古之帝王恆舉天下之權授之宰相故垂裳端拱而天下晏然秦漢以降君臣之分日離故雖漢文帝之賢得相若申屠嘉且卒莫能殺鄧通以行其志宋仁宗號為仁主得範仲淹為相欲革天下之俗以求合三代之遺不數月輒出而罷之而漢昭烈慕容�y苻堅之倫獨舉國以听諸葛亮慕容恪王猛卒乃一隅而霸天下夫後世之君豈必好勞而惡逸哉所為不敢任相者懼其竊吾權而盜吾國耳然觀是三子者之賢曷嘗幾微自負其國以貽萬世之口實哉雖然執是說也何以解于王莽曹操司馬懿劉裕蕭道成陳霸先徐誥故古之任相者必先審擇其人得其人則雖臥三尺之孤委以天下而不亂不得則徒為禁令猜忌以御其相若始皇之相李斯且乃衡石程書以侵其職守明高皇帝罷宰相令子孫不得設其官而李斯卒以亡秦嚴嵩卒以致亂甚且若宋神宗之任安石而卒為禍階然則奈何而後可曰斯若嵩所為構亂而不能纂奪者相而不能將耳使莽操懿裕道成霸先誥而徒相則其勢亦將致亂而不即于亡使斯若嵩而假之兵則其勢且終于篡而莫能制是故君天下者誠得亮恪猛臣之則雖合相將于一人之身處孤弱而天下卒以無事不得三子則毋寧區相與將而無合其權則雖不足弭亂階而或不致有篡奪之禍嗚呼自東漢懲王莽之變任三公以親百職而相業衰宋祖忌趙普之略罷三公坐論之儀而相權益替明祖疾汪胡之亂嚴禁後世諸臣不得請建相而相名且亡于是擇其望輕而不得為亂者而分假之權猝遘艱危遂莫敢操其權以制天下故吾謂宜一切蕩濯東漢宋明之陋分左右相而任之權而設太師太史太監為三公而無勞以政此三人者雖大朝賀不得拜跪以瀆其尊而二相則惟大朝賀得拜君以正朝廷之體而天子 之余皆坐論以致其嚴而後天下可治[師所以教君史所以記其言動監則規其闕失者也]