北海冯惟讷字汝言撰诗纪载辟雍逸诗曰舟张辟雍鸧鸧相从八风回回鳯凰喈喈注引困学纪闻曰尚书大传引乐曰舟张辟雍鸧鸧相从乐乐经也逸诗篇名引虞舜大唐歌而注引尚书大传曰维五祀奏钟石论人声■〈言劳〉然乃作大唐之歌
解之曰按尚书虞大传曰惟五祀定钟石论人声鸟兽咸变于是勃然兴韶于大麓之野执事还归二年■〈言劳〉然乃作大唐之歌以声帝美声成而朱鳯至故其乐曰舟张辟雍鸧鸧相従八风回回鳯凰喈喈言其和也冯氏既以为辟雍之诗又以为乐经之乐而于大唐歌仅具篇名不知舟张辟雍正大唐之歌也
又
诗纪辟雍逸诗又载周官注诗曰勅尔瞽率尔众工奏尔悲诵肃肃雍雍无怠无凶
解之曰按乐师职曰诏来瞽皋舞郑司农曰来勅也勅尔瞽率尔众工奏尔悲诵肃肃雍雍无怠无凶唐贾公彦疏曰瞽人无目而云勅尔瞽率尔众工于义不可且奏尔悲诵等似逸诗不知何从而出贾氏盖以勅尔瞽二句为解诏来瞽皋舞之义而犹疑悲诵三语似逸诗且未晓郑所案据冯氏乃皆以为辟雍诗误也