余自十九岁春间,偶有所感而入梦,无一夕间,至二十二岁夏乃止不作。曾裒集三年来梦中所历之境,为《华胥实录》,而序之曰,夫人处宇宙间犹蜎蠕耳,其所历之富贵声华,曾不能一瞬,则生平之丰啬荣辱,悲喜合离,境也、遇也,而无非梦也。石火电光,镜花泡影,应作如是观。嗟予不幸,脚插尘中,凡前之因果,后之轮回,俱未可知,而一身所值之境遇,俯仰间遂有为陈迹者,余独何心,谁能堪此?尝闻意之挚者,神或得而通之,神之注者,地不能以域之,此梦之所由来乎?且夫一往深者情耳,而缘之已定,境每限之,遇每制之,至使思之不得,徇之不可,乃凭虚造为奇境幻遇,而托梦以传之,则我之欲言无可言,欲见未由见者,毕于是乎寄。如是即欲日求在梦中而不可得。何也?舍梦皆天涯暌隔时也。故余以生为至悲,以梦为至乐,人虽觉而如梦,余虽梦而犹觉。蝴蝶悟理,身世皆空;蕉鹿忘机,尔我莫辨。使余长梦以终其身,勿觉以迷其性,则感促欢淹,亦云达矣。是以所离者身,所合者心。有心中之心难以离,遂有身外之身作以合。呜呼!谷不并时,死不同穴,而只于梦之顷,亲其謦欬,接其形容,以聊诉缠绵郁结,其缘为何如耶?我生不辰,素心莫慰,彼苍者天,曷此其极。梦中人其鉴余哉。