卷十五 貨語 ○銀

類別︰子部 作者︰清•屈大均 書名︰廣東新語

    粵之山舊有銀穴銀沙,《始興記》雲︰小首山崩,崩處有光耀,悉是銀礫。鑄之得銀,而英德、清遠其山傳有銀礦者,輒有白氣上升,草木沾之皆白。或山石盛熱時有銀汗,白而味辛。其礦或紅如亂絲,或白如草根,或餃黑石,或有脈,謂之龍口。循龍口挖之,淺者一二丈,深者四五丈,有焦路如灶土然,斯礦苗也,又挖則礦見矣。由微而盛,盛而復微,或如串珠,或如瓜蔓,微則漸絕,絕復尋焦,焦復見礦。若焦已絕,則又盤荒也。凡礦以有銀星大點而柔者為上,小點而堅者次之,謂之明礦。次則夾石礦,以色綠者為上,紅黑黃白者次之。又次則砂土礦,淘去浮者,留其沉重者煎之,以成瓜者為上,如瓜蔓者次之。然往往盤荒時,見有人騎白馬望空而去,此銀氣也,氣去則其銀亦去,故往往不得銀雲。東莞東南百余里有寶山,其穴有銀磚數百片,相傳郭將軍所煉,取之輒昏迷不得出。旁一深洞在水中,土人嘗祭以白雞,入水鑿之,其剛者石也,柔則為鉛,鉛一石或得銀數兩。然每為神笞擊,鑄不及成。電白東有紗帽山,山有石大小數萬,非石,皆銀塊也。取之亦輒昏瞀,曳以巨藤,藤盡斷。有為齋醮以禱者,費三百金,第如其數以償,余不能動。潮州西豐水有一穴,中有銀餅數千枚,亦不可取。始興林水源有斜潭,潭底有銀數十甕,以青石蓋之,可開觀而不可取。羅浮一洞,有大銀版無數,有取其二者,夜夢山神訶責,復納還之,雷即震擊此洞,塞以巨石,至今遂不復識。夫非其有而取之者為盜,盜于人然且不可,況盜于天乎。大凡山谷之所藏,精靈之所秘,神物有歸,必非貪者所得而覬覦也。然惟人愛之,天乃吝惜而不與,人苟不愛,天亦以之同于砂礫矣。然而銀者多藏亦必厚亡,歲庚子,廣州有白鏹數萬錠,飛于空中,自南而北,有方將軍者焚香拜之,飛下近簾,兒童群笑之,竟復飛去,有為之賦飛鏹行者。且銀積久,蟲蟻亦食之,或化而為水,或從土中徙他所,其開礦者,利贏則商,縮則寇,終于不得其死。噫嘻。銀之為祟,亦何所益于人也哉。

    夫用銀何始乎,顧炎武雲︰唐宋以前,上下通行之貨,一皆以錢而已,未嘗用銀。《漢志》言︰秦幣二等,而珠、玉、龜、貝、銀、錫之屬,為器飾寶臧,不為幣。孝武始造白金三品,尋廢不行。《舊唐書》︰憲宗元和三年六月,詔曰︰天下有銀之山,必有銅金廣。銅者可資于鼓鑄,銀者無益于生人。其天下自五嶺以北,見采銀坑,並宜禁斷。《通典》︰梁初唯京師及三吳、荊、郢、江、湘、梁、益用錢,其余州郡則雜以谷帛交易。交廣之域,則全以金銀為貨。而韓愈奏狀亦言︰五嶺買賣一以銀。元稹奏狀言︰自嶺已南,以金銀為貨幣。自嶺已外,以鹽帛為交易。黔巫溪峽,用水銀、朱砂、繒、彩、巾、帽以相市。《宋史》︰仁宗景潭年,詔諸路歲輸緡錢,福建、二廣易以銀,江東以帛。《金史食貨志》︰舊例銀每錠五十兩,其直百貫。《舊唐書哀帝紀》︰內庫出方圓銀二千一百七十二兩,充見任文武常參官救接。是知前代銀皆是鑄成,民間或有截鑿之者,其價亦隨低昂,遂改鑄銀,名承安寶貨。一兩至十兩分五等,每兩折錢二貫。公私同見錢用。又雲︰更造興定寶泉,每貫當通寶五十。又以綾印制元興珍貨,同銀鈔及余鈔行之。行之未久,銀價日貴,寶泉日賤,民但以銀論價。至元光二年,寶泉幾于不用,哀宗正大間,民間但以銀市易,而不用錢。至于今日,上下通行用銀,皆忘其所以然矣。考之《元史》︰歲課之數,為銀至少,然則國賦之用銀,蓋不過三四百年耳。故今之言賦者,猶必曰錢糧。夫錢,錢也,糧,糧也,亦惡有所謂銀哉。嗟夫,用銀之為害始于金,今有國者,不以唐宋以前為法,上下通行之貨悉以錢,而獨仍金人之弊,其欲財用之充足也,不其難乎哉。夫二廣歲輸制以銀,以其地不產銅耳。如天下皆不用銀,則二廣亦不能獨用,二廣不能獨用,而二廣之民于是乎而不窮矣。嗟夫,古之為富者,菽粟而已。為其交易也,不得已而以錢權之。三代之賦,粟也,非錢也。漢唐之賦,粟也,錢也,帛也,非銀也。用銀始于閩、粵,以其地坑冶多而海舶利耳。然今二者皆不如昔,使能與天下十五省直悉廢銀不用,皆以錢以糧以布帛及諸土物易之,上之人以節儉倡率,禁瑰貨,絕淫巧,賤賈而貴農,將使黃金與土同價,復見今日,斯言必非荒謬也。

    閩、粵銀多從番舶而來,番有呂宋者,在閩海南,產銀,其行銀如中國行錢。西洋諸番,銀多轉輸其中,以通商故。閩、粵人多賈呂宋銀至廣州,攬頭者就舶取之,分散于百工之肆,百工各為服食器物價其值。承平時,商賈所得銀,皆以易貨,度梅嶺者,不以銀捆載而北也,故東粵之銀,出梅嶺十而三四。今也關稅繁多,諸貨之至吳、楚、京都者,往往利微折資本,商賈多運銀而出,所留于東粵者,銀無幾也,故諺曰︰物賤銀貴,無錢可替。大抵小民貿易喜用錢,上之人苟能以錢易銀,盡棄銀而勿用之,而銀于是乎同于瓦礫矣。

    粵東銀,其在野者,多用大口鍋,形如碗圓而高邊,及雙吹。在城者,多用砒傾硬錠、漳州錠、方槽,日趨于偽。其紋者若潮州餅、井欄酥與二洋之大小銀錢,有九五六色。最高者交趾銀條、銀舌,若山銀,則丹房所謂銀筍,色至足矣。市井小人,爭以巧偽為事,或蕩錫于邊,或金贊E30于腹。或灑鐵沙于面,或釣銅于四角,或以白銅,藥煮之為E31銀,最易惑人。故便民莫善于錢。


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