丛谈曰晋左思赋余粮栖亩而不収后晋干寳宋刘裕皆有是语近时场屋用南史刘裕所言出处出余粮栖亩题诗而不及左思自失所先后矣按此语非始扵思思前盖有是言矣观蔡邕集中胡公碑云余粮栖于畎畆知左此语祖邕也
释之曰淮南本经训曰昔容成氏之时道路雁行列处托婴儿于巢上置余粮于畮首此在蔡氏前矣而缪称训又曰东户季子之世道路不拾遗耒耜余粮宿诸亩首使君子小人各得其宜也许慎曰东户季子古之人君然初学记帝王部引子思子曰东户季子之时道上雁行而不拾遗耕耨余粮宿诸畆首则又在鸿烈之先按荘子胠箧列古十二帝王容成氏为首汉书今古人表容成氏在开辟初而东扈在炎帝神农之际则栖亩羙谈宜以容成为先矣路史因提记六十六世东户在五容成氏为最末代而又以容成之季子为即东户季子相去千万载而合为一人岂因余粮宿畆事而妄构之耶予又案邕胡广碑广迁济阴太守布恺悌宣柔嘉余货委于路衢余粮栖于畎畆魏都赋余粮栖畆而不收颂声载路而洋溢干寳晋纪论太康之中牛马被野余粮栖畆沈约羊玄保传论曰自元熈十一年至元嘉末役寛务简氓庻繁息余粮栖畆户不夜扃皆侈言政教既成风俗醇朴升平逸乐世若天懐故陶渊明诗抑想东户时余粮宿中田意可知矣若刘裕所言余粮栖畆军无匮乏之忧盖谓慕容超不知清野师得因粮扵敌非谓承平景象也省试摘此为题必有深意曰漫无先后斯不然矣
