生也者,有與生俱生者也。其來也無始,其逝也無止。其中有主,托于逆旅。逆旅不可以久留,一宿出門,主人安投?故曰“道無終始,物有死生”,人情莫不欲生。而聖賢之說曰“朝聞道,夕死可矣”,仁以為己任,死而後已。是故道弗聞、仁未成,虛生浪死,若蜉蝣然。橫目二足,曾是以為人耶!失道與仁而苟生,生理亡矣,雖謂之死,可也。盡道與仁,而考終命,而凶短折,生之理不亡,雖謂之生,可也。老子雲“死而不亡者壽”,蘧廬毀矣,主人固在,然荷重涉遠,又不知其閱幾逆旅也。 然疲役,不系馬而馳,而曾莫知返其真。于是蘧廬毀,主人隨之亡,可哀也!夫人皆知養生,而莫知生之主。薪盡火傳,昧者頑然。作原生。
[邵青門雲︰以吾儒為主,而通二氏之微,亦奇作。]
