长洲王勉夫楙野客丛书曰章茂深尝得其妇翁石林所书贺新郎词有曰睡起啼莺语章疑其误诘之石林曰老夫尝考之矣流莺不觧语啼莺觧语见禽经予因求之禽经止一卷不载所著人名自汉七畧隋经籍志唐艺文志本朝崇文书目皆不载观其洞究物理殆非常人所为观埤雅及诸书述禽经所载而今禽经无之尚数十条如鹤以怨望鸱以贪顾鸡以嗔睨鸭以怒瞋雀以猜瞿燕以狂■〈目行〉视也莺以喜啭乌以悲啼鸢以饥鸣鹤以洁唳枭以凶呌鸱以愁啸鸣也鹅飞则蜮沉■〈具鸟〉鸣则蚓结鹳俯鸣则阴仰鸣则晴陆生之鸟咮多鋭而善啄水生之鸟咮多圆而善唼短脚者多伏长脚者多立凢此在今书皆所不闻疑禽经非全本此语得之鲍夷白余又观之如鹭目成而受胎鹤影接而懐卵鸳鸯交颈野鹊传枝此见变化论鹤以声交鹊以意交鵁鶄以睛交而孕此见尔雅疏鱼瞰鸡睨鸟无肺胃蛤蜃无臓见崇有论此类甚多皆禽经所当収者鲍夷白谓禽经非后人作余考古今羣书类目并无禽经又观三国志陈长文引牛经马经鹰经及诸相印相笏等经谓皆出扵汉世独不闻禽经之说今崇文书目载马经鹤经驼经鹰经龟经亦无禽经疑后人所作埤雅谓师旷作
释曰余观世所传禽经一卷无甚佳谈而首有胡孝辕序云隋艺文志是书不着撰人名氏唐志始作师旷案隋唐志未有此书至郑氏通志乃有师旷禽经一卷宋史艺文志师旷禽经一卷张华注孝辕论笃者也何宜踈谬如是余谓禽经盖唐宋间好事者作元丰时陆佃作埤雅淳熈初罗愿作尔雅翼多所称引然所引皆今书所无则勉夫疑为残缺者是也埤雅引禽经曰师旷禽经青鳯谓之鹖赤鳯谓之鹑黄鳯谓之乌白鳯谓之鹔紫鳯谓之鷟又曰干皋断舌则坐歌孔雀拍尾则立舞人胜之也又曰一鸟曰隹二鸟曰雔三鸟曰朋四鸟曰乗五鸟曰雇六鸟曰鶂七鸟曰■〈鸟七〉八鸟曰鸾九鸟曰鸠十鸟曰■〈章鸟〉又曰陆鸟曰栖水鸟曰宿独鸟曰止众鸟曰集又曰冠鸟性勇带鸟性仁缨鸟性乐又曰山禽之咮多短水禽之咮多长山禽之尾多长水禽之尾多促又曰鹰好跱隼好翔凫好没鸥好浮又曰鵰以周之鹫以就之鹰以膺之鹘以搰之隼以尹之又鵻上无寻鹨上无常雉上有丈鷃上有赤又旋目其名■〈翾，鸟代羽〉交目其名鳽方目其名鴋又曰鴈曰翁鸡曰■〈沙上鸟下〉鹑曰■〈麻外鸟内〉又曰霜傅强枝鸟以武生者少雪封枯原鸟以文死者多又鹯鹯之信不如鴈周周之智不如鸿又鸿鴈爱力遇风迅举孔雀爱毛遇风髙止又曰鹅见异类差翅鸣鸡见同类拊翼鸣又暮鸠鸣即小雨朝鸢鸣即大风又拙者莫如鸠巧者莫如鹊又鹰不击伏鹘不击姙又鹊见蛇则噪而贲孔见蛇则宛而跃又曰火为鷮亢为鹤又鹤爱阴而恶阳鴈爱阳而恶阴又曰乌向啼背栖燕背飞向宿又曰雀交不一雉交不再又□者不上桑樱活者不下荏又鴺鸟不登山鶮鸟不踏土又夏鹊生鹑楚鸠生鹗又曰鹭啄则丝掩鹰捕则角弭又曰淘河在岸则鱼没沸波在岸则鱼涌尔雅翼引师旷禽经曰鸟之小而鸷者皆曰隼大而鸷者皆曰鹰又乌鸣哑哑鸾鸣噰噰鳯鸣喈喈凰鸣啾啾雉鸣鷕鷕鸡鸣咿咿莺鸣嘤嘤鹊鸣唶唶鸭鸣呷呷鹄鸣哠哠鵙鸣嗅嗅又曰其足鴽谓之跗鸡谓之跖鹰谓之骹■〈松上鸟下〉谓之■〈骨至〉鵰谓之□又却近翠者能歩却近蒲者能踯又曰鹤生三子一为鹤鸠生三子一为鹗又曰鹤老则声下而不能髙近而不能尞又曰鹰鸡多秋生雉鸡多冬死又蜀不独宿鹂必匹飞鵙必单栖又曰凰以鸣鸣鳯鳯以仪仪凰又曰朱鸢不撄肉朱鹭不吞腥又曰鸷好风鸍好雨鷞好霜鹭好露埤雅引之则作■〈风鸟〉好风鹔恶雨鹴好霜鹭恶露凢此皆今书所阙者至如鹤以声交而孕鹊以音交而孕鵁鶄以睛交而孕鸲鹆以趾交而孕此已出禽经今书有之勉夫以为见尔雅疏疏何尝有此语也又鱼瞰鸡睨出王褒赋中而传之崇有论案埤雅蚌类引裴頠崇有论曰鸟无肺胃蛤蜃无臓蛭以空中而生蚕以无胃而育又萤类引崇有论曰鸟无胃而生萤无胃而育今晋书逸民论无之惟艺文类聚有引埤雅两称词复参错其误则已审矣且亦蠕动之类以为可补扵禽经斯不然矣
