平書曰︰人知周之尚文，而不知周之尚武。大司馬春振旅而搜，夏苃舍而苗，秋治兵而 ，冬大閱而狩，其教戰之法甚備。顧以田為名者，蓋商周之得天下俱以武，而周有甚焉。周公恐其後之殺伐是尚也，故為之禮以柔之，不存其名而存其實，使人但習于禮，而武備已無不修。此聖人之用也〔李剛主曰︰被之以禮之名，則人習而安焉，且使之知殺伐勇戰，皆禮也，不可去者也。以殺人不可以教，故殺獸以試之，以赴戰人之所勞，故獲獸以欣之，一年四舉，三年六閱，而因事之田獵，習射不在是，其所以不忘武備者何其密。數軍實、昭文章、明貴賤、辨等列、順少長、習威儀，其練習教戒者何其周。春夏秋各習一事，冬則加詳焉，其所以練分合聚散者何其精。以周宣之中興，而詩首頌以車攻吉日，不可以知古人所重哉？後世君如明太祖、宣宗，儒如吳澄、邱浚亦知此意，而未有定制垂久者。其它如魏太武、元世祖專以殺戮為事，兵雖強而豺狼矣；晉武、梁武欲偃兵不用，意雖仁而禽犢矣。至無識之臣，又動以田獵為諫，而不知有古制，何足道與！〕。夫井田寓兵于農，既已無人非兵，而又無時不習，豈後世右文左武者所可比！衛靈公問陳而孔子不答者，非謂軍旅之事不當學，以衛靈所急者不在是耳。後世儒者遂以孔子為口實，謂為國者宜文不宜武，且兵民既分，而右文之世武備懈弛，儒以兵為諱，士以武為恥，兵䀉而弱、惰而驕，麋餉則有余，御侮則不足，一旦有事，則督之以腐懦之書生，將之以庸劣之武弁，以致盜賊橫行，生民屠毒，而宗社隨之，豈不悲哉！然亦不必如古制盡人而兵也，盡人而兵，必盡人而練，盡人而練則法繁。盡人而兵不能盡人而勇，不盡人而勇則不精〔有議在後〕，故但當選募武勇以為兵，授之田使耕而食，而以農隙訓練焉，則兵可精而無處非兵，朝廷又無養兵之費，法無善于此者。如下縣設兵五百，中縣八百，上縣千，要縣二千，小郡三千，大郡五千，州藩萬，大要州藩設兵合六七萬、七八萬，自足以制盜賊、威四裔矣。凡民十六歲以上皆可募，授田亦如農，但無徭無口算，而公田所入即為軍之費〔耕獲仍督以農官，公田所入則司馬主之〕。五十而退，另募之，不世為軍，無老弱之弊，及清軍勾軍之擾也。募皆其土著，非烏合，無逃亡之憂、叛亂之虞也。每歲以三時之隙教之習射習擊刺，冬則教之戰陣，比其藝而賞罰之。尉教其縣之軍，別駕教其郡之軍，州藩司馬教其州之軍藩之軍〔州藩歲以二千人備不虞，不使耕，郡縣則否〕，而別駕與郡守間歲一閱其縣之軍，以為尉之殿最；司馬與州牧藩王及巡方御史，三歲一閱其郡縣之軍，以為別駕與尉之殿最；而鄉射又有習，田獵又有習，豈尚有不練之軍乎？士之習兵法者為尉為別駕為司馬，而無不知兵之州牧藩王，無不知兵之御史宰相，豈尚有腐懦書生之為督、庸劣武弁之為將者乎？或有草竊，則縣令縣尉便宜發軍捕之，聞于上，不克而後郡發軍，又不克而後州藩乃發軍。大警非大發軍不可者，則天子遣使合符以發郡縣軍〔用古制銅虎符，半留于朝半與州牧藩王，合符以令司馬，然後司馬發軍于郡縣〕，多寡听其用，司馬不奉州牧藩王檄，不得擅發郡縣軍，而無合符州牧藩王，亦不得擅檄司馬也。惟邊警則便宜發軍不待符。其左右藩亦便宜發軍，或旁擊以分其勢，或乘間以搗其虛，蔑不克矣。天子禁旅三萬，募之京縣，統以金吾羽林，歲直六千人備不虞，五歲而一周。大將軍教之，京營軍十二萬，募之畿輔〔有議在後〕，歲直三萬人備不虞，四歲而一周。大司馬教之。畿輔俱大郡，兵倍于外郡，無不強之禁旅，無不強之京軍，無不強之輔郡。州藩或有不臣，則命大司馬或左右司馬佩將軍印〔用舊制〕帥京軍，督其四面州藩合兵討之〔凡京軍之出，多不過一二萬人，而合州藩之師固不少也。所過給之食，不待轉餉〕，釜魚阱獸，取之易耳。所謂枝強而干更強，不必弱枝以強干也。
官與吏、仕與學、文與武之不可分，昆繩皆同愚見。獨兵農分為二，稍有可議者。兵不出于農而以召募，則為兵者必多游手獷獬之倫，久則暴視閭里，恣雎誰何。為農者絕不預兵，則必魯頓畏怯，卒有變即不可支。如明季士不知兵、民不習兵，有一寇至，千百駭走，呼之跽而待戮，駢首�袿b，至終無一敢逃者，可不為之大哀乎！況既已均田，則家皆有產，出兵為易，何不效古王之田賦治軍，而乃曰不必盡人而兵也？盡人而兵則不精，周禮︰小司徒均土地以稽其人民，上地家七人，可任也者家三人；中地家六人，可任也者二家五人；下地家五人，可任也者家三人。凡起徒役，勿過家一人，以其余為羨，惟田與追胥竭作。夫田與追胥竭作，是盡人而兵矣，然家尚留其半，實未嘗盡人而兵也。且起徒勿過家一人，更未嘗盡人而兵也。諸侯三郊三遂，以及都鄙，家出一人，當有七八萬卒。而春秋如魯之大國，不過二軍三軍，止用三二萬人，更未嘗盡人而兵也。而乃憂盡人而兵之不勇不精乎？然雖不盡人而兵，而無不習兵之農家，誠所謂野人皆干城也。又曰不能盡人而練也，盡人而練則法繁。夫正卒之練無論矣，但論羨卒，田之竭作，冬月以獲禽也；追胥之竭作，倉卒以捕盜也。獲禽則人樂為，捕盜則人各保其身家。願為使人踴躍鼓舞，而即以訓練矣，何妙如之，豈後世演武場中故事哉！而何繁之有？今擬制田能行，必宜寓兵于農，以下縣計之，田一萬二千頃，為戶二萬家，設兵五百，常四十家出一兵，而郡藩之兵亦出于縣，大約二十家公選一勇力者。二十歲以上為兵，五十退之，另選。一家八口，二十家共一百六十口，除老弱婦人三之二，少壯者五十三人，而出一人，則五十二人皆羨卒矣。正卒為官兵，凡甲�倨饜擔 夜 χ Ｎ騫僮溲∫宦磣洌 幸宦 偌夜 奘略蛞燈浼抑 惺律鮮 穌鰨 粵熗贛詮 ㄒ允 Ｏ繆踩 率雲瀋漵牖鞔袒鵪鰨 邢端媸苯淌災 匏恪Ｏ匚徑 輪料緗討 秸螅 繞湟斬 頭Ｖ ＜匆蘊鍇藎 隕頭６嗌儻 繆駁鈄睢？け鵂萁唐湎韁 韭斫唐浞 嘁勻 倍 攏 鵂縈 な廝韭磧敕 鈑 芳淥耆 旮髟鈉淇は鼐 Ｈ縉絞槭 孿卣咚臧偃耍 ┬皆舨蹲錚 狗職嘌渤牽勱裰 觳犢晌抻靡櫻蕁Ｊ 】ふ咚耆 咚甓 В 猿 詬饗兀 凰暌桓 Ｆ漵 圩湮 綾 繅謊彩 ３ぃ Ｊ 資祝 資 遙 睬Ъ搖Ｃ考頁 蝗耍 嚶治 邸Ｏ繽飪ｅ 村┤林 接諛冢 ⑺拿潘鈉蹋 懇槐Ｒ運氖 宋 綾 順 縵匱 暈 鴟頡Ｒ黃堂懇夠鴟蛭迦耍 捕 耍 錘 唷Ｏ綾 渴 艘慌貧 j二刀二弓矢二鳥銃，甲首督之。每夜十人巡更，保長間巡之，巡又間巡之〔邑不足千家者，門鋪巡更量其邑〕。有盜至，則舉信炮信火，本鄉兵卒皆起，半守半捕，鄰鄉縣尉聞炮望火〔炮以次傳達于縣，火惟有盜之鄉舉之〕，皆來救捕。其教鄉兵也以巡，而縣尉間一試之，亦于季冬隨官軍圍田焉。有若曰︰百姓不足君孰與足，百姓足君孰與不足。吾曰︰百姓不強君孰與強，百姓強君孰與不強。但萬一不能均田，則 可如昆繩召募之法，而益以鄉兵亦可也。
鄉射又有習句似誤。古鄉射之禮，所以詢眾興賢也，非以練兵。當雲鄉巡又有教。
周禮䕪Z 霰 說 鮒 紜Ｓ衷厥θ蔚兀 拚鰨 扳芏 唬 際 唬 督級 檣韻囟跡 暈薰 ７哺乘埃 嶠 卦叮 衲酥 淞 ㄖ 埔病８薔┼苤 兀 畋 囟啵 嫣熳泳 希 郾胤保 舯匾願鞣 址 脛保 蛉繚乒蠓鸘滂④d里，重滋繁擾，究難濟用。是必環京州縣農田出兵倍于在外，乃可供給。且不特此，今廟堂有大工大役，率雇役給直，然惟田不井授，民多流散，故呼而即應。若分田給宅之時，安土重去，雖欲覓工，安所得之？勢必仍派近畿之民，即與之雇直，而已傷其農業矣。宜細為酌量。近京兵多役重者，或二十取一，藩郡或二十取三，皆可也。
平書有武備第六下一篇，論步兵騎兵車兵火兵水兵隊伍之制、器械之用、戰陣之法，予謂此當與禮儀、樂律、農務、水利、射御、書數、刑工各有專識，平書但論經制，不及詳其目也。故置之別錄。
惲皋聞曰︰分民為四，不必列軍而五，固也。然行平書之道，中國竊發無虞矣，其四裔則不可知也。則邊方要地自宜多設重兵以鎮之，邊屯之民且耕且戰，亦自可用。萬一正當耕獲之時卒有侵寇，釋耕而戰，一年之農事廢矣。宜于農外別有軍以衛之。古者采樵尚有𥕜，況穡事乎？然此𥕜衛者既無別軍，必取諸內地，如古之遣戍，更番征役，則今幅員遼廓，內地之民歲歲遠戍于邊，似非安民之良軍也。且將與士貴服習。今土著之兵用之守，則各依其鄉邑之官長，其指臂使而呼吸通固然。若邊則似有專將，而兵來自內，非其素習，用之為難。是人不服習也。即或曰遣戍卒，即遣常臨之帥率之往，而遣代有期，數月之後，人情地形漸漸能熟，而又將代也。是地不服習也。則邊地終無素練之軍也。竊意內地之民，農而兵之可也，至邊防要地，宜別設屯衛，以駐久練之兵。如沿海沿江之水師，亦宜別設，非農之可以兼為耳。
又曰︰天子禁旅京營共十五萬人，似太多。古者天子六軍，七萬五千人也。今即擴之，亦十萬足矣。每歲共入直二萬五千，以五千當禁旅，以二萬實京營，亦足以備不虞矣。總四歲而一周，則勞逸均也。其州藩郡縣之兵，亦不必定以一萬及幾千幾百之數，蓋郡縣戶口不能齊一，宜視其戶口多寡以定軍數，則天下之勞逸均也。
