正文 ○左傳測義論盈虛置閏說

    【 附錄以備參考】

    先王之正時也履端于始故時序無愆過舉正于中故民心無疑惑歸余于終而置閏適宜則四時得所而作事無悖亂歷法以十一月甲子朔夜半冬至為歷元其時月日五星皆起于牽牛初度更無余分以此為步佔之端故雲履端于始每歲有二十四氣立春驚蟄清明立夏芒種小暑立秋白露寒露立冬大雪小寒謂之節氣春季雨水春分谷雨夏季小滿夏至大暑秋季處暑秋分霜降冬季小雪冬至大寒謂之中氣每月皆有中氣惟閏月獨無中氣閏前之月則中氣在晦日閏後之月則中氣在朔日舉中氣而正月則置閏不差矣故雲舉正于中置閏之法以氣盈朔虛而歸日月之余分周天三百六十五度四分度之一日之行也日一度自今年冬至至明年冬至方一周天實計三百六十五日零三個時辰而一歲十二個月止有三百六十日更有五日零三個時辰無所歸著是為日行之余分每歲只均分在二十四氣上所謂氣盈者也月之行也日十一度十九分度之七常以二十九日中強而與日合于朔是每月又有半日弱無所歸著是為月行之余分故月不滿三十日而有大小盡焉所謂朔虛者也積日月之余分每歲常余十一日弱故十九年而置七個閏月是為一章之數故雲歸余于終