洞詮杜預與子貺書曰知汝頗欲念學今因還車致副書可案錄受之當別置一室中勿復以借人梅氏曰預子錫無名貺者
洗之曰予謂貺義與錫同將撰書者諱錫而假之乎然李濟翁資暇集曰惜借書籍俗曰惜一痴借二痴索三痴還四痴案玉府新書杜元凱遺子書曰書勿借人古人諺雲借書一嗤還書二嗤後更生其詞至三四因訛為痴也洞詮無古諺兩語而尺牘清裁載王樂道與穆四書雲出師頌 妙古語借書一 還書二 在何遜上洞詮仍之亦載梁七卷末在王次道後而注雲唐韻古之借書盛酒瓶名 楊用修六書索隱雲 借用鴟揚雄酒箴所謂鴟夷也唐詩金錢百萬酒千鴟嬰考聞見錄曰俗語借書與人為一痴還書為一痴常疑借書還書理也何痴之雲後見王樂道與錢穆四書雲雲乃知今人訛以 為痴也按說文 酒器唐韻亦曰 酒器大者一石小者五斗古借書盛酒瓶 唐時所解已然則作 者近是但以瓶盛書殊乖于義尋孫𨫡A獾筆俏澆枋槭扁鎂埔劃E還書時復餉酒一 庶可通也又段成式廬陵宮下記曰今人雲借書還書等為二痴據杜荊州書告貺雲知汝頗欲念學今因還車致副書可按錄受當別置一宅中勿復以借人古諺雲有書借人為嗤借人書送還為嗤也則本作嗤字以 代嗤後人之鑿也洞詮有訛此書差可相證穆四不審其人當是如中郎第五之類或錢穆叔之訛乎王樂道者王荊公有和其烘虱詩宋史王陶字樂道英宗太子詹事神宗拜樞众御史中丞力攻韓琦徙知陳州正與穆叔同時此宋代人洞詮系之于梁豈梁有與同姓字者乎梅氏考摭弘博彈駁精核此條似覺未確宜更詳之
