但還是舉手異道而行，羞于像婦人那樣啼哭。您向來看重節候，秋風已經來臨，起居無恙，行動適宜吧。您有揚雄書信、阮瑪記事那樣的文才，被信用已經如此，可以極為歡樂。且使目明，又能除去因思念而引起的頭痛。甚善甚善。
我沒有過去那些賢人的才能卻有他們的疾病，神經錯亂兩眼昏花的情形屢次出現，消渴病更加嚴重。順從自然的變化听憑死期到來，因此不再看病吃藥， 是遺憾這次突然遭受極大恥辱，干犯明文規定的法令條規，離開了光明潔淨而自己不能洗去污穢，懷有煩冤而沒有人可告訴，自青壯年至今蓄積的成就，輿此一起消亡，白白地竊取顯貴的身份輿崇高的聲譽，意外地得到官職和爵位，今後我的智慧才能沒有可以報效的地方，精神氣力沒有應用的機會，想起這些我悲痛填膺，眼淚流盡而繼之以血。
是因為不才，文采輿稟性都很平庸，衣食困乏，迫于饑寒，依違于政事和隱居之間改而從事農耕，所希望的不過是多得谷物。久為俸祿少地位低的小官，從事下級僚吏的差使，沒有奇特的才能超群的學問，雄略高謀，並非說一句話可以匡俗振民，提一建議可以固邦興國。把和氏璧完整帶回趟國，用匕首刺秦王救燕國，隱居魏國使魏不被秦國侵害，甘于立秦廷請兵使楚厘堅壑安全，使包趣人腦碎，使旦直入骨髓流出，擁有十萬大軍縱橫馳騁所向無阻，帶領五千士兵深入列國，他們將能執圭裂土封侯，功勞刻在景公鐘上，錦繡做衣，朱紅涂車，這是大丈夫的志向，不是我等之輩所能做到的。僅有章句小才，蟲篆小技，徜徉在書卷之間，流連在杯酒之中，像婦人那樣屈身折節，如同米鹽那樣煩碎，哪裹能得到顯貴榮華。加上我性格疏散說話遲鈍，拙于進取，不曾與許劭、皇邇一類人物交往，在3陋、宣壘一類人中遨游，低首縮肩，馴服听命，揣摩上官的意志，奉承恭順，以博取他們的歡心，所以三代人都沒有交上好運，十年沒有徙移，哪能說不是才能低微。等到除舊布新，旭日東升，大家歡天喜地，歌頌國家有了新主，而我卻還在一個小官吏的職位上困頓不前，阻隔在千里之外，不能手持朝笏作皇帝的親近侍從官，參與以禮相交的盟會，或者手執兵器，廁身在行伍之中。等到我引罪自責辭官歸來，皇帝的恩澤均沾到舊時的小官員，我登上皇宮的殿階，皇帝一見我就給好臉色，再見面又與我親切交談，我得到的榮寵不是藉助皇帝左右侍從的容納，也不用王公大臣幫助。也不是同席共硯的舊交，或酒席宴會上的舊識。一旦在武帳文階間陪侍皇帝，配備老聃、史佚般的柱下史，充當嚴助、朱博般的席上賓客，入則居于朝廷九卿之列，出則獨斷千里地方的政務，佔據了朝廷的要職，雖然古代也有不按尋常次序封人爵位，選拔人才不考慮一定的名分，還沒有像我這樣好比騎著追風馬追日影那樣升遷得如此快速的。
地基淺薄牆體高危，路途遙遠力量困頓，傾覆顛僕是必然的，墜落倒地是預料中的事情。最終因為福過多而災生，人指鬼望，想要及時調節宥坐之器的水位，使之不要太遇或不及，以驗證鼓器防止傾覆，是以不能早從曲影，終競走上被懷疑的小路。因此司隸官嚴正地對待我，想將我當成射箭的靶子，我好比懸掛在廚房裹的走獸，又像被箭射中的鳥，將放置在庖鼎，或用來喂飽鷹鵲。雖然事情和那種鑽皮出羽極意被夸飾的現象不同，文辭也並不深刻，我還是將這些言辭，寫成這樣的文章，我的罪最重的處罰是被投放到極遠的北方。次一等可能送左校勞作，成了穿紅衣服的罪人，充當搗谷打柴的僕隸。幸虧聖主有寬免罪人的德行，實施愛惜生靈不事殺戮的恩惠，打開羅網給予生路，像大禹哀憐罪人而哭泣那樣，哀愍我缺乏志氣節操，可憐我的恐懼，使朽骨生出新肉，枯枝長出綠葉，輟薪止火，使我得以不銷爛，好像從北極星那邊返回靈魂，從泰山那裹追回氣息， 將我削職為民，悠閑地住在家鄉的巷子裹，從此到五十年以後，都是君主所賜予的。木石能感到天地陰陽的轉變，犬馬能識別對它的厚薄，圓首方足的百姓，誰不立于天地之間?而私下有悲傷，是因為士無論賢或不肖，在朝被人妒嫉；女人不論美或丑，入宮受人嫉妒。我家裹貧寒，沒有禮物可以饋贈給友朋，厭惡偽善者，恥于那些人的諂諛獻媚，為什麼服從別人，為什麼順隨時俗?外無為我奔走的朋友，內乏較為親近的親戚，所以挑撥離間的人，隨相構陷誣害我。當一朝被罷黜，使怨恨我的人稱心如意，唉，可悲啊!
先顯貴後卑賤，古富貴今貧窮，季倫所以發出此哀音，雍門人所以和應韓娥的悲曲。又受到嚴秋陰寒氣勢的逼迫，萬物多悲傷，長夜輾轉，百憂俱至。何況又是霜打草色，風搖樹影。寒蟲夕叫，高低強弱合聚而同悲；秋葉晚傷，黃紫相雜而俱墜。蜘蛛結網，螢火蟲爭飛，長久沒有車轍馬聲，怎能听到 鳴犬吠。低頭侍奉妻子，舉手謝絕賓客。僅 與飛禽走獸為鄰，永把自己埋沒在蓬蒿之間。感嘆這長久的寧靜，忽不覺生命的重要。平素無一廛土地，而有數口人的連累。難道說不為時用，便應長做雇工，糊口寄身，忽然死在溝渠裹，以喂螻蟻，可悲呀!哪能再輿二三士友，抱有促膝相談的歡樂，履足差肩，寫出思緒起伏多彩的清麗文章，談論虛無玄妙的道德。 有吳馮遇到夏馥，範式逢著孔嵩，憐憫他受雇當街卒，同情他行乞的事。倘若不認為我的恥辱會連累您，而時加顧念賜以簡短的書信，則雖先前身患疾病，仍能像赤松子、王子喬那樣長壽。去矣何生，高樹了流芳的功績。作此書信以代面會，筆輿淚俱下。
很久以後，被起用任安西安成王參軍，累經升遷任鎮右墮縣王中記室，北中郎宜塵王諮議參軍，入西省當值，掌管撰寫譜表的事情。普通三年去世，時年五十八歲。
僧孺喜好古代典籍，聚書多至萬余卷，大多是珍本，與沈約、任防家藏書相等。年輕時篤志精力，于書無所不讀。文章寫得華麗飄逸，多記載新鮮事，是別人所未見過的，世人看重他知識豐富。僧孺集《十八州譜》七百一十卷，《百家譜集》十五卷，《東南譜集抄》十卷，文集三十卷，《兩台彈事》不入集內為五卷，及《東宮新記》，並在世間流傳。
張率字士簡，是吳郡吳人。祖父張永，在宋朝任右光祿大夫。父親張 ，在齊朝地位顥貴，歸家鄉養老，天監初年，授任右光祿，加給事中。
張率十二歲時，就能寫文章，經常是每日限定寫詩一首，稍有長進就寫賦頌，到十六歲，大約寫有二千多首。齊朝始安王蕭遙光任揚州刺史，召迎他任主簿，他沒有就任。起家任著作佐郎。建武三年，舉秀才，授任太子舍人。輿同郡人陸棰年幼時就很親近友好，經常一同乘車去左衛將軍沈約家，有一次恰巧遇到任防在座，沈約便對任防說︰“這兩人是後輩中的才秀，都是南方杰出人才，您可與他們結為朋友。”由此輿任噓很友善。張率遷任尚書殿中郎。出任西中郎南塞王功曹史，因疾未就任。久之，授任太子洗馬。高祖建藩王府邸時，進用他作相國主簿。天監初年，臨川王以下均設置友、學官，任張率為塑§眶友。遷任司徒謝腦掾，當值塞�臤搎酮晼A下敕讓他抄寫乙部書籍，又讓他撰寫婦人事二十余條，寫成百卷，派擅長書法的瑯邪人王深、吳鄧人睫堡釣、鯊迪等繕寫，送給後宮妃嬪。張率又寫《待韶賦》奏上，極被高祖稱賞，親筆寫敕書答道︰“仔細閱讀感到非常好。司馬相如賦寫得工整但不敏捷，枚皋寫得敏捷但不工整，卿可以說在金馬門待詔學士中，兼有二人長處。”又在陪侍酒宴作詩時，高祖于是另賜張率詩說︰“東南有才子，故能服官政。我雖慚古昔，得人今為盛。”張率奉韶寫詩回應數首。遣年，遷任秘書丞，在玉衡殿受接見。高祖說︰“秘書丞是天下清官，東南帝王貴族後代沒有任此職的，現讓卿處在這位子，足可以使卿有美譽。”他受到的恩遇就像這樣。
四年三月，在華光殿臨水修楔聚宴。逭天，回賣厘貢獻舞馬，詔令旦脛為此事作賦，說︰
臣聞“天用沒有比過龍的，地用沒有比 遇馬的”。所以《禮》稱美馬為驪 ， 《詩經》頌揚馬為騮駱。能跑在日影之前的遣風駿馬的美妙，是世間所能听到的；龍馬餃圃出河光華四溢的奇異事，會在一定時機出現。到我鑾朝，廣有諸夏，土地從中央伸延四方，統治天下無一例外，日落之地，風被之地的人們，越險獻珍寶，將此作為見面禮，有車馬良弓烏號的俊美，有駒 豢龍的名聲。而河南又貢獻赤龍駒，有奇貌和無以倫比的四足，能拜禮善跳舞。天子詫異，使臣作賦，說︰
梁朝建國四年，大的祥瑞已經降臨，協調呂律的事情全都興辦，學校的教誨必定敷布，兵車的用處已經消失，皇帝的玉轄將出發巡視。考帝文而全部相通，披覽河圖而盛大壯觀。獎賞以道德為首要，神靈不贊揚聖人贊揚誰。龍馬餃圖出河是唐堯的瑞兆，望到天馬是漠代的吉祥。既符合祥瑞的征兆又合乎道德，而且事理相通脈絡連貫。查考今天國家的美譽，超過在往昔的聖王。E1月放射光芒照亮幽暗，播揚德義的名聲而達到遠方。堅持施惠沒有窮盡，表示誠意無所乎朝夕。並順勢而請設官吏，都聞風仰慕而奉守職務。從絕區交納奇貢，由殊域送來駿馬。馳遠古而有赤文，現在它有著紅色的兩翼。既在蓮塑呈獻了功德，也以崇尚的顏色表示祥瑞。憑藉皎潔的月光而誕生，祖授河龍而剛健挺拔。是北方唐堯的絕異種類，是西域左面的強健後代。稟承了漂亮的四足超過同類，有不同尋常的姿態特別出眾。善于在長滿蒺藜的土地上周旋，知道在鐘鈸聲中起舞。超過了在周天子馬廄中的六種馬，勝過了在漢朝馬廄中的八個品種。自然而有天賦的個性，肥瘦豈能改變它的容貌。難道僅僅讓官吏安逸地飼養它，應當去駕著馬車馳騁。它能有挾尺懸鑿的分辨，能知附蟬伏兔的區別，有十形五觀的姿態，有三毛八肉的氣勢，臣何得而去稱贊它，在前人的著作中本來已做了詳細的描述。
觀它精神俊爽，視它與眾不同的豪放，奔跨田野不在意逾輪馬，匹配秀騏而摒除駟馬。貶斥代盤馬而鄙視小華馬，超越定單而輕視天驥。相信沒有同等的馬露面，那些馬可稱是它的祖先。可以走大章、豎亥未游亡地，踏逾禹、益未到之地。將不能用手指計算里程，哪有空閑整理馬韁。如果踏遍前人足跡而忘卻返回，逭不是我皇要做的事情。將給前古的文字做潤色，超越精深的文辭而積蓄了豐富的思緒。
不久國家樞機大事之余多有閑暇，春秀還沒有移去。時間是三月初三，美景全在逭時。遵循武王在鎬京君臣同飲的舊例，陳列堊王在2匡旦宴飲的舊儀。拓寬漕渠在{芝業分流，引導激流讓它迥旋于池中。集民間的俊秀為國家良才，造就皇帝支屬中的優秀人才。戴著高冠襟連襟，佩玉鏘嗚肩隨肩。在上撻睫清掃行車大道，整肅華台的皇帝寶座。在綠苞中探望發出的光色，穿著的紫衣也貯滿了香氣。听到磬 齊奏，又听《韶樂》、《夏樂》的播揚。承接六奏已終了。接著九變已完成。輿唐序的鳳凰均等，與虞庭的舞獸相同。懷念夏後的九代馬，思慕陳王的紫騮馬。便令宮中內侍，試良馬，經過宮庭的周圍，進入後宮，報告右牽進獻的馬已到，竟執鞭擊撻而後進。既能隨著音律傾首，又能按著鼓點踏腳。聳起龍頭，回轉鹿身，兩眼斜視，收攏像兩只水鳥般的耳朵。既在場高雅地拜禮，又跟著曲子慢慢前行。在急促的節拍中擾動內心敏捷應和，在迅疾的鼓聲中迅速地變換著繁多動作。騏驥行動，虎龍騰越；雀躍燕集，天鵝引頸，水鳥飛翔。可比美七盤舞的柔姿，可超過九劍的抑揚頓挫。它的儀容哪裹是藉助美麗的衣裳，寧可說是藉助于堂皇的馬鬣。漂亮的脊柱與儀容相合，俯首于胸前高雅不俗。口露唾沫噴出紅色氣體，浸濕的汗水也流出紅色。于是從祭神的集靈宮退走，在水草茂盛的夏天用仁愛之，養它。使它蘊結風雷般的壯心，想去南方曠野展足馳騁。至若吉兆大量顯現，可以去大山明告大業的完成， 紳群後，真誠地希望得到末光，而天子以肅靜端莊為限度，還沒有去拜訪。為什麼?封禪的進取與謙讓是特殊的事情，如果去拜訪，難道不是皇帝彌加文飾嗎?今四衛以外封諸侯，五岳納入境內，更應該大下封禪的規定，增加呈上封揮的訓令，離開皇宮而El行，向著天外前進而敬承天命。駕馭絕塵駿馬車無痕跡，如同鳥飛與驅驢奔馳。總攬天地人三才縱橫驅馳，放縱五駕馬車超然騰躍。在皇帝的車駕上遮蓋著祥瑞的五色雲，在侍從車上護翼著春天的東北風。皇帝的車沒有超群出眾的馭手，馬也不因有逸氣而不循軌轍。修飾中岳中斷的道路，營建奉高祭祀泰山的舊地。遵循厚賜人神的典則，對眾多的賢人給以培養。留下的大德與世長存，聚集繁多的福祉，在庸臣銳氣方剛，有從軍效力的大願。一定從現在展示風采，將來同樣送到廚房燒烤。追念司馬相如的遺書，憐憫周南的遺憾。當時與到洽、周興嗣同奉韶令作賦，高祖認為張率及興嗣寫得工整。
逭年，他居父親喪離職。他父親的侍妓有數十人，有一妓善唱歌有色貌，同邑人儀曹郎顧玩之求娶她為妻，此妓不願意，便出家為尼姑。她曾趁齋會去晝匡空家，遠之就寫匿名信說此妓與亟空通奸，御史台將此事上奏，高祖愛惜他的才能，就把奏章擱置起來，然而還是招致世人的議論。
服喪期滿除服後，很久沒有做官。七年，皇帝下韶書征召他出仕，授任中權建安王中記室參軍，參預長名榜的問訊，不限時日。不久有韶書讓他在壽光省當值，負責子、集部書的抄寫。八年，晉安王鎮守石頭，任張率為雲麾中記室。王遷任南兗州刺史，張率轉任宣毅諮議參軍，並兼記室。王回到京師，張率被授任中書侍郎。十三年，王任荊州刺史，再任張率為宣惠諮議，領江陵令。王府遷往江州，張率以諮議領記室，出監豫章、臨川郡。張率在王府十年，受到極厚的恩惠禮遇。
回到京師授任太子僕，累經升遷任招遠將軍、司徒右長史、揚州別駕。張率雖然多年擔任職務，但從不留心公文簿的事，當任別駕向上奏事時，高祖閱呈文問他事情，他都回答不上來， 能對答說“事情全寫在呈文中”。高祖听了不高興。不久遷任太子家令，與中庶子陸任、太子僕劉孝綽共同掌管束宮管記，遷任黃門侍郎。出任新安太守，任職期滿回都城，未至，遭遇親生母親喪事。大通元年，服喪期未滿，去世，時年五十三歲。昭明太子遣使者贈送辦理喪事所用的財物，與晉安王蕭綱稱贊他說︰“新近張率又故去了。遣人文才高雅，真讓人嗟嘆惋惜。跟隨弟的官府，從束到西時間很久，就更使人傷懷。近來一些有才德名望的人死去，特別使人感慨落淚，接著又听到這個消息，便又感悲傷。”
張率喜歡喝酒，處事寬容，家務事更不介意。在新安時，派家僮載米三千石送還家鄉吳宅，家僮至吳，米少了大半。張率問原因，家僮回答說︰“雀鼠吃了。”張率笑著說︰“雀鼠吃得真快呀。”竟然不再追問。年輕時喜歡寫文章，而且《七略》以及<藝文志》中所著綠的詩賦，當今其文已佚失的，他都補作了。他所著《文衡》十五卷，文集三十卷，在世上流傳。子名長公繼嗣。
劉孝綽字孝綽，是彭城人，原名冉。祖父名劉�遙 撬緯 究罩藝壓 ８蓋酌 媯 諂氤 未笏韭 願 郵輪欣傘 nbsp; 孝綽小時候聰明機靈，七歲就能寫文章。舅舅齊朝中書郎王融對他深加贊賞，認為他很奇特，經常帶他乘車去拜訪親友，大家稱他神童。王融經常說︰“天下的文章，寫得好的如果不是我的，那就應當歸屬阿士。”阿士，是孝綽的乳名。劉繪，在齊朝負責起草韶誥。孝綽還不滿十五歲，劉繪就經常讓他代為草擬。父親的朋黨沈約、任防、範雲等听聞他的名聲，並立即駕車去拜訪他，任防對他格外欣賞友好。範雲比劉繪還大十多歲，他的兒子孝才與孝綽都是十四五歲，當範雲遇見孝綽時，便申明二人為兄弟，就命孝才給他行拜見禮。天監初年，起家任著作佐郎，作《歸沐詩》贈送任叻，任防回贈他的詩說︰“您是洛陽美好男子，投贈我懷秋之作。遣哪襄是慰問老年人，竟是給我深刻的囑托。秉筆直書兼就褒貶，任職專憎惡壞人。屢受挫折成為良醫，您的告知就是好藥方。您的文章推崇鋒穎，春天勉力耕種秋天取得收獲。”他被名流推重就像這樣。
遷任太子舍人，不久以本任職官兼尚書水部郎，啟奏謝恩，皇帝手敕答道︰“美錦不可立即制成，公文簿的事情也應慢慢熟習。”不久兼職改為實授。高祖極喜好蟲書，也因時親臨宴飲，命沈約、任防等人言志賦詩，孝綽也被引見。曾侍奉宴飲，于座中寫詩七首，高祖閱其文，篇篇都贊賞，由此朝野人士對他的看法有了改變。
不久有命令讓孝綽執掌青、北徐、南徐三州政事，出任平南安成王記室，隨王府到鎮守地。不久補授太子洗馬，遷任尚書金部郎，又任太子洗馬，掌束宮管記。出任上虞令，還京師授任秘書丞，高祖對舍人周舍說︰“第一重要的職官當任用第一流的人才。”因此任命孝綽擔任此職。因公事被免職。不久又授任秘書丞，出任鎮南安盛王諮議，回京城又因事被免職。起用任安西記室，累經升遷任安西驃騎諮議參軍，敕令權知司徒右長史事，遷任太府卿、太子僕，再掌東宮管記。當時昭明太子好士愛文，孝綽與陳郡人殷芸、吳郡人陸任、瑯邪人王筠、彭城人到洽等，同被以上賓之禮相待。太子興建樂賢堂，便讓畫工先給孝綽畫像。太子寫的文章很多，許多有文才的人都想為他編集子，太子獨讓孝綽編集子並寫了序言。遷任員外散騎常侍，兼廷尉卿，隨即改為實授。
當初，孝綽與到洽友善，共同與太子交游。孝綽自認才能勝過到洽，每次宴坐，便譏笑到洽的文章，到洽很怨恨他。當孝綽任廷尉卿時，帶妾進入官府，而他的母親仍住在家襄。到洽不久任御史中丞，派掌文書的官吏查究此事，立即劾奏，說︰“攜帶少妹住在高級館舍，丟棄老母親在下等的住宅。”高祖為他隱瞞惡劣行為，改“妹”為“姝”字。坐事被免官。孝綽諸弟，當時都各自跟隨藩王在荊州、雍州，便給他們寫信論述到洽不公平的事總共十件，信中言辭都是鄙視到氏的。又另寫信密封呈送柬宮，昭明太子命令將信燒了，沒有打開看。
當時世祖出任荊州刺史，至鎮守地給孝綽寫信說︰“君隱居有許多空閑，尚可任意翻覽古代文籍，歌詠詩章抒發情懷，反復比較少數古人，不會因為疲病窮困而能沒有寫作的欲望吧；況且虞卿、司馬遷都是由于這個原因而著作的，想寫文章的興趣，更應該不少。洛陽因有好文章而紙貴，京師因作者大名而引起震動，往昔與現在如同一時，這是多麼興盛呀。近日在路途政務清閑，稍微揮筆寫點文章，雖然沒有記敘旅途見聞的作品，卻很有一些思古念舊的篇章。到遣襄以來，有許多繁雜瑣碎的公務。無名文人的毀謗，恐怕是在廬江受到侮辱；攔路的奸計，思慮是從事官興謀的。正要掀開帷幕以自我勉勵，不斷地探求為政中的弊病，研墨動筆的功夫，哪襄還有閑暇參與。至于內心對它的喜愛，未曾有過間斷，喜歡看到您的來信，但 有清風卻沒有消息。好比夢想得到和潤的玉石，渴望得到夜明之珍珠，雖然羞愧不如卞和與隨侯，但還算是喜好此事。最近有新的制作，希望能出示給我。不要等到思慮我時再惠寄，讓我白白地請求。沒有什麼可贈您知道的，寫遣封信代表我對您的懷念。查點路程計算行期，遲遲才給您覆信。”孝綽回信說︰“自從您辭別京師，到達荊州台府，還沒有勞您直言舉發我的過失，且已寫出高雅清麗的文章。最近雖然預先看到您文字秀美的信札，但沒有見到您寫的全部作品。昔日臨淄侯寫的詞賦，全部交輿楊 ，未能全部珍藏在箱篋，面對前代哲人自己感到羞愧。渚宮舊俗，朝廷官員多患難，李固推薦兩位賢人，徐謬上奏彈劾五個郡守，威服與懷柔的治理方法，在遣裹兼而有之。應當鑄金刻石流布功德，恥于用寫文章留下手跡。雖然這種看法 知其一不知其二，但偶爾也有通達聖心的時候。自從我退居寒素的家鄉，就在窮巷閉門謝客，像後漢楊倫那樣拒不出仕，如漢朝張摯那樣閉門不作官。昔日趙國的虞卿窮困愁絕，放言談論治國的得失；漢臣司馬遷郁郁不得志，廣泛敘述歷史的興衰。往昔與現在如同一時，但估量我不能同他們相比。我私下認為豹皮上的紋彩有什麼罪，而以這紋彩給定罪。由此而談，又何容易。所以我擱筆不再寫文章，已過了許多年，既缺楊憚對南山的歌詠，又無馮衍在渭水所寫的賦，沒有自認為可獻出來博取大家一笑的作品，稍稍酬答對我的鼓勵和獎掖。況且才能有違于體察物情，也不打算寫出談玄說道的作品；事實輿預先的諾言不相同，寧可把恐懼遺留在朱亥那裹。回 自己，反躬自問，滿懷恐懼輿喘息。但仰望談論漠廣，遙遠地好像在天涯，小小的一顆心，分開九重雲霄而逝去。殿下把情誼降臨到我這平民百姓的屋中，不斷地關懷問訊，飛鵠吃桑椹能改惡聲為好音，何況人哩。”
孝綽被免職後，高祖多次派僕射徐勉宣旨慰撫他，每有朝宴經常讓他參與。當高祖作《籍田詩》，又讓徐勉先送給孝綽看。同時奉韶作詩的人有幾十位，高祖認為孝綽寫得最精巧，即日下命令，起用他任西中郎湘東王諮議。孝綽上啟答謝說︰“臣不能餃珠報恩而躲避跌倒，不會砍除枝葉護衛根基，因為這樣粗疏僥幸，輿諸事多相抵觸。又加上遇到在心襄懷恨我而表面又與我做朋友的人，他在擔任司隸之官後，構陷是非，羅織成我的罪名。日月光輝，鑒明是非。陛下每每看到獄中文書，立即就會審明蔣濟般的冤案；燒發判明是非，是與陳正的辯才無關。終于讓我逃脫遣密網，避免關進那個牢獄，使我得以回到士子的隊伍，比鄰都是唐堯時代一樣的居民，死而復生白骨生肉，哪裹用求得他的施與。臣確實沒有見識，誰不可以頂天生在人世間。遙遠地農耕，斷絕了進入宮闕的期望，然而朝廷頒布旨令引進接見我，給予特殊的諭旨，對于臣下這微小的人物，足為天降榮譽。比方剛勁的枝條干枯落葉，忽然給它浸潤許多露水；大道填塞丁東西，又變得繁盛流暢。但朽木與糞土不可雕琢粉刷，白白地被延譽和獎掖；捕影系風難有所得，最終無由報效答謝。”又啟謝皇太子說︰“臣听說，先聖以‘眾人厭惡他，一定要考察；眾人喜愛他，也一定要去考察，。難道不是孤傲特殊則成了眾毀所歸，結黨營私則眾譽變得可信?知道好與惡之間，必須等待明白察檢。所以晏嬰再次任阿地長官，而從前毀謗他的人現在稱譽他。後來稱譽他是出自對他的阿諛，以前對他的毀謗則是由于直道。所以一只狗所咬，美酒改變了它的甜與酸；一只手所搖，好端端的樹改變了它的生輿死。又鄒陽有流言，士人無論賢愚，一進入朝廷就會被人嫉妒。至于像臧文氏罷黜柳下惠，靳尚流放屈原，周勃排擠賈誼，公孫弘陷害主父偃，從逭以後，像這類人實在很多。徇情的曲筆誹謗人的短辭，沒有空閑去盡述，筆下所窺見的，常使我痛恨得咬牙切齒。殿下誨道觀覽書籍，俯同好學，前人記載的冤枉曲直，全部留心閱覽。臣昔日因立侍身旁，親自承受緒言，暴起的風誣陷他人，明白他們是惡言歹意的邪惡之人，聖旨情意周到，令人深深感嘆。臣下天資愚蠢操守正直，不能防微杜漸，未曾過多少時間，就遇到指責遭到災難。雖然吹開皮毛洗去所藏污垢，在朝廷的人為此同慨嘆；然而嚴酷的條文峻厲的法律，恣行奸惡的人他們必然上奏。不顧出賣朋友，目的是要挾君主，正是上帝運用超己的光芒，揭示出陵陽的暴虐，舞弄筆墨專事誹謗的人，在聖明的君主那裹得不到信任，在牢獄中被繩索捆綁的罪人，在庸暗中幸運得到寬免。才頒下免除廢黜的詔書，便又頒下參加朝會的聖旨。小人未識通達的道術，而是拴縛馬停住車子，拒絕去朝見君主。正希望銷聲匿跡，于是遷徙到林谷中。沒有醒悟君主的視听是無窮的，急遽地一定要彰明，不以違拗諭旨被非議，又讓門使引導入朝廷。給以寬厚溫和的臉色，留下布帛般柔軟的言語，顯示出難得的機會，所受到的恩惠已經很豐厚了；更何況您給的恩惠輿特召相等同，受到的榮譽與起家任職相等同，仰望古人我自己思考，更覺得有許多羞愧。但沒有改變赤誠和堅定，永藏輪軌，然而察看他的花言巧語，仍在制造讒言誣害別人。而且凌冬而生，已凋謝了枝葉，白白地迎到德惠恩澤，無以報謝陽春。”
後來任太子僕，居母親喪離職。服喪期滿除服，授任安西湘束王諮議參軍，遷任黃門侍郎，尚書吏部郎，因接受別人饋贈的一束絹，被饋贈的人訴訟，降職任信威臨賀王長史。不久，遷任秘書監。大同五年，在官任上去世，時年五十九歲。
孝綽年輕時有盛名，然而他仗恃才學任性使氣，對人多加欺凌輕慢，有不合心意的，便夸大其辭加以毀謗。領軍咸盾、太府卿沈僧呆等人，都被君主賞識，而孝綽格外輕視他們。每當在朝廷集會同處時，公卿之間沒有他可與之說話的人，反而呼來僕隸向他們打听道途間的傳言，由此得罪了許多人。
孝綽的辭藻被後輩推崇效法，當世的人很看重他的文章，每作一篇，早上寫成晚上就會傳遍，好事的人都加以諷誦傳寫，文章能流聞到很遠的區域。文集有數十萬言，在當世流傳。
孝綽兄弟及群從諸子佷，當時有七十人，都能寫文章，近代沒有這樣的。他的三個妹妹分別嫁給瑯邪人王叔英、吳郡人張嵊、東海人徐悱，她們都有才學；徐悱的妻子文辭格外清秀脫俗。徐悱，是僕射徐勉的兒子，任晉安郡太守，死後，遺體送回京師，妻子為他寫祭文，文辭極其悲傷。徐勉本想為兒子寫哀文，看到她的祭文，便擱筆不寫了。
孝綽兒子諒，字求信。年輕時好學，有文才，尤其博知置伐典故，時人稱呼他“皮裹置書”。歷任著作佐郎，太子舍人，王府主簿，功曹史，宣城王記室參軍。
王筠字元禮，又字德柔，是瑯邪臨沂人。祖父名僵盧，曾任蠻曲司空個壟公。父親名擔，任太中大夫。
王筠幼時機敏聰慧，七歲就能寫文章。十六歲時，作《芍藥賦》，寫得極美。長大後，心性純正恬靜，喜歡學習，與堂兄王泰名望相等。陳郡人謝覽，謝覽弟謝舉，也有極高的聲譽，時人因此說︰“謝有覽舉，王有養炬。”炬是泰，養就是筠，均是兩人的小名。
起家任中軍臨川王行參軍，遷任太子舍人，授任尚書殿中郎。王氏過長江以來，沒有人任郎署官職的，有人勸他還是退避不要去任職，王筠說︰“陸機是東南的優秀人才，王坦之是江東獨一無二的人才，吾能得以與昔人齊步並駕，哪有太多的怨恨。”于是欣然就職。尚書令沈約，被當世人敬仰為辭宗，每當他看見王筠的文章，贊嘆吟詠，認為自己都不如。曾經對王筠說︰“昔日墓邕看見王整稱賞說︰‘您是王公的孫子，我家的書籍，全部送給您。，我雖不聰慧，請附贈造句話。自從謝跳諸位賢人故去之後，平生要好的朋友，幾乎全都沒有了，沒想到在衰老之年，又與君相逢。”選曲在他郊外的居宅修造閣齋，玉篷作草木十詩，寫在牆壁上，都是直寫詞文，不加篇題。選釣對人說︰“這些詩都是指明事物描繪出它們的形狀，不需要藉用題目加以說明。”這墊作《郊居賦》，構思很久，還不能完成，便邀請王塑向他出示草稿，王蟹讀至“雌霓讀音為五激反連 ”，選塾高興地拍著手說︰“我曾擔心人將霓讀為五 反。”又讀到“墜石槌星”．及“冰懸坎而帶坻”，王筠都擊節稱贊。沈約說︰“知音者少，真正能欣賞詩的人幾乎沒有了，我所以邀請您誦詩，正是在這幾句上。”王筠曾作詩呈送選面，這釣立即回信說︰“覽所示詩，確實華美典雅，詩的音律覆蓋紙上，風光景物充滿字裹行間。夔、值夏的樂聲相繼，輿您的詩相比還有余慚；孑L雀翠鳥群翔，難道不有許多羞愧。思古之情見識短淺，每當積儲了新穎奇特的思緒，光明燦爛一齊到來，但剛一開頭就全用盡了。會當興盛隆昌，榮光煥發，賢能的人振奮有為，和諧的意義，寧可比成笙與簧片。思維能力完備豐富，到了如此地步，嘆服吟研，周詳瀏覽忘掉雜念。昔時我年少體健，很喜愛這樣的文辭，品味之間，忽然到了衰老之年。不如後輩，確實不 一人，推舉才能獨享美名，實歸于你。慢慢地等到閑暇之El，佳構才得以申舒。”王筠寫詩賦能用生僻少用的韻，每次公宴一起寫作，他的文辭一定很妍美。沈約常從容啟稟高祖說︰“晚來的名家，惟見王筠是獨一無二的。”
累經升遷任太子洗馬，中舍人，並掌束宮管記。昭明太子喜愛有文學才能的人，常輿王筠及劉孝綽、陸便、到洽、殷芸等人在玄圃游宴，太于唯獨拉著王筠的衣袖撫摸孝綽的肩說︰“造就稱作左把浮丘袖，右拍洪崖肩。”他被推重就像這樣。王筠又輿殷芸因詩文旨意方正風雅受到禮遇。出任丹陽尹丞、北中郎諮議參軍，遷任中書郎。奉敕作《開善寺實志大師碑文》，文詞極華麗清逸。又敕撰《中書表奏》三十卷，以及所奏上的賦頌，都編為一集。不久兼任寧遠湘束王長史，行府、藩國、郡事。授任太子家令，復掌管記。
普通元年，居母親喪離職。王筠對母親很孝順，服喪超過常禮，因哀傷過度而消瘦，服喪期滿除服後，得病很久。六年，授任尚書吏部郎，遷任太子中庶子，領羽林監，又改任領步兵。中大通二年，遷任司徒左長史。三年，昭明太子去世，敕令王筠寫哀策文，又被人們贊嘆欣賞。不久出任貞威將軍、臨海太守，在郡被人訟訴，職務沒有調升有好幾年。大同初年，起任雲麾豫章王長史，遷任秘書監。五年，授太府卿。次年，遷任度支尚書。中大同元年，出任明威將軍、永嘉太守，因病堅決辭任，就移任光祿大夫，不久遷任雲騎將軍、司徒左長史。太清二年，侯景侵逼京城，王筠當時不入城內。次年，太宗即位，任太子詹事。王筠的舊宅先前被賊所燒焚，便借住在國子祭酒蕭子雲家，夜間忽有盜賊進攻住宅，王 驚懼墜井而死，時年六十九歲。家人有十多人同時遇害。
王整長相丑個子小，身高不滿六尺。性情寬大忠厚，不因有技藝而高人一等，然而年輕時就具有才華享有名聲，輿劉孝綽同被當世人推重。他寫的自序說︰“我年輕時喜好讀書，老了更加專心，雖然是偶爾觀覽，也全部分條記下，以後重新觀覽，歡興更深，習慣與性情已養成了，不覺得用筆疲倦。從十三四歲，也就是齊朝建武二年乙亥開始，至梁朝大同六年，四十六年了。幼年時讀《五經》，都讀了七八十遍。喜愛《左氏春秋》，它成了經常議論、誦讀的內容，廣略去取，凡三遇五抄。其余的經書以及《周官》、《儀禮》、《國語》、《爾雅》、《山海經》、《本草》都抄過兩遍。子史諸集皆抄遇一遍。未曾藉助別人的手，都是親自抄錄，大小有百余卷。不值得傳給好事的人， 是用它備遺忘罷了。”又給諸兒的信中論述家世集說︰“史書人物傳記稱安平人崔壓及涂畝人塵壓，都歷代出現有文才的人，所以藍墜說崔旦‘世代雕龍’。然而不過是父子兩三代罷了，沒有七世之中，名德光輝相承，爵位連續繼承，人人有文集，像吾門家世的了。少傅選面對人說︰‘我年輕時喜好百家之言，親自編撰了四個朝代的史書，自開闢以來，沒有爵位蟬聯，有文才的人連續不絕，像王氏這樣興盛的。，你們要仰觀祖先的遣業，思考各自的努力。”王 自己編撰文集，以任一官時寫的文章為一集，從洗馬、中書郎、中庶子、吏部郎、左佐、墮涂太守至太府卿，各為十卷，度支尚書三十卷，共一百卷，在當世流傳。
史臣陳吏部尚書面塞說︰王僧噩的鴻大學問，劉耋鏜的華美詞藻，君主不是不喜好，他們的才能不是不用，他們穿上貴官服裝，取得極重要地位，有什麼難的呀!然而孝綽不拘束自己的言行，自己使地位名譽受到挫辱，白白地憂懣壓抑于當年，不是沒有恩遇呀。
