《元命苞》雲︰牽牛流為揚分為越國，故越號揚越，謂揚州之末土，揚之越也。《爾雅》曰︰“越，揚也。”注謂發揚也，又其性輕揚也。李巡曰︰“江南其氣燥勁，厥性輕揚。”《太康地紀》雲︰“以揚州漸太陽位，天氣奮揚，履正含文，故取名焉。”越又曰蠻揚，《風俗通》雲︰蠻，慢也，其人性慢，故又曰蠻越也。其曰百越者，以周顯王時，楚子熊商大敗越，越散處江南海上，各為君長也。曰勾越者，《淮南子》雲︰吳人語不正，言吳而加以勾也。勾，夷俗之發聲也。顏師古雲︰吳與越音聲多同，太伯自號曰勾吳，故越亦曰勾越也。大均按︰春秋書于越，于亦勾也。勾踐名踐，勾亦語發聲也。曰大越者，勾踐自稱其國也。曰于越者，始夏少康時。曰揚越者，始周武王時。曰荊越者，以在蠻荊之南，與長沙接壤，又當周惠王時歸附于楚也。若蠻揚則始于湯也。曰南越者，吳王夫差滅越築南越宮，故佗因其舊名，稱番禺為南越也。佗自稱南越武王，已而又稱武帝。生而自謚為武，此蠻夷大長之陋，蓋始于秦政也。當是時，梅金與無諸搖，皆起兵從楚滅秦，又從漢滅楚，有大功勞，不愧為勾踐之子孫。顧佗倔強一隅，乘機僭竊，甘與冒頓分南勁北強以苦漢，斯誠勾踐子孫之所深惡痛疾者也。蓋勾踐之霸，少康之余烈也。矣胛拗鉅 勛，勾踐之余烈也。佗非其種族，故宜其棄冠帶，反天性，甘與國之王爭雄長也。夫使南越之不得早為中邦，漸被聖化，至漢興七十有余載，始入版圖，佗誠越之罪人也。
