黃野人，相傳葛洪弟子，共仙去，留丹柱石間，野人服之。居羅浮為地行仙，往往與人相遇，或為黃冠，或儒者，或為溪翁、山婦，或牛，或犬，或鳥，或大胡蝶。凡山中所有物，皆能見之。甦子瞻常游羅浮，見一田嫗負兒，嘲其黑乳，嫗答歌多言子瞻隱事，子瞻大驚，欲就語，嫗忽不見。子瞻嘗雲︰羅浮有一野人，相傳為葛稚川之隸。有道士鄧守安者，嘗見其足跡長二尺許。大均嘗至羅浮，一人雲，有僧于黃龍洞遇一老者，意其為黃野人也。拜求丹藥，老者指虎糞示之，僧見虎糞猶暖，有氣蒸然，且雜獸毛，腥穢不敢嘗。俄而虎糞漸消滅，僅余一彈丸許。一樵者至取吞之，異香滿口，後得壽百有余歲。又有見黃野人，冠烏方帽，著靴，往來黃龍、華首之間，見人則大笑反走。一日醉歸，以煤書壁上雲︰“雲意不知滄海，春光欲上翠微。人間一墮千歲，猶愛梅花未歸。”又有人于石岩間見一無衣人，紺毛覆體，異之。再拜問道，其人了不相顧，但長嘯數聲，響振林木。有一傴僂者遇之，令于道上俯拾一石以進，及起則腰膂自如。又有樵者，患腳瘡不愈，一老人隔溪喚之使前，手削木皮傅之，其瘡即愈。又有采筍者，夜宿深谷中，然木以闢雲氣，一木客就火而蹲，眉目如人，而黃發離披，以薪觸之，稍稍退縮，相對寂然無言，至明乃跳躍而去。又有僧于聚霞峰側，見一人從竹叢中驚出，披發至地，大呼疾奔入澗，視足跡長二尺許，是皆黃野人之所為雲。黃野人故有庵廬，在沖虛觀西，遺蛻尚存。宋太守王寧，登山尋其庵，一樵夫持一竹篾授之，隨即不見，視竹篾三丈無節。又有采藥者，至大石樓下，洞門忽開，一披簑美者少年，腰插斧柯，手攜一幼女，顧視采藥者曰︰“女識吾否。”問之，則書數字于其手，行十余步忽不見，洞門復合，惆悵者久之。亦意其為黃野人也。山中仙靈頗眾，人稀得見，惟黃野人數數與人遇，共事見《山志》，不可枚舉。大率每年九月六日至九日，黃野人必出，以是日候之，然往往見之不識雲。
