三皇以道治五帝以德化三王由仁義五 用權智無制令刑罰謂之皇有制令無刑罰謂之帝賞善誅惡諸侯朝事謂之王興兵眾約盟誓謂之伯王者往也言其惠澤優游天下歸往也王道純粹其勻綾艘道駁雜其功如此俱有天下而君萬民垂統子孫其實一也 圖王不成亦可以伯 治國者輔佐之本其任用咸得大才大才乃主之股肱羽翮也 明鏡龜策也章程斛斗也銓衡丈尺也 前世俊士立功垂名圖畫于殿閣宮省此乃國之大亦無價矣雖積和璧累夏璜囊隋侯篋夜光未足喻也伊呂良平何世無之但人君不知 臣勿用也 賢有五品謹杏詡沂裸┤秤諑椎誠繢鎦 懇滄鶻∠ 菸氖肺蘚ο贗 懇殘懦象菩 平公理下務上者州郡之士也通經術名行 能達于從政和有固守者公輔之士也才 卓 殊于眾多籌大 能圖世建功者天下之士也 賈誼不左遷失志則文彩不發淮南不貴盛富饒則不能廣聘駿士使著文作書太史公不典掌書記則不能條悉古今揚雄不貧則不能作玄言殷之三仁皆暗于前而章于後何益于事何補于君 世有圍 或言兵法之類上者張置 多得道路而勝中者務相遮 爭便求利下者守 隅趨作 目生于小地猶薛公之言黥布反也上計取吳楚廣地道中計塞城皋遮要爭利下計據長江以臨越守 隅趨作 目者也更始將相不防衛 中死 中生也 文王葬枯骨無益眾庶眾庶悅之恩義動人也王翁觀人五藏無損生人生人惡之殘酷也 東方朔短辭薄語以為信驗人皆謂朔大智後賢莫之及譚曰人有以狐為狸以瑟為箜篌此非徒不知瑟狐又不知狸與箜篌乃非但言朔亦不知後賢也 夫以人言善我亦必以人言惡我王翁使都尉孟孫往泰山告祠道過徐州徐州牧宋仲翁道余才智陳平留侯之比也孟孫還喜謂余曰仲翁盛稱子宰幽舜艘 嚶υ揮肫瓦K四五歲不吾見稱今聞仲翁一言而 怪之若有人毀余子亦信之吾畏子也余前作王翁掌教大夫有男子殺母有詔燔燒其子尸余謂此事不宜宣布余封事雲宣帝時公卿大夫朝會丞相語次雲梟生子子長食其母乃能飛時有賢者應曰但聞烏子反哺其母丞相大慚自悔也人皆少丞相多彼賢人賢人之言益于化也鳥獸尚與之諱況于人乎不宜發揚也 龍無尺木無以升天聖人無尺土無以王天下 讖出河圖洛書但有兆朕而不可知後人妄復加依托稱是孔丘誤之甚也 張子侯曰揚子雲西道孔子也乃貧如此吾應曰子雲亦東道孔子也昔仲尼豈獨是魯孔子亦齊楚聖人也 畫水鏤曖朧畢 汀】鬃右運目平淌克嫫淥 財┤縭興煉嗔性游鎘 彌 廖哦 鎘鐫迫宋懦を怖衷虺雒盼饗蚨 θ 讀o對屠門而嚼此猶時人雖不別聖亦復欣慕 顏淵所以命短慕孔子殤其年也如庸馬與良駿相追 尾至暮良馬鳴食如故庸馬垂頭不食何異顏孔優劣 余少時見揚子雲麗文欲繼之嘗作小賦用思大劇立致疾病子雲亦言成帝詔作甘泉賦卒暴遂倦臥五藏出地以手收內之及覺氣病一年由此言之盡思慮傷精神也 莊周病劇弟子對泣之應曰我今死則誰先更百年生則誰後必不得免何貪于須臾 子貢問蘧伯玉曰子何以治國答曰弗治治之 古孝經一卷二十章一千八百七十二字今異者四百余字 左氏雲經與傳猶衣表里相待而成 堯能則天者貴其能臣舜禹二聖 劉子政子駿駿兄弟子伯玉俱是通人尤重左氏教授子孫下至婦女無不讀誦此亦蔽也 舉網以綱千目皆張振裘持領萬毛自整治大國者亦當如此 以賢伐賢謂之煩以不肖謂之亂 王平仲雲周譜言定王五年河徙故道今所行處非禹所穿 揚子雲工于賦王君大習兵器余欲從二子學子雲曰能讀千賦則善賦君大曰能觀千 螄 馱環 跋笊袂燒 還 罷咧 擰 甯J俑還蟀怖腫鈾鎦詼唷“僮闃 婀簿僖簧 駁貌患謾Π 艉鈑 絞課髏啪 荽悠溲 蠢現 蹙 菰還瓿迫 旰籽鄖 暌勻酥 暮文瞬患俺婺褚 嚶υ凰 本糜牘旰淄 佣 淠晁甓 Ь撕尾謊 啥 釧酪 Ь私孕斡n仙去言死者示民有終也 昔神農伏羲王天下梧桐作琴三尺六寸有六分象O之數厚寸有八象三六數廣六寸象六律上圓而斂法天下方而平法地上廣下狹法尊卑之禮琴者禁也古者聖賢玩琴以養心窮則獨善其身而不失其操故謂之操達則兼善天下無不通暢故謂之暢堯暢經逸不存舜操其聲清以微微子操其聲清以淳箕子操其聲淳以激