鵝雁類也雁翅重肉輕能致萬里鵝肉重翅輕難飛一步肉之為累也甚矣甦秦以無五畝田致相位袁紹以數千里致敗亡豈非秦之雁而紹之鵝也哉
仙傳拾遺山陰道士管霄霞籠紅鵝一雙遺羲之請書黃庭經按黃庭換鵝昔人已辨之此更好事者為之也
精衛餃石填海鸚鵡濡水灑山其誠一也
趙高指鹿為馬高德儒以野鳥作鸞
晉桓豁之宥盜物者以沃殺鴝鵒僅禽鳥之冤也唐溫璋之斃捕雛者以鈴挽烏鴉為非常之訴也然而桓平而溫酷也
王荊公作字說甦東坡嘲之曰 鳩在桑其子七兮莫是連爺搭娘為九鳥否人以為惡謔然師曠禽經本謂九鳥為鳩大抵六書象形會意自多有理荊公字字穿鑿固可笑謂其一無足取則不然也
道光五年丙戌歲見一怪鳥墨色略大如雪姑白喙聲如猿哀而遠聞老農謂為水征後果連歲大水
楊用修曰晏子春秋殺科雉者不出三月呂覽作隨兕科雉謂雉方乳隨兕謂兕隨母
晉書郭文少好山水歷華陰之崖時猛獸為暴文獨宿十余夜卒無患害
爾雅釋鳥疏賈逵注雲老 趣民收麥令不得晏起者也按今麥時鳥鳴割麥插禾者當即此或即布谷
楚詞恐鵜 之先鳴兮使百草為之不芳錢杲之傳鵜 即杜鵑一名買{危鳥}立夏鳴眾芳皆歇
西京雜記樊將軍噲問陸賈曰自古人君受命雲有瑞應豈有是乎賈曰有之夫目 得酒食燈火華得錢財干雀噪而行人至蜘蛛集而百事嘉小既有征大亦宜然
東坡志林僧謂酒為般若湯謂魚為水梭花雞為鑽籬菜人有為不義而文之以美名者與此何異
通山人山居宅臨深潭夜有虎噬其驢適以爪探淵為黿所嚙力掣不得出村人斃虎並獲黿剖虎驢肉猶整塊在腹中此亦螳螂黃雀之警也
捕虎多方有用竹竿釣者有用藥箭射者皆勝于 銃力角之徒而莫妙于粘其法以大麥芒數斗用牛皮膠煮化拌之置虎所由道中虎蹄一踏其物必決去而後止愈決愈粘漸逼一身則躁跳而斃蓋其毛有油易粘性潔而暴故也戾物可以智取如是
猩猩好啼狒狒好笑
後漢方術傳折像幼有仁心不殺昆蟲不折萌芽
字書豺狼皆獸之有才智者故豺從才狼從良家語孔子曰士不愨而多智能譬猶豺狼不可邇
禮定猶豫離騷心猶豫而狐疑爾雅猶如麂善登木聞人聲乃豫緣上下尸子五尺犬為猶顏氏之推謂犬行豫在人前此說本允
梁吳均續齊諧記燕昭王墓前斑狸化為書生欲詣張華華表謂之曰子之妙解無為不可但張公制度恐難籠絡非但喪子千年之質亦當深誤老表嗚呼炫才者宜鑒斑擇友者宜鑒表
草木子謂象行能別虛實稍虛輒不肯過故帝王鹵簿以為前導宋莘視听抄取象以大錐置厚木密埋往來之所紿其足洞貫錐上謂之著 按此正乘其虛而掩之今聞閩廣人取象大約用陷阱烏在象行能別虛實也鹵薄不過取其馴而壯觀耳
黃帝內傳帝得白澤神獸能言達于萬物之情問天下鬼神之事自古精氣為物游魂為變者凡萬一千五百二十種帝令以圖寫之
道光十年庚寅歲直隸地震邯鄲城外裂一穴漸大有獸從中躍出大牛數倍逐人而食血流滿野刀銃不入後入深山餓死皮骨僅存剝其皮厚數寸莫得其名邸報只曰神獸形略似羊孔子謂土之怪曰 羊或此類也人從其穴以繩入之數十丈莫得其底物遍身泥漿不知從何著腳又從何躍出土人雲物性憨故易避
鐵圍山叢談哲宗時得火浣布七寸大以為異政和初進者將半仞矣其後盈 而至大抵若今之木棉布色微青投火則潔白非鼠毛也御府使人自紡績為巾褥布袍之屬多不足貴可證舊說之訛
顏氏家訓梁士大夫皆尚 衣博帶大冠高履出則車輿入則扶侍郊郭之內無乘馬者周宏正乘之舉朝以為放達尚書郎乘馬則糾劾之及侯景之亂膚 骨柔不堪行步體羸氣弱不耐寒暑坐死倉猝者往往而然建康令王復見馬嘶䨵震懾謂人曰正是虎何名馬耶
唐昭陵六馬圖石刻乃太宗平諸雄所乘戰馬一曰拳毛 前中六箭背中三箭二曰什伐赤前中四箭背中一箭三曰白蹄烏四曰特勒驃五曰颯霧紫燕腦前中一箭六曰青騅前中五箭馬中箭多乘馬者之危可知以太宗之神武創業時征伐之險如此人奈何易言戰哉
宋建平王宏子景素之慕為鵲也梁元帝世子方之慕為魚也其與欲世世不生帝王家者同矣昔人言厲憐王信夫
續水經雲蛇雉遺卵于地千年為蛟出殼之日害于一方洪水漂蕩吳人謂之發洪余幼時隨父宦永州親受其害警志所雲父外馳驅蛟水淹廬我穴屋號人屋滔滔一葉舟來爰止山坳蓋乾隆癸丑事也湖北山中亦屢遭此患蛟出之時必有雷雨夫雷雨天所以長養萬物者也助蛟之虐如此耶或謂雷乃攝服之使不為患然其患自若也雷之攝服安在耶抑當雷雨滿盈之際蛟乃乘勢而起如小人之竊弄威福者耶而天顧冥冥漠漠若罔聞知何也或謂藉此掃蕩惡孽豈被災之人無一善類耶將天之于人物相育相害俱听其適然之數天實退處于無權耶而其所患者獨崇山夾溪之間水勢潰溢所致而平田廣野雖有蛟起傷稼而不傷人又似地實為之萬物並育而不相害天地之所以為大而人猶有憾者皆此類也月令季夏命漁師伐蛟大抵主于除害注以為宜在秋時列季夏者誤也今近山郡縣猶會獵戶取蛟然奉行故事耳惟山谷居民于冬雪盛時視無雪之處掘出頑然一物無眼耳鼻舌雲即蛟也烹而食之至驚蟄後懍不可犯矣蓋月令之伐在夏秋直以力攻土民之掘在嚴冬乘其伏蟄于春夏雷雨動色相戒屏息默坐懼觸蛟怒猶或不免安得子羽�璺芍 蹺 煜巒闖 嘶莢 br />
南史康絢傳淮水暴漲堰壞奔流于海殺數萬人怪物隨流而下或人頭魚身或龍形馬首按今黃河決必有水怪先兆嘉慶七年京師大水過黿數日漢水每決龍輒見形亦其異也
蛟者地氣之所結也當蛇雉遺卵時乘雷入地伏藏凝積不知幾千百年其得地氣厚矣而神怪作矣乘春夏發泄之氣奮興而出雷雨者地氣也遂隨而應之蓋雷雨之從蛟猶雲之從龍也龍行天上而利人蛟出地中而害人勢不同也害人者必除此聖王所以著伐蛟之令也欲益生民者此術安可不講哉
蛟將起之先必有西南風數日蓋地氣將動天氣預迎之也天地之善氣無一息不通戾氣亦無一息不通也
水者天地之厲氣也厲氣必有厲物以憑之蛟者天地之厲物然天地之厲氣必由人之厲氣以感之人但自平其厲氣則亦無患于蛟也夫則亦無患于水也夫
傳雲海中有島為龍所居蛟之害人者至海龍輒斬之島旁蛟首壘壘如此亦雲快矣然則蛟亦何樂而害人哉
池北偶談叫蛇產廣西能呼人姓名應之即死逆旅篋貯蜈蚣聞呼勿應開篋縱蜈蚣徑去食腦仍還篋中
抱樸子入山呼林林央央能闢蛇虎
鐵圍山叢談哲廟時大風乃金明池新舊二龍舟 新毀一目舊傷尤甚哲廟降�日戎 賈褂衷匾簧階笥葉 夭鞀瓢錐 篤磧甑糜 J封之投左池二龍大戰不已黃者屢敗寺僧悟雨乃白所降誤 黃也禱以請封乃止又載淮河小龍附漕使舟詣京處宮中數日數與蔡京相見後京貶至湖湘猶來見雲又雲宣和元年夏五月都邑大水未作前雨數日連夕如傾及霽有茶肆睹一龍長六七尺若世所繪龍鱗驢首兩頰如魚其聲如牛若大犬蹲作坊上 取食之後十余日大水至俗傳謂之龍復讎按龍不能神于被食之時獨神于復讎之日乎大抵皆徽欽亡國之妖而水又兵象之顯征也龍何能為
古今異宜事甚多如董父豢龍事詳左傳明雲帝舜氏世有畜龍豈可以今所無而不信乎又雲有夏孔甲擾于有帝帝賜之乘龍河漢備二帝即天帝詩所雲皇矣上帝在帝左右皆是也若如宋儒盡解作理理果何物而能賜乘龍乎書雲舜絕地天通是舜以前地天本通此等莫若闕疑若據理而臆斷其無反失理矣
湛淵靜語載一取蜜者為人棄置崖下墜蛟穴得跨蛟而起堅瓠集載一樵者墜虎穴得跨虎而起可見人命不死者雖蛟虎猶活之也
李淳風感應經河有怪魚乃名為鱷[同鱷]其身已朽其齒三作南州志斬其首干之𣵛橶觴P荻 瓷 諄魅似淥擋灰槐泵嗡鱍允烙泄粵 嚶諦杏甓 啻苣淅咨癲噸 蛉肱＝腔蚰鐐 礱課 宋鎪 鄱 鶿酪舶創嗽蚶孜 饕佑瓚 克 襖漬鷲呤 擻械被髡咭嚶脅槐鞀髡叩攔餛唚昵迕髑岸 蘸捍ㄏ叵德 謨腥聳 咚晡﹫諄鞅呈檣蜮榷 執 豢上 擋吭乩孜蠡饕蝗死咨窨罩杏鐫灰則球鏡防黴燈曛興旎罡 嫻攔饈 哪晡逶潞貉麴敘鬧蘩漬鷚蝗艘慌Ｋ榔褚喙粵 br />
禮記月令孟夏之月螻蟈鳴鄭康成注螻蟈蛙也又引蔡雲螻螻蛄蟈蛙也按以鄭說為正螻實鳴于秋也
聊齋志異載宣德年間貢促織妨民事王阮亭以為訛按涌幢小品言其祖月溪翁雲蟋蟀瞿瞿叫宣德皇帝要蓋當時有此謠甦太守況被敕索千個乃知聊齋所記多實錄也
顛當爾雅謂之王蚨 諺雲顛當牢守門 寇汝無處奔
韓昌黎孔爖朁エ[ 髦菟旯焙３嫻 爍蝌籃３婕唇窈９浦 囹蘭打沈 br />
曲洧舊聞溱洧原出馬嶺土人不善施網罟冬積柴水中為 [音滲]以取之搗澤蓼雜煮大麥撒深潭中魚食之輒死浮水上可俯掇久之復活謂之醉魚雲
池北偶談謝皋父��發集雲蜂分日皆黃道紫微天月德吉曜也甌粵之南民不知歷凡婚嫁興作皆候蜂分日為之漁洋又曰王延�從齔晝 昵笫壅咧杏兄┬冑巫慈縞 髦卑俳鶿櫓 猩 胱閱讜境魴屑干鮮 布 緇 從杓矣戌 昴謐魘ㄐ紋褚嗌 咭 br />
食物魚之用大次于谷故稱地之便者必曰魚米而他不及焉孟子論王道先魚鰲而後雞豚狗彘取其多且便也利之大者曰魚鹽先魚于鹽魚利更大矣
吳楚稱魚曰鮭菜杜子美白小詩風俗當園蔬魚與蔬菜無別豬肉人性有宜有不宜魚則相宜者多又性各不同隨人擇食補益匪淺且其味各出非如他畜專壹而無所兼也水澤多魚之地年谷奇荒猶可有救山林少魚之地荒則道瑾相望尤見魚之所關不小也昔人以羊比齊魯大邦魚比邾莒小國痴矣有吞舟之魚而無吞舟之羊
魚之美者甚多就日食常有之品最益人而可口朝夕得所求者莫如鱖魚魴魚鱖即 魴即 也鱸乃鱖之異品鰣乃魴之異品然皆限于地限于時君子不貴難得之物故以鱖魴為斷二者鱖之味美而純魴之味嫩而厚桃花流水鱖魚肥詠于張志和常釣槎頭縮項 詠于杜子美二物身價亦頗柑埒
張耒明道雜志余在真州食假河豚是用江 作之味極珍一官伎謂余曰河豚味類 而過之又 無脂津脂津河豚腹中白腴也土人謂之西施乳按余最愛 而畏食河豚 自有珍味奚假河豚耶又按鳥獸考白河豚名 魚其狀相類無毒 即 狀本與河豚相類味既珍復無毒君子小人相去遠矣楊升庵外集 魚一名水底羊予性愛食羊兼愛 可謂雙美矣
本草鱖一名江豚言其味美似豚耳其實江豚別一種說文謂 {魚孚}俗謂江豬拜風者是也
鱖魚本草稱其能治瘵疾甦子瞻後赤壁賦所謂巨口細鱗狀似松江之鱸者也張志和詩桃花流水鱖魚肥在春時王阮亭詩風送三江雉尾蓴青鱸紫鱖一時新在秋時甦賦十月又在冬時大抵四時皆有惟夏日甚稀耳
瑣碎錄養鴨者每年五月五日不得放棲只喂干食不得與水吃則日日生卵以土硫黃拌谷飼之易肥
古者未有火化食草木之實鳥獸之肉燧人氏始炮生為熟神農時食谷加米于燒石之上而食之黃帝時有釜甑飲食之道始備經數聖人制器尚象後人方獲養生以開萬世之利聖人之功參贊化育如此其至乃有人好為異說謂古人多壽今人多夭反歸咎于火食不知古今壽夭不齊乃性情淳樸殘薄及氣運所致非關火食也今試取小兒不火食茹毛飲血而養之果能壽乎其不達亦甚矣至雲不宜窮極口味致疾則養生惜福之道宜然充類而謂不宜火食無乃懲羹吹 耶
月令首種鄭注舊說謂稷又引蔡雲宿麥稷種在百谷之先故稱首種古以稷名官亦謂其長于百谷也以麥為首種豈謂南方孟春亦可種麥耶
漢書武帝紀元狩三年勸有水災郡種宿麥師古注秋冬種之經歲乃熟故雲宿麥按此則麥秋冬皆可種今猶然但九月種者曾受秋氣多收故月令謂毋或失時北地種麥于秋冬今南地春種麥亦收
五代史安重榮招集亡命課民種稗食馬萬匹
楊用修曰古諺枇杷黃醫者忙橘子黃醫者藏蘿卜上場醫者回鄉
五代史奚王常采北山麝香仁參賂劉守光按人作仁僅見此
清異錄百益一損者棗一益百損者梨
上林賦茽�𧗤摀馴蕈q曰豫今之桄木章今之樟木二木生至七年乃可分
杜詩種榆水中央生長何容易按此榆性喜水
齊民要術凡種樹正月為上時二月為下時
薺野菜遍地有之俗呼地菜又呼春菜野菜譜謂碎米薺正字通謂地英菜潘岳閑居賦堇薺甘旨即詩所謂其甘如薺也周禮樂師教樂行以肆夏趨以采薺采薺名詩亦指此禮記玉藻訛作齊注讀為慈失其旨矣甦子瞻書薺天然之珍不甘于五味而有味外之味又曰天生此味為幽人山居之福本草甘溫利五髒益肝和中根益胃明目治目痛同葉燒灰蜜湯調治赤白痢子與花亦然佔驗書歲將美甘草先生亦指薺也顧黃公謂薺為邪蒿大謬
郭景純江賦挺自然之嘉蔬韓昌黎盤谷序采于山美可茹甦子瞻論薺菜謂天為幽人特生珍味此皆謂不由人工種植可供饔飧者榆園亦頗有之甘菊一薺二蔞三椿巔四槐五榆六蜀葵七茼蒿八茭筍九竹筍十巢菜十一萱花十二荷花十三零余子十四扁豆十五梅十六桃十七石榴十八棗十九玫瑰二十絡繹終歲可飽信天翁矣
菊不獨品高最供高人玩賞服食益人尤巨本草言之甚詳大抵養肝愈風是其首效惟其和血故可延年其雲服之可以成仙雖為誕說其有益無損則確然可信花葉根睫俱可食而葉尤妙然味苦者不中食味甘者佳本草辨之不甚明悉惟範譜雲今吳下惟甘菊一種可食花細碎品不甚高余菊味皆苦白花尤甚花亦大數語甚確按甘菊黃色小如錢俗傳淵明所愛者乃此種謂之淵明菊又謂之茶菊言其香甘可代茶也又謂之金彈子範譜棣棠菊一名金錘子花縴 酷似棣棠色深如赤金他花色皆不及又謂球子菊深黃千葉尖細重迭一枝之杪聚生百余花若小球諸菊黃花最小無過此者按此皆俗所指淵明菊金彈子也種菊最費殷勤惟此種易生不煩灌溉分種遍地叢生此種蓋有四絕色佳可玩一也尤耐霜雪二也種繁易生三也味甘宜食四也道光庚子初夏分菊取他種之葉煎食之雖滲以糖終有苦味取此稱葉煎食不糖而甘香脆爽齒余病膝風二年本草雲菊尤治此癥既喜天生珍味以慰幽人而兼可治數年難瘳之疾真有相得恨晚之情尤喜左右采之應用無窮故特記之
尊勝經 芻香草有五義一生不背日二冬夏長青三體性柔軟四香氣騰達五引蔓易生按此即忍冬藤俗名金銀花者也
釋道原傳燈錄文殊令善財采藥善財曰遍觀大地無有不是藥者拾一睫草與文殊文殊接得告眾曰此藥能殺人亦能活人袁簡齋詩神農藥堯舜法一半生人一半殺從此化出
曲洧舊聞長松產五台山治大風有殊效世人不知文殊指示之名著清涼傳本草未載
叢談舊說薔薇水乃外國播花上露水殆不然實用白金為甑采花蒸氣成水屢采屢蒸積而為香蠟封猶透聞數十步灑衾袂十余日不歇也由大食國花氣馨烈而然至五洋即不能矣
酉陽雜俎蓴之美者名蓴龜又傳謂蓴萌在泥中粗短謂之龜蓴
種樹書香欒樹小鳥作巢後方華試之屢驗此非花待鳥乃鳥感木之將花而至所謂禽鳥得氣之先也
天下善惡禍福之氣之理皆可推矣
後漢書光武本紀初王莽末天下旱蝗黃金一斤易粟一斛至是野谷旅生[旅寄也又作穭音呂]麻� 通菽]尤盛野蠶成繭被于山阜人收其利焉嗚呼是可以觀天道矣
呂氏春秋五時見生而樹生見死而獲死又曰五谷生于五木泛勝之曰黍生于榆大豆生于槐小豆生于李麻生于楊大麥生于杏小麥生于桃稻生于柳
楊升庵曰五代胡嶠于回紇得瓜種以牛糞結實大如斗味甘名曰西瓜文選浮甘瓜于清泉蓋指黃瓜甜瓜耳
三余帖和氣磅礡陰陽得理則配元榮于堂即今水仙花
營雪叢說夏秋月雜菰蕈皆感蟲蛇氣結成前後壞人甚多斷不可食按先君宰祁陽有祁僧誤服蛇菌死前令以寺僧某擬償先君審出服菌之由取菌與犬犬斃僧乃得釋
鄭緝之永嘉郡記樂城張𡞴者家有苦竹數十頃在竹中為屋常居其中王右軍聞而造之𡞴逃避竹中不與相見郡號為竹中高士
楚辭王 九懷與吾期于南榮王逸曰南方草木常茂故曰南榮上林賦注南榮屋檐也二說微異
郎瑛七修類稿謂奇藍香出佔城等國志書作奇南星槎勝覽作棋�𡢢Q見潘希其使安南其國皆作奇藍想志等書傳寫之訛按此木實與�𡢢菄鬈\�𧂈中妝_者其作奇藍奇南棋�𧂈j抵迄無正義
荊楚歲時記載五月五日以楝裹 救屈原事續齊諧志亦載之風土記謂角黍以菰裹取陰陽包裹之象
仙傳拾遺載韓昌黎甥某弱冠慕道後忽歸染白牡丹雲來春作含稜碧花又一朵五色遂不知所之花如其言事與湘子作頃刻花相類或因昌黎不信仙佛展轉附會以嬲之耳
人多�鷀H朱蘭作美人蕉按 芳譜朱蘭花開肖蘭色如渥丹葉闊而柔粵種也今所見正屬此種與留青日札所謂美人蕉花辦尖大紅色甚美者迥異特以並產廣西狃而為一耳花鏡一雲朱蘭即箬蘭今葉正與箬類
楓窗小牘雞冠花汴中謂之洗手花中元節前兒童洗手以供祖先
錦屏松湖北處處有之而花譜不載其名按陸祚蕃武園粵西偶記錦屏松葉似松而翠密過之絳花長睫甚可愛產桂林即此是也
湛淵靜語相傳木芙蓉根三年不除食之殺人因憶樂府雲昔為芙蓉花今為斷腸草或以此
格致鏡原載曾瑞伯名花十友梅花清友瑞香殊友海棠名友酴 韻友梔子禪友荷花淨友蘭芳友桂仙友菊佳友而遺其一張景修十二客梅花清客瑞香佳客丁香素客牡丹貴客薔薇野客酴 才客蘭幽客茉莉雅客菊壽客而遺其三張翊九品九命僅載牡丹一品九命第二蠟梅一品九命第三酴 一品九命第四芍藥三品七命第一菊四品六命第一其去取未知何據三余贅筆載瑞伯十友有茉莉雅友芍藥艷友而無蘭然蘭為香祖古人取象曰同心之言其臭如蘭又曰如入芝蘭之室取友何得遺此當黜茉莉而冠以蘭更芳友為益友焉又丁香情客桃花妖客杏花艷客玫瑰刺客酴 才客楊花狂客芙蓉醉客見西溪叢話海棠蜀客杜鵑仙客紫薇高調客見三柳軒雜識水仙歲寒友見學圃雜疏
梅之香清蘭之香幽水仙之香永玫瑰之香結薔薇之香斂忍冬之香澹木香之香古梔子之香雅棗花之香細香櫞之香韻茉莉之香艷夜香之香妖珠蘭之香竄荷花之香遠桂之香烈菊之香冷諸香皆有奇致而必以梅蘭荷桂清幽遠烈獨據四時之勝其品為尤高焉以下水仙梔子茉莉珠蘭抑亦可以為次矣木香棗花香櫞菊花譬之商山四皓不受漢高籠絡也
荷苞牡丹即當歸花見張船山詩注
司馬相如上林賦盧橘夏熟注盧黑也又曰枇杷捻柿是分盧橘枇杷為二匯苑枇杷即盧橘余冬敘錄遂以相如誤分為二李瀕湖本草謂即金橘有謂指櫻桃者則大謬矣
甦文忠詠諫果詩待得微甘回齒頰已輸崖蜜十分甜向謂指蜜耳及觀爾雅注櫻桃最大而甘者謂之崖蜜乃知以果較果故為親切
野史載呂惠卿對神宗曰凡草正生嫡出也甘蔗斜生庶出也
按便民圖纂凡上半月移栽者多實望後者實少醫書稱種子者亦然豈人物之性固有同與又圃史曰植物以土為母于土留心揀擇栽植之道思過半矣此又擇母之說也
太虛真人曰服日之精華者欲得常食竹筍竹筍者日華之胎也
本草菊有二種一種紫睫氣香而味甘美可作羹一種青睫作蒿艾氣味苦不堪食名薏非真菊
芳譜山丹一名渥丹四月開紅花鮮艷可愛詩顏如渥丹疑即指此猶之顏如舜華皆以草木喻其顏色之盛耳
曲洧舊聞熙寧末浙西荒歉杭州境產物如珠可炊可飯水產蔬如菌可以為菹民賴以濟前此不聞按近年漢川一帶大荒野產草根如豆芽狀白脆而甘土人名之飯藤掘食者男女絡繹蓋荒歉者氣數之危而特生者造物之仁也飯藤歲豐則少閑有之味苦難食天不兼與如是
秋燈叢話載煮蔓菁汁治痢神效椒囊殺巨蠍雄黃蛇觸其氣遂酥然二物須多乃效小兒生三日後取雞子白粘擦前後心手足心及兩肩井穴各十數遍見有黑絲即用尖鑷拔出以不見為度可除一切胎毒驚風等癥出痘亦稀頗效中砒毒者白礬三錢研調水飲立解跌打損傷用紅砂瓦器擊成碎片夏日溺桶中三伏後火煆而淬以醋研末沖酒服之奇效真麻油浸烏稍蛇飲油治癩潰爛者皆效須多服久服水磨橄欖汁涂跌打傷信宿而愈毫無瘢痕貓頭骨煆灰敷沸瀋傷痛立止經宿結痂三日後痂落完好如舊雄雞卵汁點眼復明與空青同烏梅治疫奇效黃土研末敷兒生無皮越日即生
荔枝七個連皮核燒存性為末白湯調服呃逆立止
烏藥能治貓犬百病
虞初新志河底泥能涂湯火傷
玉壺清話張不疑傳岳頂斷碑方豬牙皂角及生姜西國升麻蜀地黃木律[即川椒]旱蓮槐角子細辛荷葉要相當青鹽等分同燒煆研就將來使最良揩齒牢牙髭鬢黑誰知世上有仙方不疑五十齒已 搖後
擦此藥復固勝前遵用者皆效
池北偶談凡鳥翅足折喂以芝麻仍嚼爛敷患處即瘥見客座新聞
游宦紀聞[宋張世南]薏苡仁一名葉珠用東方壁土炒黃水煮爛入砂盆內研成膏用無灰酒調下二錢消癩疝奇效有道人教辛稼軒後傳程沙隨皆驗
附子性熱本毒火以炮之攻去其熱故不能為毒朱砂性冷本無毒入火則熱遂成毒而殺人也
程沙隨嘗病血淋百藥不效偶閱本草白冬瓜治五淋日食三大甌七日而愈
叢談蝟捕金蠶蠱入其家即匿牆隙亦擒出之托胎蟲殺蜈蚣雖極毒者傷之以涎涂痛即止按托胎即蝸涎也又雲王氏博濟方中保靈丹解一切行毒極驗又解食葫蔓草毒
顏氏家訓庾肩吾常服槐實年七十余目看細字須發猶黑鄴中朝士有服杏仁枸杞黃精赤箭者得益甚多按槐實性涼必體素熱屬陽者方可服之杏仁瀉氣亦非可常服者
又抱樸子牢齒之法朝建齒三百頗效
真黨參一兩五錢真于𩓚一兩三錢雲苓一兩甘草九錢西砂仁七錢藿香七錢川芎七錢香薷七錢滑石七錢共藥八兩三錢炒末用姜汁白蜜調分為六十丸名消暑百益丸每日吞三丸行路則含口中使其自化酷暑不侵精神飲食倍健並免秋後瘧痢諸疾真神方也暑時大氣發泄命中氣易傷故用參𩓚補氣為君雲苓甘草佐之以消濕熱香砂川芎去上中焦之暑滑石和甘草為六一散導暑濕從小便出輔正卻邪內外交治也
